セント・ウィルフリッド礼拝堂、ノートン教会

イギリス、ウェスト・サセックスの教会
セント・ウィルフリッド礼拝堂
南西から見た礼拝堂
北緯50度45分18秒 西経0度45分55秒 / 北緯50.7549度 西経0.​​7652度 / 50.7549; -0.7652
位置レクトリー・レーン、チャーチ・ノートン、セルシー、ウェスト・サセックスPO20 9DT
国イングランド
宗派英国国教会
歴史
旧名聖ペテロ教会
状態教会
設立13世紀
献身聖ウィルフリッド
ひたむきな1917年（聖ウィルフリッドに再奉納）
建築
機能状態冗長
遺産指定グレードI
指定された1958年6月5日

セント・ウィルフリッズ・チャペル（セント・ウィルフリッズ教会、または元々はセント・ピーターズ教会）は、イングランド、ウェスト・サセックス州セルシー村近郊の田園地帯、チャーチ・ノートンにあったかつての英国国教会の教会です。当初はより大規模な建物で、13世紀から1860年代半ばまでセルシーの教区教会として機能していました。その後、建物の半分が取り壊され、村の中心部に移築され、近代的な増築部分を加えて再建されました。港に面した「緑豊かな隔離された」場所に、古い教会の内陣だけが残っており、 [1]墓地の真ん中にある墓地の礼拝堂のように見えます。この礼拝堂は、7世紀にセルシーにあった現在は消滅した大聖堂の創設者である聖ウィルフリッドに再奉献され、1990年にチチェスター教区が不要と宣言するまで、礼拝堂として利用されていました。それ以来、教会保存信託慈善団体によって管理されています。聖ウィルフリッドによって建てられた古代の修道院の跡地にあると思われるこの小さな礼拝堂[2]は、グレードI指定建造物として保護されています。

歴史

セルシー教区はサセックス州の南西端に位置し、かつては島でした。東と南にはイギリス海峡が広がり、パガム港が北の境界を形成し、かつては西側でも海とつながっていました。教区内には2つの集落が発達しました。中心となる村（セルシー）と、そこから約1マイル離れたチャーチ・ノートン（またはノートン）と呼ばれる小さな村です。+北東へ1⁄2マイル（ 2.4 km）、 [3]パガム港の「荒々しい海岸線」にあります。 [4] [5]

この地は、477年に南サクソン人の初代王であるサセックスのエルが上陸した場所であるシメンショアがあった場所である可能性が最も高いと考えられています。 [3] 2世紀後、ウィルフリッド（後に聖ウィルフリッドとして列聖）はセルシーを拠点としてこの地域をキリスト教化しました。彼は7世紀に島の土地を与えられたようで、[6] 681年にそこに修道院を設立しました。これは後に大聖堂となり、[6] 681年から1075年の間に25人の司教が務めました。[ 7 ]ノルマン征服 後、1075年のロンドン会議は、司教座をセルシーから近くのかつてのローマ植民地であったチチェスターに移すことを布告しました。[8]新しい大聖堂のために選ばれた場所は、チチェスターの元のセントピーターズ教会と共有されました。[9]

1860 年代に規模が縮小されたこの教会は、広大な墓地にある墓地の礼拝堂のように建っています。

セルシーにあった修道院は11世紀までに消滅していたが、その跡地は海に浸食されることもなく、半島となった場所に「美しく人里離れた場所」 [1]として残っていた[3]。12 世紀後半[3]には、この孤立した場所に教会が建てられた。一部の資料では、サクソン人の建物に取って代わったのではないかと示唆しているが、その証拠はほとんどない。[10] 教会は、最大規模で、側廊とアーケードのある身廊、内陣、鐘楼、玄関、塔を備えていた[3] [4] [7] 。元々の3つの区画を持つ身廊 のアーケードは、1180年頃に遡る最も古い構造要素である[4]。 アーケードが設置されて間もなく、身廊はさらに区画が拡張された。内陣は13世紀初頭に増築され、側壁には簡素なランセット窓が設けられた。 [1] [3]東側には垂直ゴシック様式の 窓が後から追加され、[1] [5]側廊の窓も（15世紀に追加）追加され、西端には斜めのバットレスを備えた塔が16世紀に建てられました。 [4]

セルシー村は、1830年に670エーカー（270ヘクタール）の共有地が囲い込まれた後、発展しました。新しい道路や住宅が建設され、小さな海辺のリゾート地となりました。チャーチノートンは人口の中心地から遠く離れていたため、セルシーハイストリートに新しい教会が建設されました。 [3] 当時まだセントピーターに捧げられていた古い教会は[3]部分的に取り壊され、内陣のみが残されました。そして、その資材の一部が、セントピーター教会とも呼ばれ、 J.P.セントオービンによって設計された新しい教会に組み込まれました。[4] この出来事が起こった年は、1864年、[2] [3] [5] [11] 1865年[4] [12] [13 ] [14] 1866年など様々です。 [7] [15]

建物の大部分はセルシーの中心部に移され、セント・ピーターズ教会として再建されました。

エドワード・ヘロン・アレンによると、1864年7月1日に古い教会の聖具室で会議が開かれ、8人と牧師が出席した。 [16]会議の目的は、教会の移転費用として600ポンドを集めることを承認することだった。[16]残りの費用3000ポンドは、領主の夫人であるヴァーノン・ハーコート夫人が支払うことになっていた。[a] [16]ヴァーノン・ハーコート夫人[a]はまた、村に新しい教会の敷地を提示した。[16]しかし、立派な古い初期英語の教会が消えるのを見たくないという人たちがこの計画に反対した。そのため、古い教会は、内陣とは別に、石を一つずつ新しい場所に移すことで合意した。[16] 1864年11月24日、教会管理人と監督官は議会の法令に基づき移転費用として必要な600ポンドを借り入れ、移転作業が開始されました。[16]建設工事は1865年に完了し、新しい教会は1866年4月12日に再奉献されました。[16]

チャーチ・ノートンから新しい教区教会に移された構造要素と備品には、ノルマン時代の 洗礼盤[19]、柱、アーチ、身廊の3つの尖頭アーチ型アーケード[4] 、 [7] [14]、 1844年にホワイトチャペル鐘鋳造所のミアーズ＆カンパニーで鋳造された鐘[3]、および16世紀から18世紀の聖体礼儀用品[ 13 ]が含まれていました。 アーケードには面取りとホタテ貝形の柱頭がありました。[4]当初、牧師館はノートンに残りましたが、1902年に売却され、移転した教会に隣接する土地に新しい牧師館が建設されました。この工事は1903年に完了しました。古い牧師館の名前はノートン修道院に変更されました。[20]

その後数十年間、古い教会は墓地の真ん中に建ち、墓地礼拝堂として機能した。1906年には、取り壊されたばかりのチチェスターのセント・マーティン教会から、洗礼盤を含む内部設備がいくつか取り換えられ、[3] 1917年にはチチェスター司教によってセント・ウィルフリッドに再奉献された。[14] この頃、礼拝堂は新しいセント・ピーターズ教会の教区内にあり、[14] 一部の礼拝は継続され、 1969年と1982年にはステンドグラスが設置された。[11] 1990年、チチェスター教区は礼拝堂を不要と 宣言し、[21]特別な機会を除いて礼拝は行われなくなった。[15]

この教会はラドヤード・キプリングの詩の題材となった。 1910年の著書『報酬と妖精たち』に収録されている「エディの礼拝」は、ある嵐のクリスマスイブ、教区民が誰も出席しなかったにもかかわらず、 司祭のエディが深夜ミサを執り行うことを決意した様子を描いている。 「礼拝を続けなければならない／出席したい者のために」と彼は宣言した。そして、礼拝開始の蝋燭に火が灯されると、老いたロバと「濡れてくびきに疲れた雄牛」が教会に迷い込み、夜明けまでそこに留まり、エディの説教に耳を傾けたという。[2] [22]この物語は作り話であり、マンフッド半島 に伝わる伝説に基づいている可能性もある[2]。しかし、ウィルフリッドがセルシーで牧師を務めていた頃の従軍牧師はエディウス・ステファヌス（リポンのステファン）であり、これが司祭の名前の由来となった。[14]

結婚法

移転された教会が1866年4月に再奉献された際、ある不注意により、結婚式を執り行うための適切な奉献が行われていなかった。この不備は1904年になって初めて発覚したが、その時点ですでに196件の結婚式が行われていた。これらの結婚式は教会法上は正しかったものの、厳密には合法ではなかった。この状況を是正するために、議会法の制定が必要となった。[b] 1906年には、1866年4月12日から1904年2月25日までの間に行われたすべての結婚式を最終的に有効とする命令[c]が出された。[23]

建築と設備

当初、この教会には側廊のある身廊と4つのベイ（3つのベイは1180年代に建てられ、もう1つは約50年後に増築された）とポーチ、そして斜めのバットレスを備えた16世紀の塔があった。[4] [7] この塔は未完成のまま、高さはわずか8フィート（2.4メートル）だった。[3] 教会の現存する内陣は簡素な初期英国ゴシック様式の建物で、南北の壁にオリジナルのランセット窓が残っている。 [1] [5] 東側の3つの光窓は15世紀に建てられたもので、垂直ゴシック様式である。[1] [4] [5]西側の壁には 、かつての内陣のアーチとアーケードの応答の痕跡が今も見ることができる。 [3] [15] この教会が「2つの半分に分かれて、2つの異なる場所に建っている」という事実から、「イングランドで最も奇妙な教会の一つ」と評されている。[15]

右奥にあるセント・ウィルフリッド礼拝堂の洗面所

南壁には二つの窪みがあり、そのうちの一つは洗礼盤として使われている。[4] [5] もう一つの古代の建造物は、 1537年にジョン・ルイス（またはルーズ）[3]とその妻アグネスを描いた粗削りの彫刻[15]である。三連祭壇画のこの彫刻は、二人がひざまずき、中央のパネルに向き合っている様子を描いている。中央のパネルは現在では見分けがつかないほど損傷しているが、本来は磔刑または三位一体の場面を描いていたと思われる。[4] この彫刻は北壁の窪みにあり、カーン石で作られている。[5] その隣には、聖ジョージと聖アガサの「凄惨な殉教」を描いた別の彫刻がある。[5] [11] [12]イアン・ネアンは、この彫刻の様式をこの地域と建設された時代の特徴と評し、「ひざまずく人物像と純粋にゴシック様式で純粋に宗教的な主題を組み合わせた」と述べている。[1]

20世紀のステンドグラスは、カール・エドワーズによる1969年の作品（女性たちを記念し、現在は取り壊されたカイロのオールセインツ大聖堂を描いたもの）と、マイケル・ファラー・ベルによる1982年の作品（パガム港の自然保護区とそこに生息する動物や鳥を描いたもの）で構成されています。[5] [11]

今日の教会

セント・ウィルフリッド礼拝堂は1958年6月5日にグレードI指定建造物に指定されました。[12]

チチェスター教区は1990年11月1日に礼拝堂を不要と宣言した。[21]その日から礼拝堂は不要教会基金（現在は教会保存信託）の管理下に置かれ、 [21]現在では慈善団体によって管理されているウェストサセックスの5つの旧教会の1つである。他の教会はチチェスター、ノースストーク、トーティントン、ウォーミングハーストにある。[24]

2006年時点でも、教会では不定期に礼拝が行われており、特に聖ウィルフリッドの祝日（10月12日）には礼拝が行われていた。[15]

参照

参考文献

注記

  1. ^ abキャロライン・メアリー（ピーチー）・ヴァーノン・ハーコート（1785-1871）は、 第2代セルシー男爵ジョン・ピーチーの娘で、ウェスト・ディーンに住んでいた。[17] [18]
  2. ^ 1905年暫定命令（結婚）法（エドワード7世5世23年頃）
  3. ^ 1906年暫定命令（結婚）確認法（エドワード7世、第26章6節）

引用

  1. ^ abcdefg ネアンとペヴスナー、1965 年、p. 320。
  2. ^ abcd ウェールズ1999、57ページ。
  3. ^ abcdefghijklmn ザルツマン、1953 年、205–210 ページ
  4. ^ abcdefghijkl ソルター 2000、p. 128.
  5. ^ abcdefghi ホワイトマン＆ホワイトマン 1998、138ページ。
  6. ^ Vigar 1994、65ページより。
  7. ^ abcde Vincent 2005、26ページ。
  8. ^ ケリー 1994、1～10ページ
  9. ^ フォスター2001、17ページ。
  10. ^ マンビー 1984、317–320ページ
  11. ^ abcd Churches Conservation Trustウェブサイト 2011
  12. ^ abc Historic England . 「セント・ウィルフレッド礼拝堂（原文ママ）, レクトリー・レーン, チャーチ・ノートン, セルシー, チチェスター, ウェスト・サセックス (グレードI) (1026240)」.イングランド国立遺産リスト. 2013年3月29日閲覧。
  13. ^ Nairn & Pevsner 1965、319ページより。
  14. ^ abcde Wilkinson 2003、6ページ。
  15. ^ abcdef コッピン2006、18ページ。
  16. ^ abcdefg ヘロン＝アレン、1911 年、第 14 章。
  17. ^ 「キャロライン・メアリー・ヴァーノン・ハーコート（旧姓ピーチー）」ナショナル・ポートレート・ギャラリー。 2018年1月15日閲覧。
  18. ^ ミー 1988、29ページ
  19. ^ Pé 2008、8ページ。
  20. ^ ミー 1988、32ページ
  21. ^ abc C of E ウェブサイト 2012
  22. ^ ウィルキンソン 2003、7ページ。
  23. ^ ヘロン・アレン 1911年、204ページ。
  24. ^ 「Complete List of our Churches: West Sussex」. Churches Conservation Trust . 2011年. 2012年10月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年3月29日閲覧。

参考文献

  • 「英国国教会統計情報：閉鎖された教会建築物のリスト（教区別）。チチェスター教区」（PDF）。英国国教会。2011年2月21日。 2012年5月16日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2020年11月5日閲覧。
  • コッピン、ポール（2006年）『ウェスト・サセックスの中世教会101選』シーフォード：SB出版。ISBN 1-85770-306-5。
  • ポール・フォスター編（2001年）『チチェスター大聖堂の尖塔：崩壊（1861年）』オッター記念論文集13、チチェスター大学。ISBN 0-948765-18-6。
  • ヘロン＝アレン、エドワード（1911年）『セルシー・ビル：歴史と先史時代』ロンドン：ダックワース。
  • ケリー、スーザン (1994)「セルシー司教区」ホッブス、メアリー編『チチェスター大聖堂：歴史的概説』フィリモア、ISBN 0-85033-924-3。
  • ミー、フランシス（1988年）『セルシーの歴史』チチェスター、サセックス：フィリモア、ISBN 0-85033-672-4。
  • マンビー、ジュリアン（1984年）。ジェレミー・ハスラム編『南イングランドのアングロサクソン都市：サクソン時代のチチェスターとその前身』チチェスター、サセックス：フィリモア。ISBN 0-8503-3438-1。
  • イアン・ネアン著、ニコラウス・ペヴスナー著（1965年）『イングランドの建築：サセックス』ハーモンズワース：ペンギンブックス、ISBN 0-14-071028-0。
  • ペ、ダイアナ (2008)。ウエストサセックス教会の散歩。 PP（ペーパブリッシング）。ISBN 978-0-9543690-0-2。
  • 「セント・ウィルフリッド教会、チャーチ・ノートン、ウェスト・サセックス」。教会保存トラスト。2011年。2013年2月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年3月29日閲覧。
  • ソルター、マイク（2000年）『サセックスの古い教区教会』マルバーン：フォリー出版。ISBN 1-871731-40-2。
  • Salzman, LF編 (1953). 「チチェスター強姦事件。セルシー」。サセックス州の歴史。ビクトリア州史。第4巻。British History Online 。 2011年5月13日閲覧。
  • ヴィガー、ジョン（1994年）『サセックスの失われた村々』スタンブリッジ：ダブコート・プレス社ISBN 1-874336-29-6。
  • ヴィンセント、アレックス（2005年）『サセックスの失われた教会と礼拝堂』シーフォード：SB出版。ISBN 1-85770-303-0。
  • ウェールズ、トニー（1999年）『ウェスト・サセックス・ビレッジ・ブック』ニューベリー：カントリーサイド・ブックス、ISBN 1-85306-581-1。
  • ホワイトマン、ケン、ホワイトマン、ジョイス（1998年）『サセックスの古代教会』シーフォード：SB出版。ISBN 1-85770-154-2。
  • ウィルキンソン、エドウィン（2003年）『ウェスト・サセックスの田舎の教会をめぐって』シーフォード：SB出版、ISBN 1-85770-277-8。
  • マンフッド・パートナーシップ - 遺跡の航空写真と考古学情報を掲載。
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