クララ・フレイザー

アメリカの活動家
クララ・フレイザー
生まれる(1923-03-12)1923年3月12日
死亡1998年2月24日(1998-02-24)(74歳)
組織ラディカル・ウーマン
政党自由社会党

クララ・フレイザー(1923年3月12日 - 1998年2月24日)は、アメリカの社会主義フェミニストの政治活動家であり、自由社会党急進的女性団体の共同設立者であり、そのリーダーでもあった

バイオグラフィー

幼少期と活動家としての活動

クララ・フレイザーは1923年、ユダヤ系移民の両親のもと、多民族労働者階級のイーストロサンゼルスで生まれました。父サミュエル・グッドマンはチームスター(全米労働組合)の組合員でアナキストでした。[1]母エマ・グッドマンは衣料品労働者で、後に国際婦人服労働組合(ILWU)の事業代理人となりました。[2]フレイザーは中学校時代に 社会党の青年部に参加しました。

1945年、カリフォルニア大学ロサンゼルス校で文学と教育の学位を取得した後、フレイザーはレオン・トロツキーの思想に傾倒しました。トロツキーの反スターリン主義運動は世界中に支持者を広げていました。彼女は同年、トロツキスト 社会主義労働者党(SWP)に入党しました。シカゴに移り、デパートでの組合活動に参加しました。1946年には、SWPシアトル支部の設立を支援するため、太平洋岸北西部に移りました。[2]

組立ラインの電気技師として働いていたフレイザーは、1948年のボーイング社のストライキに参加しました。組合がピケ禁止命令を科せられると、彼女はベビーカーを押してラインを歩く母親部隊を結成しました。ストライキ後、ボーイング社はフレイザーを解雇し、ブラックリストに載せました。FBI10年間にわたって彼女を追跡しました。

自由社会党と急進派女性の組織化

1950年代から1960年代にかけて、フレイザーは労働運動の分野で精力的に活動し、人種隔離の撤廃、女性の権利擁護、ベトナム戦争への反対運動を行った。彼女は当時の夫リチャード・S・フレイザーと共に『革命的統合』を著し、社会主義とアフリカ系アメリカ人の自由を求める闘争の相互依存関係を説明し、米国労働者階級にとって黒人のリーダーシップが極めて重要であることを主張した。[3]

SWP内部では、フレイザーは党によるネーション・オブ・イスラムへの支持に反対していた。シアトル支部は党本部に自らの見解を受け入れてもらうために長期にわたるキャンペーンを展開したが、党内民主主義の弾圧によりこの取り組みは行き詰まった。フレイザーはSWPの政治的・組織的退廃に対する支部批判を共同執筆し、一連の文書は『危機とリーダーシップ』(Wayback Machineで2007年7月6日アーカイブ)というタイトルで再出版されている(シアトル:レッドレタープレス、2000年)。

シアトル支部は1966年にSWPを離脱し、全人類の進歩における恵まれない人々のリーダーシップの役割を強調する綱領に基づき、自由社会党(FSP)を設立した。1967年、フレイザーはグロリア・マーティンや新左翼の若い女性たちと共にラディカル・ウーマン(RW)を結成した。RWの目標は、女性にリーダーシップ、理論的スキル、そして階級意識を教育することだった。

シアトル市電力会社のキャリアと差別訴訟

ボーイング社を解雇され、FBIの共産主義者としてブラックリストに載せられた後、フレイザーは安定した職を見つけるのに苦労した。共産主義者であることが認められた心理学者のオフィスで受付係として働き始め、7年間勤務した。[1]その後、フレイザーは連邦貧困対策プログラムの雇用コーディネーターとして採用され、シアトル市電力会社に採用されるまでそこで働いた

1973年、フレイザーはシアトル市電力局で研修・教育コーディネーターとして働き始めた。フレイザーは、女性を業界に組み込むための女性限定の電気工事研修生(ETT)積極的差別是正措置プログラムの設計と実施を任された。フレイザーの雇用と女性限定のETTプログラムの創設は、当時市電力局の監督官であったゴードン・ヴィッカリーによる計算された政治的動きだった。シアトル消防局の元局長であるヴィッカリーは、市長選への出馬の可能性を探っていた。彼は、同盟関係を築き将来の選挙での挑戦を防ぐ目的で、シアトル市長のウェス・ウルマンによって監督官に任命された。その役割において、ヴィッカリーは、作業のスピードアップと賃金カットを通じて市電力局の予算を削減することを任された。ヴィッケリーとウルマンは、1960年代後半に黒人労働者が市に対して起こしたような差別訴訟を回避するために、急進派として知られるフレイザーを雇用し、少数の女性を対象とした効果的なプログラムを実施させることを選択した。[1]さらに、ヴィッケリーは、女性向けのETTプログラムの成功を将来の選挙活動における経験の礎にしたいと望んでいた。[4]

ゴードン・ヴィッカリーは1973年に電気自動車の試作車を調べるためにしゃがんでいる。
市電監督ゴードン・ヴィッカリー、1973年

ETTプログラムの採用担当者として、フレイザーは自身のコネを使ってフェミニストコミュニティに狙いを定め、10の空きポストに400人以上の女性が応募してきた。[4]選ばれた研修生のうち3人(メーガン・コーニッシュハイディ・ダーラム、テリ・バック)はラディカル・ウーマンのメンバーであり、他のフェミニストグループのメンバーである研修生もいた。プログラムを再設計するにあたり、フレイザーはシティ・ライトで以前に黒人男性向けに実施された一連の失敗した積極的差別是正措置プログラムで採用されていた戦略を転換した。女性たちは男性だけの部門に分散されるのではなく、一緒に訓練され、働いた。研修生は2週間の体育と座学の指導を受け、水泳も含まれていた。さらに、研修生はプログラム開始後すぐにIBEW Local 77の組合に加入することが認められた。[1]

1974年、ヴィッケリーは新たな従業員行動規範を発表したが、これは多くの人から過酷だとみなされた。これに対し、シティ・ライトの従業員は1974年4月10日にストライキを組織した。1,000人以上が参加し、フレイザーが組織した主に女性の非組合員事務員の支援がストライキの成功に不可欠であった。ヴィッケ​​リーの新規則は廃止され、職場に強い連帯感が生まれ、フレイザーとIBEWの関係は強化された。しかし、ストライキの結果、フレイザーとヴィッケリーの関係は敵対的なものとなった。フレイザーはETTコーディネーターの職を解かれ、[5]メモの文書化により、ヴィッケリーと上司によるマイクロマネジメントが強化されたことが明らかになった。[6]フレイザーは1975年7月に予告なく解雇された。公式には予算削減が理由だったが、この動きは報復行為とみられることが多かった。 1975年9月、ETTプログラムは終了し、研修生は2名を除く全員が解雇されました。当初、フレイザーは失業手当の支給を拒否され、既に受け取った退職金の返還を命じられました。しかし、フレイザーが公に抗議したことで、これらの告訴は取り下げられました。1976年6月、フレイザーが務めていた研修・教育コーディネーターの職は、経験の浅い人物に交代されました。[5]

解雇後、フレイザーは蔓延する政治的偏見性差別を訴え、差別訴訟を起こしました。7年間の闘いの末、フレイザーは労働者が経営陣に反対の声を上げ、自らの権利のために組織を結成する権利を認める判決を勝ち取りました。彼女はシティ・ライトに復帰しましたが、ちょうど非伝統的な職種における女性差別をめぐる新たな騒動が勃発した頃でした。フレイザーは現場や各部署の女性たち、そして積極的差別是正措置を支持する男性たちと協力し、性差別と人種差別と闘うための新たな組織、シティ・ライト従業員平等権利委員会(CERCL)を設立しました。

フリーウェイ・ホール事件

1984年、元FSP党員のリチャード・スネディガーが、フレイザー氏と他の7人の党幹部、そして組織全体に対してハラスメント訴訟を起こしました。この訴訟はフリーウェイ・ホール事件として知られるようになりました。

スネディガーは、党がフリーウェイ・ホールの本拠地から追い出された後、新本部建設のための基金に数年前に寄付した多額の寄付の返還を求めていた。彼はまた、FSPの議事録、会員名簿、そして寄付者の名前の開示を要求した。フレイザーと党の弁護士は、財務情報の開示を拒否したとして懲役刑を宣告されたが、判決は執行猶予となり、最終的に覆された。FSPはこの訴訟を州最高裁判所に持ち込み、公民権弁護士のレナード・ブーダンは、プライバシー権は異議を表明する自由に不可欠であると主張した。FSPは最終的に1992年に無罪となった。

その後の人生と死

クララ・フレイザーにはマークとジョンという二人の息子がいました。彼女は1998年2月24日に肺気腫で亡くなりました。[2]

哲学と政治思想

クララ・フレイザーは、フェミニズムのみに焦点を当てたフェミニズムは不十分であり、最終的には自らの目的を達成できないと強調した。彼女は「フェミニズムの論理は、より一般的な急進主義へと容赦なく拡大することにある」と述べた。[7] : 13 性別や階級などによる抑圧はすべて相互に依存しており、特定の問題に焦点を当てることは他の問題を悪化させる。フェミニズムの場合、「単一問題フェミニズム」は必然的に白人の上流階級の女性によって支配され、彼女たちは自分たちがすべての女性を代表していると考えるだろう。彼女の著作には、この見解を示す引用が数多く見られる。[7]

「単一の問題は行き止まりの問題だ。常に壁にぶつかってしまう。確かに規模は大きいが、常に拡散し、曖昧で、矛盾に満ち、欺瞞的で、気まぐれでもある。…それは左ではなく右へと動き、過激派もそれに同調する。」[7]

「[社会主義フェミニストの]リーダーシップがなければ、女性運動は他のあらゆる運動と同様に、民主党や愚かで単一課題のリベラリズムの中に石化し、腐食し、適応し、沈没するだろう。あるいは、絶望と苦悩から生まれた極左、狂気じみた宗派主義、あるいはテロリズム的な姿勢をとるだろう。」[7]

クララ・フレイザーは著書『革命、彼女が書いたもの』の中で、自身の見解を多く述べています。論文「マルクス主義者の思考法」では、古典論理学への軽蔑を表明しています。アリストテレスを要約した彼女の著書の中で、アリストテレスは形式論理学に3つの法則をもたらしました。

  1. 「A」はAに等しい:同一性の法則。あるものは常にそれ自身と等しい。
  2. 「A」は非Aにはなり得ない:矛盾の法則。
  3. 「A」はAと非Aの両方にはなり得ません。これは排除の法則です。

フレイザーはこれらの法律に対する5つの批判を挙げている。

  1. これらの法則は、世界が固定され不変であると仮定した場合にのみ成立します。運動は自己矛盾を伴うため、何も動いたり発展したりすることはありません。彼女が言うように、「1ドルは常に1ドルに等しいのか? 決してそうではない」のです。
  2. 形式論理は物事の間に越えられない障壁を作り出しますが、現実には、すべてのものは他の物事から生まれ、他の物事へと変化します。紙はお金になり、お金は再び紙になり、川は海になり、海は雲になり、細菌は動物になり、動物は人間になります。
  3. AはAと等しくない。形式論理はアイデンティティについてあまりにも硬直した見方をしている。例えば労働者階級は、多様で矛盾に満ちた集団である。彼女の言葉を借りれば、「労働者はボスではないが、ボスのように考え、行動することができる」のだ。
  4. これらの法則は、絶対的、最終的、そして永遠のものとして提示されます。しかし実際には、すべてのものは相対的であり、相互依存し、変化しており、その結果、それらを支配する法則も変化します。
  5. 形式論理の法則はそれ自体を説明することはできず、それ自体の起源や存在の原因を説明することもできません。

ここでフレイザーはヘーゲルとマルクスに言及する。フレイザーは、ヘーゲルはこれらの欠陥を認識し、運動と変化を考慮した論理を展開したが、依然として一種の観念論、すなわち物質的条件よりも非物質的実体(例えば絶対精神)を優先する観念論に悩まされていたと述べている。マルクスはここでヘーゲルを「修正」し、変化は社会の自然条件に根ざしていると見なした。フレイザーは、すべての科学は重要な運動と行動の研究であり、マルクス主義は単に人間の運動と社会行動の研究であると述べている。[7]

参照

参考文献

  1. ^ abcd 「シティ・ライトにおける性差別への挑戦:電気工事研修プログラム - シアトル公民権・労働史プロジェクト」depts.washington.edu . 2022年6月21日閲覧
  2. ^ abc 「活動家クララ・フレイザーが74歳で死去――『自分のへそを見つめて過ごした人生は…誰の役にも立たない』」archive.seattletimes.com . 2020年12月18日閲覧
  3. ^ http://www.redletterpress.org革命的統合:アフリカ系アメリカ人解放のマルクス主義的分析
  4. ^ ab 急進的な組織者:シティライトの女性労働者を組合改革の効果的な支持者に変える、2016年9月8日2022年6月21日閲覧
  5. ^ ab Belew, Ellie (2019). High Voltage Women: Breaking Barriers at Seattle City Light (First ed.). Seattle, WA. ISBN 978-0-932323-34-7. OCLC  1060178106.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  6. ^ 「Megan Cornish papers - Archives West」. archiveswest.orbiscascade.org . 2022年6月30日閲覧
  7. ^ abcde フレイザー、クララ(1998年)『革命、彼女が書いた』シアトル:レッドレタープレス、ISBN 9780932323040

さらに読む

記事とインタビュー

  • キャロル・ビアーズ、「活動家クララ・フレイザーが74歳で死去 - 『自分のへそを見つめて過ごした人生は...誰の役にも立たない』 2011年5月19日、 Wayback Machineにアーカイブ」シアトル・タイムズ、1998年2月28日。
  • Florangela Davila、「Still Active — Radical Clara Fraser Turns A Feisty 73 Archived 2011-05-19 at the Wayback Machine」、シアトル タイムズ、1996 年 3 月 17 日。
  • ジャック・ホプキンス、「シアトルの社会主義の貴婦人」、シアトル・ポスト・インテリジェンサー、1988年9月11日。
  • リサ・シュネリンガー、「シアトルで社会主義の炎が揺らめく」、シアトル・ポスト・インテリジェンサー、1989 年 5 月 5 日。
  • ジェームズ・ウォレス、「社会主義者と聖人」、シアトル・ポスト・インテリジェンサー、1990 年 7 月 28 日。
  • ジェーン・ハドリー、「クララ・フレイザーの追悼式が執り行われる:シアトルの「革命家」が74歳で死去」、シアトル・ポスト・インテリジェンサー、1998年3月2日。
  • インバート・マシー、「ボーイング社のストライキは 1948 年のストライキと類似している」、シアトル・ポスト・インテリジェンサー、1995 年 12 月 4 日。

アーカイブ

  • クララ・フレイザー文書。1923-1998年。36.7立方フィート。ワシントン労働アーカイブ、ワシントン大学図書館特別コレクション所蔵。
  • クララ・フレイザー弁護委員会記録。1979~1983年。0.42立方フィート。ワシントン労働アーカイブ、ワシントン大学図書館特別コレクション所蔵。
  • クララ・フレイザー文書(1905-1949年、1970年)。100点(2箱)。ワシントン大学労働アーカイブ、ワシントン大学図書館特別コレクション所蔵。
  • メーガン・コーニッシュ文書。1970-2003年。10.26立方フィート。ワシントン大学図書館特別コレクション、ワシントン労働アーカイブ所蔵。
  • ハイジ・ダーラム文書とオーラルヒストリー・インタビュー。1937-2017年、1.57立方フィート。ワシントン大学労働アーカイブ、ワシントン大学図書館特別コレクション所蔵。
  • メルバ・ウィンドオファー文書。1933-1990年。7.42立方フィート(8箱)。ワシントン大学労働アーカイブ、ワシントン大学図書館特別コレクション所蔵。
  • 自由社会党シアトル支部記録、1984-1992年。3.14立方フィート。ワシントン大学図書館特別コレクション、ワシントン労働アーカイブ所蔵。
  • 自由社会党全国本部(シアトル)記録、1976年~1998年。3.09立方フィート。ワシントン大学図書館特別コレクション、ワシントン労働アーカイブ所蔵。
  • ラディカル・ウーマン・シアトル事務所記録、1991-1997年。0.37立方フィート。ワシントン大学図書館特別コレクション、ワシントン労働アーカイブ所蔵。
  • ラディカル・ウーマン全国事務所(シアトル)記録、1976~1998年。1.28立方フィート。ワシントン大学図書館特別コレクション、ワシントン労働アーカイブ所蔵。
  • メルバ・ウィンドファー文書、1910-1993年。7.42立方フィート。ワシントン大学図書館特別コレクション、ワシントン労働アーカイブ所蔵。
  • マルクス主義者インターネットアーカイブのクララ・フレイザーアーカイブ
  • バーバラ・ラブ編、『アメリカを変えたフェミニスト』(イリノイ州シャンペーン:イリノイ大学出版局、2006年)。
  • グロリア・マーティン『社会主義フェミニズム:最初の10年間、1966-76』(シアトル:フリーダム・ソーシャリスト・パブリケーションズ、1986年)。
  • 『ラディカル・ウーマン宣言:社会主義フェミニスト理論、プログラム、組織構造』(シアトル:レッドレタープレス、2001年)。
  • 彼らは名前を公表することを拒否した: フリーウェイ ホール事件の勝利(シアトル: レッド レター プレス、1995 年)。
  • ロバート・J・アレクサンダー『国際トロツキズム:1929-1985、運動の文書分析』(ノースカロライナ州ダーラム:デューク大学出版局、1991年)。
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