クレア・チェンバース | |
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| 学歴 | |
| 母校 | オックスフォード大学 |
| 論文 | すべての人に平等と自律性はあるのか？ リベラリズム、フェミニズム、そして社会構築（2003年） |
| 博士課程の指導教員 | ロイス・マクネイ、デビッド・ミラー |
| 学術研究 | |
| 規律 | 哲学 |
| サブ分野 | フェミニズム、政治哲学 |
| 機関 | ケンブリッジ大学 オックスフォード大学サマービル・カレッジ |
| Webサイト | www.clarechambers.com |
クレア・チェンバース（1976年生まれ）は、ケンブリッジ大学哲学部のイギリスの政治哲学者です。[1]
人生
チェンバースはオックスフォード大学で政治理論の博士号を取得し、その後オックスフォード大学（彼女はサマービル・カレッジのメアリー・サマービル・ジュニア・リサーチ・フェローでした）とロンドン・スクール・オブ・エコノミクスで教鞭をとり、その後ケンブリッジ大学に移りました。[2]彼女はフェミニズム、リベラリズム、社会構築論に関する著書を出版しています。
哲学的な作品
2008年の著書「セックス、文化、そして正義：自由選択の限界」[1] [3]で、チェンバースは、個人が特定の財を確保する方法として自由に参加することを選択した文化的慣習が、コミュニティの脆弱なメンバーに不均衡なコストを課す場合、国家はどう対応すべきかについて懸念している。彼女は、3つの主要な主張を擁護している。第1に、特定の活動を行う個人の好みは社会構築によって形成される。つまり、個人が自分のコミュニティで選択に値すると見なされる特定の慣習に従うように育てられた場合、彼らは後の人生でこれらの慣習に従う傾向が強くなる。[4]第2に、社会構築によって個人が自己を貶めるまたは自傷的な活動を好むようになる場合、問題となっている個人は社会構築の不当なプロセスの犠牲者である。 [4]第3に、個人が自由に選択した自己を貶めるまたは自傷的な活動は、その活動への好みが社会構築の不当なプロセスによって形成された場合、国家が禁止することが認められる。これは、不当な社会構築過程によって形成された選好は道徳的に疑わしいものであり、国家には、道徳的に疑わしい選好を満たすよりも、個人を傷つけ、貶める有害な慣行から個人を解放するより大きな義務があるからである。[5] マリオン・スマイリーによれば、チェンバースが不当な社会構築過程の概念を用いて「禁止を制限するだけでなく正当化することで、国家を用いて男女平等を促進する全く新しい生産的な方法を提供している」と述べ、チェンバースの研究の特別な長所は「女性やその他すべての人々の生活における危害を防ぐ努力において、男女平等と自律性のどちらかを選ぶ必要がない理由を明らかにしている」ことにあると主張している。[6]
2017年の著書『結婚反対：結婚のない国家の平等主義的擁護』の中で、彼女は結婚は平等と自由の両方を侵害するものであり、国家によって認められるべきではなく、いかなる法的地位も持つべきではないと主張している。[7]これは、国家が認める結婚を廃止し、個人的な関係を部分的に規制する制度に置き換えるべきだと主張した、彼女の以前の論文『結婚のない国家』に基づいている。[8]
参考文献
本
- チェンバース、クレア（2008年）『セックス、文化、そして正義：選択の限界』ペンシルベニア州立大学出版局、ユニバーシティパーク、ペンシルバニア州。ISBN 9780271033013。
- 政治哲学：完全入門。ISBN 9781444167061
- チェンバース、クレア（2017年）『結婚反対：結婚のない国家の平等主義的擁護』オックスフォード：オックスフォード大学出版局。ISBN 9780198744009。
- 『インタクト：修正されていない身体の擁護』ISBN 9780241439050
選定された論文
- 「結婚のない国家」アリストテレス協会紀要第113巻第2号（2013年）
- 「それぞれの結果は別の機会である：機会均等の瞬間の問題点」『政治、哲学、経済学（PPE）』第8巻第4号（2009年）。
- 「包括性と家族の構成」Canadian Journal of Law & Jurisprudence（2009年、1ページ）。
- 「拷問は悪である：クラウディア・カードへの応答」『刑法と哲学』第2巻第1号（2008年1月）。
- 「男性優位、急進的フェミニズム、そして変化」『フェミニスト理論』第6巻第3号（2005年12月）。
- 「文化的観点から見た自律性と平等：サウィトリ・サハルソへの応答」フェミニスト理論第5巻第3号（2004年12月）。
- 「豊胸手術は女性器切除よりも優れているか？自律性、男女平等、そしてヌスバウムの政治的自由主義」『国際社会政治哲学批評』（CRISPP）第7巻第3号（2004年秋）
参考文献
- ^ クレア ・チェンバース著、アリストテレス協会。2017年3月9日閲覧。
- ^ “Clare Chambers – Faculty of Philosophy”. ケンブリッジ大学. 2017年3月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年3月10日閲覧。
- ^ チェンバース、クレア（2008年）『セックス、文化、そして正義：選択の限界』ペンシルベニア州立大学出版局、ユニバーシティパーク、ペンシルバニア州。ISBN 9780271033013。
- ^ ab チェンバース、クレア（2008年）『セックス、文化、そして正義：選択の限界』ペンシルベニア州立大学出版局、ペンシルバニア州ユニバーシティパーク、172頁。ISBN 9780271033013。
- ^ チェンバース、クレア（2008年）『セックス、文化、そして正義：選択の限界』ペンシルベニア州立大学出版局、ペンシルバニア州ユニバーシティパーク、199頁。ISBN 9780271033013。
- ^ スマイリー、マリオン（2010年3月9日）「セックス、文化、そして正義：選択の限界」クレア・チェンバース著。ペンシルベニア州立大学出版局、ユニバーシティパーク、2007年。256ページ。29.50ドル。『パースペクティブズ・オン・ポリティクス』 8 ( 1):314。doi :10.1017/S1537592709992015。
- ^ チェンバース、クレア (2017). 『結婚反対 結婚のない国家の平等主義的擁護』 オックスフォード大学出版ISBN 9780198744009. OCLC 980203761.
- ^ チェンバース、クレア (2013). 「結婚のない国家」.アリストテレス協会紀要. 113 (2): 123– 143. doi : 10.1111/j.1467-9264.2013.00348.x .
