| カナダ写本 | |
|---|---|
| ギルクリース博物館 | |
 カナダ写本、53ページ。 | |
| 日付 | 1700年頃 |
| 言語 | フランス語 |
| 著者 | ルイ・ニコラス |
| サイズ | 79ページ |
| 以前保管されていた | ジョルジュ・アンドリュー図書館 |
| 発見した | 1934 |
| 他の | この作品は、別の写本である『西インド諸島の自然史』に付随する挿絵集であると考えられている。 |
カナダ写本（コデックス・カナデンシス）は、 1700年頃に書かれた手書き・手描きの文書で、カナダの野生生物と先住民を描いています。新世界の先住民、植物、哺乳類、鳥類、魚類の絵が180点収録されています。 [ 1]署名も日付も記されていませんが、学者たちは、著者はフランス人イエズス会士のルイ・ニコラである可能性が高いと考えています。 [2]現在、オクラホマ州タルサのギルクリース博物館に所蔵されています。
著者
1934年に写本（コデックス）の複製が出版された際、マルク・ド・ヴィリエ男爵による序文には、原著はベカール・ド・グランヴィルによるものと記されていた。[1]近年、研究者たちは、著者はおそらくニコラであったことを発見した。パリのフランス国立図書館に所蔵されている『西洋インド自然史』もニコラの著作と推測されており、写本（コデックス・カナデンシス）に描かれているカナダの動物、魚、植物の詳細な描写を提供している。[3]
Histoire Naturelleの著者は、彼の観察の説明にはイラストが添えられているとも述べています:フランス語: toute sorte de bons poissons, qu'on ne voit pas dans nôtre Europe, dont je vous donneray a la fin de mon Histoire Naturelle, les noms, les Figures, et les portarts。[4]後者の文書の著者は、Grammaire Algonquineの著者、Louis Nicolas のイニシャルを思い出させる作品 MLNP に署名しました。[3]さらに、『グラメール』の序文の中で著者は、本の最後にこの国の歴史についての追加セクション「On a miss à la fin de cette grammaire un petit supplément de l'histoire du pays」を設けたと明記している。[5]ルイ・ニコラが参照している補足資料は、おそらく『コデックス・カナデンシス』と『ヒストワール・ナチュレル・デ・インド・オクシデンタルス』でしょう。実際、『コデックス・カナデンシス』、『ヒストワール・ナチュレル』 、『グラメール・アルゴンキン』の類似点から、これら3つの文書は、司祭であり宣教師でもあったルイ・ニコラという同一人物によって書かれたと考えるのが妥当です。[1]
ルイ・ニコラス
ルイ・ニコラは1634年、フランスのアルデシュに生まれました。20歳でイエズス会に入会しました。[2] 1664年、ヌーベルフランスに到着し、そこで彼の修道会は先住民の改宗に派遣されました。[6]旅を続けるうちに、先住民の言語と文化への関心が高まりました。しかしながら、彼は先住民に対して常に適切な態度をとったわけではありませんでした。[2]彼は「短気で、やや虚栄心が強い」という一面もありました。[2] 1675年、彼はフランスに戻りました。[2]
地図作成
植物、動物、そして先住民の描写に加え、コデックス・カナデンシスには2枚の地図も収録されています。表紙の内側にはミシシッピ川とその周辺の地図が、裏表紙の内側にはヌーベルフランスやアカディアなどの領土、ニューイングランド、ニューヨーク、ニューファンドランド、五大湖地域を含む北アメリカ北東部の地図が掲載されています。つまり、どちらの地図も北アメリカにおけるフランス植民地の領土を描いていることになります。
どちらの地図も、集落の名称、特に沿岸部や河川沿いの集落の描写に関して、かなり詳細な情報を含んでいる。これは近世初期のアメリカ大陸におけるヨーロッパの地図作成法と一致している。当時の輸送システム、特に新世界では船舶が重要な役割を果たしていたため、沿岸部や河川沿いの集落の詳細な描写は重要であった。 [7]さらに、カナダ写本に見られるような集落の地図作成、そして地図作成全般は、この時期のヨーロッパ列強の帝国主義的試みにおいて重要な役割を果たした。その意味で、カナダ写本に収録された地図は、植民地の道具、つまり特定の空間に対する支配を主張する方法としての地図作成という、より広い文脈の一部と見ることができる。[8]
先住民族
カナダ写本におけるネイティブ（インディアン）コミュニティの描写は、先住民生活の様々な側面を網羅したまさに大要と言えるでしょう。スケッチには、アルゴンキン族、イロコイ族、アウタワク族など、様々なコミュニティが描かれ、コミュニティ間の多様な生活様式が記録されています。あるページには、コミュニティによって異なる種類のカヌーが詳細に描かれ、別のページには同様に様々な種類の小屋が描かれています。[9]ネイティブの様々な表現や太陽や月との関わりを通して神話が取り入れられていることで、ネイティブの生活の全体像がさらに鮮明になっています。 [10]これらのコミュニティを描いたこの民族誌的絵画研究は、より文字どおりの描写を提供しています。当時の他の類似研究、例えばデュクルーの研究は、タトゥーなどの身体装飾についてはあまり注意を払っていませんでしたが、ルイ・ニコラはタトゥーを細部まで丁寧に描写しています。[11]
キャプションでは先住民を「野蛮人」または「蛮人」と表現しており、新世界へのヨーロッパ人の到来によってこれらのコミュニティが従属関係にあったことを示唆している。[12]これは人種的退化ではなく従属関係である。当時のフランスでは人類全体の統一という理念が形成されたためである。[13]そのため、先住民社会は言語の使用法から見て、同時代のフランス人よりも文明化が遅れていると考えられていた。カナダの写本において先住民と新世界の動植物が同一視されていることからも、この従属関係がさらに明らかである。[14]
植物
カナダ写本には、18種の異なる植物種が描かれた4枚の図版があり、そのほとんどはカナダ原産である。美術史家フランソワ＝マルク・ガニオンは、これらの図版は書籍からコピーされたものではない可能性が高いが、カナダで描かれたものかどうかを判断することは不可能だと結論付けている。[15]当時、庭園は植物を観察するのに最適な場所であったため、カナダ写本の図版とフランスの庭園との間には関連性がある可能性が指摘されている。カナダの植物がフランスの庭園に持ち込まれ、例えばチュイルリー公園で栽培されたアメリカヒノキの図版がカナダ写本に収められている。[16]これらの関連性から、ニコラがカナダ探検中だけでなくフランスでも、フランスの庭園で栽培された植物に触発されて図版を作成した可能性がある。しかし、ニコラの手法は当時一般的であり、図版の価値が損なわれることはない。[17]
ルイ・ニコラはイエズス会の厳格な教育を受けたが、植物図解の正式な訓練を受けたことはなかった。植物の中には表現が不十分で識別が難しいものもあり、図解では概して植物の解剖学的表現に一貫性が欠けている。リンネ以前の科学世界において、ニコラはアリストテレス的な説明枠組みを用いて、植物に関する自身の観察結果を宗教色の濃い古代の知識の権威と関連付けた。[18]また、コデックスにおける植物の分類には明確な基準はないようだ。しかし、著者は小さな草本から始めて果物、そして樹木の順に植物を大きさで並べたと推測できる。
写本にはカナダ原産ではない植物もいくつか登場する。例えば、ニコラがグラナディーユと名付けたパッションフラワーである。この特定の図のキャプションには、「情熱の道具を生み出す者」とある。[19]ニコラによるパッションフラワーの描写は、花の解剖学に対する宗教的解釈を示しており、花の各部分はキリストの受難のさまざまな側面を表している。この花は南アメリカ原産で、 16世紀と17世紀のイラストレーターの間で人気があったため、珍しいものとして写本に描かれていると思われる。パッションフラワーの絵に組み込まれた明らかに宗教的なシンボルは、写本に存在するさまざまな架空の生き物や不思議のもう1つの例である。
動物
写本には、フランス植民地の野生生物に関する記述がもう一つあります。ルイ・ニコラは、生きた動物、その視覚的描写、そしてイラストに基づいて、本書を3つの明確なセクションに分けています。
彼はヌーベルフランスの野生生物の描写を、新しく植民地化された地を旅する途中で出会った多くの鳥から始めている。[19]これらのイラストには狩猟鳥、フクロウ、ハトなどが含まれており、手描きの絵と共に短く簡潔な視覚的説明が添えられている。彼は多様な北アメリカの野生生物の説明を、多種多様な魚類で続けている。実際、彼は金魚からマス、オヒョウからタラに至るまで、これらの水生生物にコデックスの14ページを割いている。当時、タラはフランス帝国にとって非常に利益の多い産業であり、フランス経済で大きな役割を果たしていたことを念頭に置くと、ルイ・ニコラが魚類を非常に熱心に描いたのも不思議ではない。[20]
彼はまた、地上を歩き回る数多くの四足動物の視覚的な描写も行っている。リス、ネズミ、ウサギ、シカなど、今日でも日常的に見られる動物の多くについても言及している。[15]ルイ・ニコラはさらに空想の世界に身を投じる。視覚的表現に関しては、彼はモンストル・マリン（海の怪物）やリコルヌ・ド・ラ・メール・ルージュ（紅海のユニコーン）といった生き物を観客に提供している。これらの獣のスケッチも授けられている。彼はこれらの魔法の獣が実際に存在したと確信しており、その主張を裏付けるために古代ギリシャの文献に依拠した。[15]この大著には爬虫類や小型昆虫など他の野生生物も取り入れられているが、前述の最初の3種類の種と比較するとそれらは優先されるものではない。[1]
注記
- ^ abcd ガニオン、ジャリスロウスキー、ジャリスロウスキー (2006a)
- ^ abcde ギャニオン、ジャリスロフスキー、ジャリスロフスキー (2006b)
- ^ ab Sioui (1979)
- ^ MLNP、128ページ
- ^ ニコラ1672–1674
- ^ コディニョーラ（2004）
- ^ デルブルゴ＆デュー（2008年）、12ページ
- ^ デルブルゴ＆デュー（2008年）、41ページ
- ^ ニコラスら。 (2011)、p. 23
- ^ ニコラスら。 (2011)、p. 138
- ^ ウォーケンティン（2010）、96ページ
- ^ ニコラスら。 (2011)、p. 118
- ^ ニコラスら。 (2011)、p. 82
- ^ ウォーケンティン（2010）、92ページ
- ^ abc ニコラスら。 (2011)、p. 42
- ^ ニコラスら。 (2011)、p. 44
- ^ セイヤー（2013）
- ^ ウォーケンティン（2010）、91ページ
- ^ ab ニコラスら。 (2011)、p. 65
- ^ ボルスター（2014年）、37ページ
参考文献
- ボルスター、ジェフリー、W. (2014). 『死すべき海：帆船時代の大西洋漁業』ハーバード大学出版局.
{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - コディニョーラ、ルカ( 2004) [初版2004年]「イエズス会」 ハロウェル、ジェラルド編『オックスフォード・コンパニオン・トゥ・カナダ・ヒストリー』オックスフォード大学出版局ISBN 978-0-1917-3515-8。
- デルブルゴ、ジェームズ、デュー、ニコラス（2008年）『大西洋世界における科学と帝国』ニューヨーク：ラウトレッジ。
- ガニョン、フランソワ＝マルク、ジャリスロウスキー、ゲイル、ジャリスロウスキー、スティーブン・A.（2006年8月1日a）「Codex Canadensis：写本について」カナダ図書館・文書館。2015年9月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年2月27日閲覧。
- ガニョン、フランソワ＝マルク、ジャリスロウスキー、ゲイル、ジャリスロウスキー、スティーブン・A.（2006年8月1日b）「Codex Canadensis：ルイ・ニコラについて」カナダ図書館・文書館。2015年9月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年2月27日閲覧。
- MLNP西洋インド自然史史。パリ国立図書館。
- ルイ・ニコラ (1672–1674)。Grammaire Algonquine ou des Sauvages de l'Amérique Septentrionale。 Vol.フォリオ 1. パリ国立図書館。
- ニコラ、ルイ；ガニョン、フランソワ＝マルク；ウエレット、レアル；シニア、ナンシー（2011年）『カナダ写本とルイ・ニコラの著作：新世界の博物学』モントリオール＆キングストン：マギル＝クイーンズ大学出版局。
- セイヤー、メリディス・ベック (2013). 「ガニョン、フランソワ＝マルク、ナンシー・シニア、レアル・ウエレット - カナダ写本とルイ・ニコラの著作」(PDF) . 46 (91). 社会史: 235– 236.
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=（ヘルプ）が必要です - シウイ、アンヌ・マリー (1979)。 「カナダコーデックスの著作物ですか?」。Recherches Amérindiennes au Québec。VIII (4): 271–279 .
- ウォーケンティン、ジェルメーヌ (2010). 「ヌーベルフランスにおけるアリストテレス：ルイ・ニコラと『カナダ写本』の成立」.フランス植民地史. 11 : 71–107 . doi :10.1353/fch.0.0026. S2CID 143650626.
外部リンク
