憲法上の司教区

革命フランス事務所

フランス革命の間立憲司教は1791年から1801年の間に聖職者民事憲法を遵守することを宣誓した聖職者の中から選出されたカトリックの司教でした

歴史

憲法上の司教職は、1790年7月に国民議会に提出された法典「聖職者民事憲法」に​​よって定義されました。フランス革命以前のカトリック教会は政府から独立していましたが、世俗の政策に影響を与えていました。この新しい法的枠組みは、聖職者を世俗の領域に組み入れ、選挙で選ばれる役職として再編することで、彼らを国家政府に従属させました。[1]

1790年7月12日、聖職者民法は国民議会で圧倒的多数で可決された。ルイ16世は8月24日に国民議会の投票を承認したが、この新しい民法典は聖職者の間で論争を巻き起こした。国民議会は新しい民法典の成立に宣誓を義務付けることでフランスの聖職者をジレンマに追い込んだ。これは事実上、カトリック教会を世俗国家に従属させるという根本的な再編に同意することになった。宣誓を行った聖職者は少数派であったため、公式に認可された「立憲司祭」と認可されていない「反抗的司祭」の間に分裂が生じてしまった。 1791年、教皇ピウス6世は民法典を非難し、この論争に新たな側面をもたらした。[2]

立憲司教は、しばしば、多少は穏健なガリア主義的思想や党派的思想を持つ司祭であり、性質も穏健であった。彼らは、後の立法議会の議員を選出した同じ選挙人団によって地方選出された。彼らは1797年と1801年に全国会議を開催し、教皇からの独立を宣言した。教皇は通常、(小シノドとは異なり)大教会会議を招集していた。

1801年の協約に調印すると教皇ピウス7世フランスのナポレオン1世はともに、立憲司教と、民政憲法を遵守すると宣誓していない残りのアンシャン・レジームの司教が全員、司教職を辞任し、新しい司教が任命されるように要求した。15人の立憲司教は、司教職への選出がまだ有効であると考え、辞任を拒否した(そのような司教の一人、アンリ・グレゴワールは、亡くなるまで ロワール=エ=シェール県の司教として自らを称していた)。

選出された憲法司教

憲法上の司教の教区は、(以前の慣例のように)司教の司教座または司教の座にちなんで名付けられたのではなく、1790年に作成された管区境界に従って教区境界が再設定されたことを受けて、その教区に対応する管区(管区自体は主に川や山脈などの自然の特徴にちなんで名付けられていた)にちなんで名付けられた。

参考文献

  1. ^ Schama 1989、491ページ。
  2. ^ 「聖職者の民事憲法」ブリタニカ百科事典. 2024年2月22日閲覧
  3. ^ 「憲法司教イヴ=マリー・オードラン」カトリック教会階層. 2024年2月22日閲覧
  4. ^ 「リュック=ジャン=バティスト・バイリー司教」. カトリック教会のヒエラルキー. 2024年2月22日閲覧
  5. ^ ab Schama 1989、169ページ。
  6. ^ Schama 1989、778ページ。
  7. ^ Schama 1989、581ページ。

参考文献

  • (英語) シャマ、サイモン(1989年)『市民:フランス革命の記録』ニューヨーク:アルフレッド・A・クノップフ、ISBN 0-394-55948-7. 2024年2月22日閲覧

さらに読む

  • (フランス語) ディーン、ロドニー J. (2004)。憲法制定法、ナポレオンと 1801 年の条約。パリス: ピカード。ISBN 978-2708407190
  • (フランス語) デデュー、ジョセフ(1930年)。 「(評論エッセイ)E. Préclin. — Les Jansénistes du XVIIIe siècle et lastitution Civile du clergé. Le développement du richérisme. Sa propagation dans le bas clergé. 1713-1791; L'union des Eglises gallicane et anglicane. Unetemporary au temps de Louis XV. PF Le Courayer (de 1681 a 1732) et Gauillaume Wake」。フランス教会の歴史評論7068~ 75 2024 年2 月 22 日に取得
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