鄧玉志 | |
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 1949年の玉之 | |
| 生誕 | 1900年9月 |
| 死去 | 1996年10月1日(1996年10月1日)（享年96歳） |
| 政党 | 中国共産党 |
鄧裕志（中国語：邓裕志、1900年9月～1996年10月1日）は、コーラ・デン[ 1]としても知られる中国の社会活動家、キリスト教活動家、そしてフェミニストでした。湖北省生まれの彼女は、女性の教育と権利を推進し、中国社会における伝統的な女性の役割に異議を唱えました。プロテスタント生まれの彼女は、中国キリスト教青年会（YWCA）の活動的で指導的なメンバーでした。彼女は工場の女性労働者のために夜間学校を設立し、彼女たちの権利のために闘いました[2] 。19歳の時、彼女は五四運動[ 3]に参加し、中華人民共和国の建国後、中国共産党（CCP）政権 で役職を務めました
学生時代、鄧小平はモード・ラッセルから社会主義と革命思想に触れた。[4]しかし、鄧小平は自身をフェミニストや革命家とは認識しておらず、キリスト教をアイデンティティの源泉としていた。[5]彼女の社会運動は宗教的信念に端を発していた。[6]
幼児期と教育
鄧玉之は1900年、湖北省沙市に生まれた。[1]彼女の家は広大な土地を所有し、事業を営んでいた。父親は清朝に仕えていた。彼女は8歳の時、家族と共に沙市から湖南省長沙に移住した。湖南省第一女子師範学校と、1906年設立[3]の周南女子中学校で初等教育を受けた。周南女子中学校は「民主革命期における進歩的で現代的なカリキュラムと学生の運動」を推進していた。[7] [2]両親は1910年、彼女が10歳の時に亡くなり[3]、祖母の養育を受け、プロテスタント女子宣教会が運営する福祥学校に入学した。[2]
学生時代、彼女は五四運動への参加とキリスト教信仰から、中国社会における女性の役割についてリベラルな見解を育みました。彼女は自立した女性となり、独身を貫き、「新しい女性」として生きることを決意しました。[8]彼女がこのために最初に取った行動は、中国の伝統的な見合い結婚の慣習を打破することでした。[2] 高校時代、彼女は結婚しないと決意していましたが、祖母が若くして婚約していたため、彼女に結婚を勧めました。鄧小姐は結婚後も学業を続け、仕事を見つけ、キリスト教の信仰を守り、伝統的な中国の宗教的教義を強制されないという条件で結婚に同意しました。しかし、結婚後、夫とその家族は鄧小姐との約束を破り、彼女は学業を続けるために夫のもとを去りました。[2]彼女は1923年頃、南京の金陵学院に入学し、応用社会学を学びました。[9]
キャリア
鄧小平はこの頃、錦織の女性工たちと共に活動し、彼女たちの活動を支援し始めたが[2]、夫は彼女に復縁を迫った。しかし、金陵学院学長マチルダ・サーストンが介入し、1921年に鄧小平は上海のYWCAに入会し、その後数年間、彼女は何度か転居した。[10]長沙に戻った後、彼女はYWCAで働いていたモード・ラッセルと出会い、仕事を紹介された。その後、鄧小平の離婚が成立し、彼女はYWCAで活動を続けながら独立した生活を送ることができた。[9]苦い結婚生活の後、彼女は社会事業だけに専念し、再婚しないと決心した。[2] ラッセルから職業的および経済的援助を受けて、彼女は国際会議に参加し、1920年代半ばには1年間の奨学金を得てロンドン・スクール・オブ・エコノミクスで学業を続けた。学業を終えた後、彼女はジュネーブの国際労働機関（ILO）でインターンとして働き、女性と児童労働者の安全と権利について学んだ。1920年代後半から1930年代前半に中国に戻ると、彼女はYWCAの学生部門と労働者部門の責任者となり、最終的に中国YWCAの事務総長になった。彼女はまた、常熟、上海、武漢、重慶、貴陽、昆明、香港のYWCAの顧問としても時々働いた。その後、上海と広州に女性労働者のための夜間学校を設立した。1930年代後半には、コロンビア大学の大学院で学ぶための資金援助を受けた。[2] [9] YWCA産業部門の責任者として在職中、鄧小平は工場地区の女性労働者のための学校を再開した。これらの学校は、労働を政治的な流れに組織化するきっかけとなった。[9]
日中戦争中、鄧小平は上海YWCAの女性労働者を率先して組織化し、戦地で働き、傷病兵の看護にあたるよう説得しました。また、「兵士の家族のための難民キャンプと福祉ステーション」を設立し、兵士が家族に手紙を書くのを支援しました。彼女は当時の国民党政府に、兵士の家族に支払われるべき補償権を尊重するよう説得しました。[2] 1938年、彼女は武漢にYWCA本部を設立しました。当時、国民党と中国共産党は第二次統一戦線で結束しており、鄧小平は国民党の宋美齢と中国共産党の鄧穎超と連携して、戦時中の救援と復興に取り組みました。[2] 1938年、鄧小平は宋美齢の招きを受け、共産党グループの女性を含む様々な分野の女性指導者による会議に参加し、女性問題への統一的なアプローチを探りました。[2]
1948年に中華人民共和国が成立すると、鄧小平は宗教問題に関して中国共産党に助言するよう招かれた多くの宗教指導者の一人となった。[2]中国共産党に続いて、鄧小平は毛沢東と党の他のメンバーの招待を受け、1949年10月1日の天安門広場の祝典に参加した。1950年に彼女はYMCAの事務総長に就任し、中華全国婦女連合会と中国人民政治協商会議において中国共産党の公式代表を務めた。YMCAの事務総長として、彼女はキリスト教思想を重視しながら女性問題における組織の役割を追求した。[9]その後、彼女は中国基督教会を外部組織の支配を受けない独立したアイデンティティとして位置付けるための委員会の副委員長に任命された。 1950年、彼女は華東軍事政治委員会の委員となり、中国救済協会の執行委員、中国赤十字社の執行委員に選出された。[2]鄧小平は1996年に亡くなった。
参考文献
- ^ ab Standaert & Tiedemann 2009, p. 618.
- ^ abcdefghijklm Lee & Stefanowska 2003, pp. 135–36
- ^ abc 「鄧玉之（1900年生まれ）」『世界史における女性：伝記百科事典』 。 2016年3月6日閲覧。
- ^ ホニグ 1992、219ページ。
- ^ ベイズ 1999、179、243ページ。
- ^ コーエン1996年、392ページ。
- ^ ガーナー 2009、49ページ。
- ^ Lee & Stefanowska 2003、p. 136.
- ^ abcde Garner 2009、211ページ。
- ^ コミアー＆クレズマー 1999年、509ページ。
参考文献
- ベイズ、ダニエル・H.（1999年）『中国におけるキリスト教：18世紀から現在まで』スタンフォード大学出版局、ISBN 978-0-8047-3651-0。
- コーエン、ウォーレン・I.（1996年1月）。『パシフィック・パッセージ：21世紀前夜のアメリカと東アジアの関係研究』コロンビア大学出版局。392ページ。ISBN 978-0-231-10407-4。
- コミアー、アン、クレズマー、デボラ（1999年）。『世界史における女性：伝記百科事典』ヨークン出版。ISBN 978-0-7876-4068-2。
- ガーナー、カレン（ 2009年6月1日）『プレシャス・ファイア：モード・ラッセルと中国革命』マサチューセッツ大学出版局。ISBN 978-1-55849-754-2。
- エミリー・ホニグ（1992年3月1日）『姉妹と異邦人：上海紡績工場の女性たち、1919-1949』スタンフォード大学出版局。ISBN 978-0-8047-2012-0。
- リー、リリー・シャオ・ホン；ステファノフスカ、AD（2003）。『中國婦女傳記詞典』MEシャープ。ISBN 978-0-7656-0798-0。
- スタンダート、ニコラス、ティーデマン、RG（2009年12月1日）。『中国におけるキリスト教ハンドブック』BRILL社、ISBN 978-90-04-11430-2。
