アリス・クレイリー | |
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2017年のクレイリー | |
| 生まれる | アリス・マーガレット・クレイリー 1967年(57~58歳)[1] シアトル、ワシントン州、米国 |
| 教育 | |
| 教育 | ハーバード大学( BA ) ピッツバーグ大学( PhD ) |
| 博士課程の指導教員 | ジョン・マクドウェル |
| その他のアドバイザー | スタンリー・カヴェル、ヒラリー・パトナム |
| 哲学的な作品 | |
| 時代 | 現代哲学 |
| 地域 | 西洋哲学 |
| 学校 | |
| 主な興味 | 道徳哲学、哲学と文学、認識論、フェミニスト哲学、フェミニスト認識論、概念主義、動物倫理、障害学、フランクフルト学派、客観性 |
| Webサイト | www.alicecrary.com |
アリス・クレイリー(/ ˈ k r ɛər i /、1967年生まれ)はアメリカの哲学者であり、現在はニューヨーク市のニュースクール・フォー・ソーシャルリサーチ大学院の大学特別教授とオックスフォード大学リージェンツ・パーク・カレッジの客員研究員を務めている。
幼少期と教育
アリス・マーガレット・クレイリーは1967年、ワシントン州シアトルで生まれました。高校時代、シアトルのレイクサイド・スクール(シアトル)でボートの全米チャンピオンに輝き、国際大会にも出場しました。1985年にはドイツのブランデンブルクで開催された世界ジュニアボート選手権で、ジュニア女子エイトで6位に入賞しました。[3]
1980年代後半、ハーバード大学神学校でハーヴェイ・コックスに師事し解放神学を学んだ後、クレイリーはメキシコ南部とグアテマラのキリスト教拠点コミュニティを調査した。 [4]
1990年代初頭、彼女はエクアドルのキトにあるアメリカーノ学校で教師を務めていました。クレイリーは1999年にピッツバーグ大学で哲学の博士号を取得しました。[5]
キャリア
クレイリーは、ニューヨーク市のニュースクール・フォー・ソーシャルリサーチ大学院の大学特別教授であり[6]、オックスフォード大学リージェンツパークカレッジの客員研究員(2018年から2019年まで同大学哲学教授)でもある。[7]また、オックスフォード大学オールソウルズカレッジ(2021年から2022年)、オックスフォード大学社会科学部高等研究所(2017年から2018年)の客員研究員も務めた。[8]
クレイリーは、生命の価値[9]や動物や認知障害者の扱い方に関する公開討論会[10]など、公開討論のためのイベントに頻繁に参加したり、主催したりしている。また、ニューヨーク・タイムズにも寄稿している。[11] [12]
倫理と道徳哲学
クレイリーの最初のモノグラフ『道徳判断を超えて』は、文学とフェミニズムが道徳的前提をどのように再構築するのかを論じている。[13]彼女の著書『倫理の内幕』では、障害研究や動物研究における倫理は、合理性の狭い理解と文学や芸術から切り離された哲学に起因する道徳的想像力の欠如によって阻害されていると論じている。[14] [15]クレイリーは、人間と動物は量的な評価を超えた道徳的価値を持つという見解を推進してきた。[16] [9]
フェミニズムと認識論
クレイリーのフェミニズム研究は、分析哲学とポスト構造主義における客観性に関する標準的な見解を批判している。ウィトゲンシュタインとフェミニスト理論を援用しながら、クレイリーは客観性は価値中立的であり、したがって倫理的・政治的視点とは相容れないという見解を否定している。[17]クレイリーによれば、こうした「倫理的に重みのある視点」は、女性の人生に対する認知的・倫理的理解を促し、客観的知識として認められる。[18]クレイリーの道徳哲学と同様に、フェミニズムにおける客観性の概念はウィトゲンシュタインに影響を受けており、クレイリーはウィトゲンシュタインが「広い」客観性観を提唱していると理解している。つまり、感情的反応は単に非認知的な説得的操作ではなく、現実の苦しみを明らかにし、より客観的な世界理解をもたらすという観点である。[19]
ウィトゲンシュタイン
クレイリーは、いわゆる「治療的」あるいは「毅然とした」ウィトゲンシュタインの解釈に関わっている。[20] [21]彼女はそのような解釈に関するエッセイ集『新ウィトゲンシュタイン』の共同編集者であり、その中でクレイリー自身の論文は、ウィトゲンシュタインの思想を政治的に保守的で信じ難いものとみなす、ウィトゲンシュタインの標準的な使用理論による解釈に反論している。[22]彼女は、ウィトゲンシュタインの『確実性について』の解釈を含む、数多くのウィトゲンシュタイン研究の論文集に寄稿している。[23]
選りすぐりの作品
出版物
- トロニアト、ヤン (2023)。 「アリス・クレイリーとロリ・グルーエン。動物危機。新しい批判理論。ケンブリッジ、ポリティ・プレス、2022年、136ページ。」練習。199–200。土井:10.4000/pratiques.14253。ISSN 0338-2389。
- 『倫理の内側:道徳思想の要求について』ハーバード大学出版局、2016年12月31日、p. i– vi 、2025年10月19日閲覧。
- 「道徳的判断を超えた道徳的思考」、道徳的判断を超えて、ハーバード大学出版局、pp. 127– 163、2007年、2025年10月19日閲覧。
- アダムズ、キャロル・J.、クレイリー、アリス、グルーエン編 (2023年2月23日). 「約束する善、果たす害」 .オックスフォード大学出版局. doi :10.1093/oso/9780197655696.001.0001.
- リード、ルパート、クレイリー、アリス(2016年2月17日)『ウィトゲンシュタイン:諸科学のなかの』ラウトレッジ、ISBN 978-1-134-77023-6。
モノグラフ
- クレイリー、アリス、グルーエン、ロリ(2022年)『動物の危機:新たな批判理論』ケンブリッジ:ポリティ社、ISBN 978-1-5095-4968-9。
- クレイリー、アリス(2016年)『倫理の内側:道徳的思考の要求について』ケンブリッジ:ハーバード大学出版局、ISBN 978-0-674-96781-6。
- クレイリー、アリス(2009年)『道徳的判断を超えて』ケンブリッジ、マサチューセッツ州:ハーバード大学出版局、ISBN 978-0-674-03461-7。
編集された巻
- アダムズ、キャロル・J、クレイリー、アリス、グルーエン、ロリ著『効果的利他主義のもたらす善と害:批判的論考』オックスフォード:オックスフォード大学出版局、ISBN 978-0-19-765570-2。
- キャヴェル、スタンリー、バウアー、アリス・クレイリー、サンドラ・ロージエ(2022年)『こことそこ:哲学の現場』ケンブリッジ(マサチューセッツ州):ハーバード大学出版局。ISBN 978-0-674-27048-0。
- ダイアモンド、コーラ、クレイリー、アリス編(2010年)『ウィトゲンシュタインと道徳的生:コーラ・ダイアモンド記念エッセイ集』表象と心、マサチューセッツ州ケンブリッジ:MIT出版。ISBN 978-0-262-27096-0。
- クレイリー、アリス; シー、サンフォード (2006-04-18). 『キャヴェルを読む』. ラウトレッジ. ISBN 978-1-134-28004-9。
- クレイリー、アリス; リード、ルパート・J. (2000). 『新しいウィトゲンシュタイン』 ロンドン、ニューヨーク (NY): ラウトレッジ. ISBN 978-0-415-17318-6。
参照
参考文献
- ^ 「Crary, Alice 1967- (Alice Marguerite Crary) | Encyclopedia.com」。www.encyclopedia.com。
- ^ バウアー、ナンシー;ベックウィズ、サラ。クレイリー、アリス。ロジェ、サンドラ。モイ、トリル。ゼリリ、リンダ(2015年2月25日)。"導入"。新しい文学史。46 (2): v– xiii. doi :10.1353/nlh.2015.0012 – Project MUSE 経由。
- ^ 「アリス・クレイリー」. worldrowing.com .[リンク切れ]
- ^ チャコン・スアレス、クリスチャン・カミロ (2025-06-25). 「Cárcamo, R. (2024). Filosofía en diálogo II. ブエノスアイレス: Prometeo Libros」。フィロソフィアの質問。11 (36): 229–235 .土井: 10.19053/uptc.01235095.v11.n36.2025.19556。ISSN 2389-9441。
- ^ “Alice Crary”. www.fmsh.fr . 2025年10月19日閲覧。
- ^ 「哲学学部 | ニュースクール・フォー・ソーシャルリサーチ」www.newschool.edu . 2025年10月19日閲覧。
- ^ 「哲学とキリスト教倫理のフェロー任命」 。 2025年10月19日閲覧。
- ^ Crary, Alice; Heilbron, Johan; Jauslin, Ian (2019年12月9日). 「Alice Crary - Scholars | Institute for Advanced Study」www.ias.edu . 2025年10月19日閲覧。
- ^ ab 「アリス・クレイリー教授:本院は人間の命に数字をつけることができると信じている」ケンブリッジ・ユニオン、2024年2月11日。
- ^ ペトロウ、マイケル、クレイリー、アリス(2018年1月24日)「トロフィーハンティングは正当化されるのか?」プロスペクト誌。
- ^ バウアー、ナンシー、クレイリー、サンドラ・ロージエ(2018年7月2日)「オピニオン|スタンリー・キャヴェルとアメリカの矛盾」ニューヨーク・タイムズ。
- ^ クレイリー、アリス、ウィルソン、W・スティーブン(2013年6月16日)。「『数学戦争』の誤った論理」
- ^ 「道徳的判断を超えて ― アリス・クレイリー」www.hup.harvard.edu .
- ^ 「倫理の内側 ― アリス・クレイリー」www.hup.harvard.edu .
- ^ 「アリス・クレイリーが最新著書『Inside Ethics』について語る」2016年9月7日。
- ^ 「動物」。政治概念:批判的語彙集。
- ^ クレイリー、アリス(2018年)「アリス・クレイリー:方法論は政治的である/ラディカル哲学」『ラディカル哲学』(202):47-60。
- ^ クレイリー、アリス(2015年8月24日)「フェミニスト思想と合理的権威:物事の見方を変える」『新文学史』46 (2): 287–308 . doi :10.1353/nlh.2015.0010. S2CID 143046249.
- ^ 「フェミニストは認識論に何を求めるのか?」『ルートヴィヒ・ヴィトゲンシュタインのフェミニスト的解釈』(ナオミ・シェーマン、ペグ・オコナー編、ペンシルバニア大学ユニバーシティパーク校、2002年)、112-113ページを参照。
- ^ アリス・クレイリー『新ウィトゲンシュタイン』序文、アリス・クレイリーとルパート・リード編(ニューヨーク:ラウトレッジ、2000年)、1ページ。
- ^ シルバー・ブロンゾ「毅然とした読書とその批評:文学入門」ウィトゲンシュタイン研究3(2012年)、46ページ。
- ^ Crary, Alice (2000年8月9日). Crary, Alice; Read, Rupert J. (編). Wittgenstein's Philosophy in Relation to Political Thought. Routledge. pp. 118– 145 – via PhilPapers.
- ^ モヤル=シャロック, D.; ブレナー, W. 編 (2005年8月9日). 『ウィトゲンシュタインの『確実性について』朗読』. パルグレイブ・マクミラン UK. doi :10.1057/9780230505346. ISBN 978-0-230-53552-7。
外部リンク
- ニュースクール・フォー・ソーシャルリサーチのホームページ
- 高等研究所ホームページ
- 世界ボート選手権のアリス・クレイリー