横断歩道清掃員とは、汚れた都市の道路を横断する人々の前方を清掃し、その見返りとして謝礼を受け取る道路清掃員のことである。この慣行は、主に19世紀に都市貧困層の間で非公式な職業として行われていた。これはかなり熱心な研究と論評の対象となり、都市の道路における横断歩道清掃員の存在に対する都市住民の態度は、彼らの仕事への感謝から公共の迷惑だと感じることまで、大きく異なっていた。横断歩道清掃員は、チャールズ・ディケンズの小説やウィリアム・パウエル・フリスの人気絵画など、19世紀のフィクションや芸術作品にも登場する。
説明
19世紀の大半、大都市の路上では交差点清掃車がよく見られました。馬車が主流で、都市部の道路は全体的に不衛生だったため、交差点を渡るのは容易ではありませんでした。例えば、多くの上流階級の女性のロングドレスは、馬の糞（その他のゴミの中でも）で簡単に汚れてしまう可能性がありました。交差点清掃車は、道路を横断する人の前方の歩道を掃き、「ほうきの道」と呼ばれる通路を作ることで、特に裕福な人々にとって便利なサービスを提供していました。[1] [2] [3]
イギリス人ジャーナリスト、ヘンリー・メイヒューは、1851年に出版された複数巻からなる著書『ロンドンの労働者とロンドンの貧民』の中で 、19世紀半ばの横断歩道清掃について「物乞いの口実として利用される職業の一つ」と述べている[4]。横断歩道清掃は多くの人にとって「最後のチャンス」となる収入源であり、初期投資がほとんど、あるいは全く必要ないことが利点だった。横断歩道清掃員は、必ずしも物乞いと見なされることなく通行人に金銭を乞うことができた。また、同じ場所で定期的に働く清掃員は、近隣住民からより同情的な目で見られ、時にはより正式な「週給」を受け取ることもあった。[4] 19世紀初頭、オムニバスの登場以前、横断歩道の清掃人はより多額の収入を得ていたかもしれないが、19世紀半ばまでに収入は一般的に少なくなり、ロンドンの主要道路で働く比較的恵まれた清掃人でさえ、1シリングでも「良い一日の収入」とみなされるようになった。[5] [6]
横断歩道の清掃員として働いていた人々の中には、高齢者や身体障害者がおり、19世紀のある観察者が述べたように、「乾燥したしわくちゃのリンゴのように縮んだ身体障害者や老人の男女が、公共に本当の利便性を提供するのに十分な力を持っていた...」[7]。
子供たちも横断歩道清掃人として働いており、当時の美術や文学では、この職業は貧しい子供、特に少年の仕事として頻繁に描かれていました。[8]子供たちの横断歩道清掃人は、時には単独で、また時には集団で働きました。[9]後者の場合、しばしばリーダーが指名され、時には「王様」[10]と呼ばれ、報酬は一般的に分配されました。[9]若い横断歩道清掃人の集団は縄張り意識が強く、必要に応じて自分の「縄張り」を維持するために他の清掃員と争うこともありました。[9] 19世紀半ばのニューヨーク市では、若い少女の間で横断歩道清掃人として働くことが一般的でした。彼女たちは下層階級の少年よりも収入を得る手段がさらに少なかったからです（時折売春に従事するなど、顕著な例外はありました）。[11]
一部の観察者は、横断歩道清掃人の「種類」について長々と記録している。 1852年のチェンバースのエディンバラ・ジャーナルに掲載された記事では、ロンドンの路上で見られる清掃人を7つのカテゴリーに分類している。職業清掃人、朝清掃人、臨時清掃人、日曜清掃人、身体障碍者、障害を持つ清掃人、そして女性清掃人である。これらの清掃人は、技術、努力、そして経済的成功の度合いがそれぞれ異なっていた。[5]ヘンリー・メイヒューは横断歩道清掃人を「臨時」と「定期」に区別し、前者は週の特定の曜日のみ、または勤務場所を変えるのに対し、後者はほぼ毎日特定の角を清掃していたとしている。[4]ロンドン労働者とロンドン貧困層の中でメイヒューは、「健常者」（「男性」、「女性」、「アイルランド人」に分けられる）、「障害者」、そして「未成年」の横断歩道清掃員について論じ、実際に話を聞いた横断歩道清掃員からの詳細な観察結果を提供している。[12]
横断歩道の横断に対する当時の態度
都市住民は、横断歩道清掃員とその街路での存在に対して、様々な反応を示しました。リチャード・ロウは、横断歩道清掃員を「見せかけの仕事に過ぎず、直接的に、あるいは暗示によって物乞いをするための口実に過ぎない」と考えていました。[7]ロウは、高齢者や障害のある横断歩道清掃員への「施し」には問題を感じていませんでした。しかし、全体としては、彼らの人数を「大幅に減らすこと、つまり、能力のある成人と、もっと良い仕事の訓練を受けられる若者を排除すること」を望んでいました。[7] 1858年の『ビルディング・ニュース』誌に寄稿したある記者は、「ほうきを手に横断歩道を占拠し、一般市民、特に臆病な女性を脅迫する、あの少年の追いはぎ」について、同様に否定的な感情を表明していました。[8]
他の人々は、道路清掃人を有用なサービスを提供する正当な労働者と見なし、路上で遭遇するより悪質な人々とは区別していました。1864年の「アート・ジャーナル」紙の論評では、道路清掃人は「手の届く範囲で何かを得ようと徘徊するスリや浮浪者とは異なる階級である」と述べられていました。[13] 1882年には、自称「歩行者婦人」がニューヨーク・タイムズ紙の編集者に宛てた手紙の中で、道路清掃人に対する最近の禁止措置を嘆いていました。
数年前、雪が降るとすぐに多くの子供や男性が集まり、雪解けの間は毎日のように横断歩道をできるだけきれいに掃除していました。このささやかな奉仕に対し、多くの歩行者は喜んで小銭を差し出しました。彼らは清掃員を乞食や浮浪者ではなく、労働者とみなしていたのです。彼らの重労働で不快な仕事のおかげで、きちんとした靴を履いた人々がきちんと通行できるのですから。しかし、道路清掃員の出入りは禁止されました…その結果、先週の水曜日には…雪と泥が厚いゲートルの底から5センチほども上まで達していない横断歩道は一つもなく、通りの反対側へ渡る横断歩道は、足首まで沈まずに渡れる場所は全くありませんでした…女性歩行者の快適さのために、ボランティア清掃員を復活させましょう。[14]
年配の横断歩道清掃員の中には、同胞、時には子供たちから虐待を受ける者もいた。ロウは、「パーソン」と呼ばれるロンドン在住の男性が、路上の若者たちに定期的に「いじめ」られていたと記している。しかし、「パーソンの横断歩道、あるいは横断歩道が伸びる宿屋の前にいた警察官、乗合馬車の運転手、新聞売り、そしてその他雑多な遊客たちは、この老人を守るために最善を尽くし、彼を迫害する者たちが偶然通りかかった時には、しっかりと手錠をかけた…」[7]
ヘンリー・メイヒューは、横断歩道清掃員の生活と仕事について詳細に記述した著書の中で、「横断歩道清掃員は、ロンドンの貧困層の中でも最も誠実な職業の一つである。彼らは皆、善良な人格と『近隣住民の尊敬』がなければ、この仕事で生計を立てることはできないと語る」と結論づけている。[15]
文学と芸術において
横断歩道清掃人という職業は、チャールズ・ディケンズの小説『荒涼館』の中で、ホームレスの少年ジョーという登場人物によって最もよく文学的に表現されている。ジョーは「泥や車輪、馬、鞭、傘の中で横断歩道を渡るのに苦労し、わずかな金しかもらえない」[16]。ジョーは小説の中で「最も重要な人物の一人」とされ、当時深刻な社会問題とされていた少年の浮浪者問題に対処するディケンズの手段としても描かれている[17] 。
ディケンズはジョーを次のように描写した。
彼は真の外国育ちの野蛮人ではなく、ありふれた国産品だ。汚く、醜く、あらゆる感覚に不快感を与え、肉体は街角のありふれた生き物だが、魂は異教徒だ。家庭の汚物が彼を汚し、家庭の寄生虫が彼を食い尽くし、家庭の傷が彼の体内に、家庭のぼろきれをまとっている。イギリスの土壌と気候によって生じた生来の無知が、彼の不滅の本質を滅びゆく獣よりも低いものにしている。[18]
ある学者は、ジョーを「ほとんど完全に主体性を失っており、状況に流され、ただ『前に進む』ことを強いられた子供」であり、「国民の一員として認められない国」の一員であると評した。[19]ジョーは小説の読者の間で人気のあるキャラクターであり、その人気もあって『荒涼館』あるいは『かわいそうなジョー』と題された舞台版が4幕構成で上演された。[13]
1850年にギルドホールで証言台に召喚されたジョージ・ルビーという実在の14歳の少年が、ディケンズのジョー（小説の中で検死審問で証言台に召喚される）のモデルになったとよく考えられている。 [20]エドウィン・M・アイグナーとジョセフ・I・フラディンは、この見解に異論はないものの、より初期の文学的先例としてエドワード・ブルワー＝リットンの1846年の小説『ルクレティア』を挙げている。この小説にもベックという名の若い男性横断歩道清掃人が登場する。アイグナーとフラディンは、ジョーとベックは二人の小説家にとって非常に象徴的な人物であり、「社会全体の代表的な孤児」であると示唆している。[21]
さらに古い文学的描写としては、ウィリアム・メイクピース・サッカレーの 1838 年の物語『ミス・シャムの夫』が挙げられます。この物語では、一見立派な夫が実際には横断歩道の清掃人として生計を立てており、召使いのイエロープラッシュはそれを恐れます。
横断歩道清掃人は視覚芸術にも頻繁に描かれており、マーク・ビルズは「18世紀後半から、横断歩道清掃人の版画には必ず風刺的な目的があった」と主張している。[8] ロバート・セイヤー、ウィリアム・マーシャル・クレイグ、トーマス・ローランドソンは、いずれも18世紀後半から19世紀初頭にかけて横断歩道清掃人の版画を制作した。[22] 1850年代、雑誌『パンチ』は横断歩道清掃人の風刺画を頻繁に掲載し、「それぞれが現代生活の厄介者」として描写した。[13] 1856年に同誌に掲載された「迷惑な横断歩道清掃人」と題された記事には、様々な清掃人に関するユーモラスな描写が19点掲載されており、その中には（創作された）悲話も含まれていた。例えば、「上官の侮辱から女性を守ったクリミアの兵士が鞭打ち刑に処され、軍を解雇された」といった、同情を誘うための悲劇が描かれていた。[8]
より共感を呼ぶ描写としては、ウィリアム・パウエル・フリスの1856年の絵画「横断歩道の掃除人」（この記事の冒頭に掲載）があり、その人気は絵画や彫刻の複製の市場ができたことからも明らかである。[23] フリスはディケンズの友人で、以前にも彼の登場人物を描いたことがあるが、「横断歩道の掃除人」のモデルは実在の少年であった。[24]フリスの自伝によると、この絵のモデルとなった横断歩道の掃除人は、画家が昼食に出かけた際に彼の金の懐中時計を盗もうとしたという。[23]
1876年以降、イギリスの女優ジェニー・リーは、ジョン・プリングル・バーネットの『荒涼館』を基にしたメロドラマ『ジョー』の人気劇で、横断歩道掃除人のジョーを演じてキャリアを築いた。[25]
参照
参考文献
- ^ 「横断歩道清掃員の迷惑行為」2010年3月13日閲覧。
- ^ 「Crossing Sweepers」. Jane Austen's World . 2007年11月10日. 2010年3月12日閲覧。
- ^ ビルズ、マーク（2004年5月）「ウィリアム・パウエル・フリスの『横断歩道掃除人』：19世紀半ばのロンドンの典型的なイメージ」バーリントン・マガジン、147（1214）：300-307
- ^ abc メイヒュー、ヘンリー (2009). 『ロンドン労働党とロンドン貧困層 第2巻』 Cosimo, Inc. p. 465. ISBN 9781605207353. 2010年3月13日閲覧。
- ^ ab 「ロンドン横断清掃員」Chambers's Edinburgh Journal、1852年5月15日。 2010年3月13日閲覧。
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- ^ abcd Rowe, Richard (1881). 「ロンドンの街角での生活」第9章. 2010年3月13日閲覧。
- ^ abcd 法案 303。
- ^ abc 「英国の働く子どもたち」リーズ市議会。2008年3月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年3月13日閲覧。
- ^ メイヒュー501。
- ^ スタンセル、クリスティン(1982). 「女性、子供、そして街路の利用：1850-1860年のニューヨーク市における階級とジェンダーの対立」.フェミニスト研究. 8 (2): 314, 317– 318. doi :10.2307/3177566. JSTOR 3177566.
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- ^ abc 法案304。
- ^ 「Who Sweeps the Crossings?」ニューヨーク・タイムズ1882年2月13日2010年3月13日閲覧。
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- ^ ディケンズ、チャールズ (1853). 『荒涼館』 第16章 トム・オール・アローンの. 2010年3月15日閲覧。
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- ^ ディケンズ、チャールズ (1993). 『荒涼館』. ワーズワース・エディションズ. p. xxvii. ISBN 9781853260827. 2010年3月14日閲覧。
- ^ アイグナー、エドウィン・M; ジョセフ・I・フラディン (1969年6月). 「ブルワー＝リットンとディケンズのジョー」. 19世紀小説. 24 (1): 98–102 . doi :10.1525/ncl.1969.24.1.99p0270m (2025年7月11日現在休止).
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- ^ ベテラン女優ジェニー・リー死去。ローウェル・サン紙、1930年5月3日、18ページ
外部リンク
- ロンドン労働者とロンドン貧困層、19世紀半ばの踏切清掃員に関する詳細な記録からの抜粋
