クロタルス（楽器）
復活祭の三日間に使われる典礼用の拍子木

展示されているクロタルス

クロタルス（スペイン語：matraca）[1] [2]は、クロタルムまたはクラッパーとしても知られ、カトリック教会の四旬節の終わりにトリエント三日間の復活祭の祝典中に祭壇の鐘の代わりに使用される木製の典礼用ラトルまたはクラッパーです。[3] [4] [5]また、復活祭の三日間の通常形式のローマミサ典礼書の祝典中にも時折使用されますが、第2バチカン公会議の典礼改革以降、その人気は低下しました。[6]クロタルスは、一部のルーテル教会と聖公会の会衆でも使用されています。[7] [8] [9]

語源

ラテン語のcrotalus（およびあまり頻繁に言及されない典礼楽器crotalum）は、古代ギリシャ語の krotalon（κρόταλον）に由来する。後者は、古代ギリシャとエジプトで使用されていたクラッパー、ラトル、またはカスタネットの一種を指していた。[10]

外観と使用方法

サンタバーバラ伝道所のマトラカ、1900年頃

木で作られるクラッパーは、種類によって音の出し方や様式が異なります。木を叩く一体型のハンマーを使うものもあれば、歯車の上に乗る木片でカチカチという音を出すものもあります。[11]歴史家ジェームズ・スティーブンス・カールは、クロタルスを古代エジプトの儀式用楽器であるシストルムの子孫であると考えています。歴史的に、クロタルスはエチオピアの聖木曜日の典礼でよく使われていました。[12]

かつてのローマ典礼の典礼書で、典礼暦の特定の時期に教区で使用されていたもの『メモリアル・リトゥウム』では、聖木曜日のミサでグロリアを告げるために使われた後は、聖土曜日の復活徹夜祭まで祭壇の鐘を鳴らさないと規定されており、この慣習は現在でも一部で行われている。[13]『メモリアル・リトゥウム』では、ミサと祭壇剥ぎ取りの後、アンジェラスを告げるために鐘の代わりにクロタルスを使うと規定されている。[14]典礼書では、鐘を鳴らす他の場面でクロタルスを使うことは規定していないが、復活三日間の典礼では、鐘を鳴らす代わりにクロタルスを鳴らすのが適切な慣習として受け入れられている。[3] [15]これらの中には、主の晩餐のミサ中の鐘の高揚があり、そこでは、クロタルスが出す不快な音が復活祭の三日間の陰鬱な性格を反映しています。[6] 1595年のブレスト合同は、カトリック教会と東方カトリックのルーシ統一教会の間の完全な交わりを確立する協定であり、聖金曜日の鐘を禁止するというラテンの慣習はビザンチン典礼カトリック教徒には要求されないことを義務付けました。[16]

1492年にスペインから追放された後、アメリカ大陸のスペイン帝国領に移住したセファルディ系ユダヤ人は、儀式用の物品を持ち込んだ。その中には、プリム祭を祝うためのグラーガー（砂糖菓子）があり、これはカトリックの慣習であるマトラチャ（砂糖菓子）と見なすことができた。[1]

ローマでは、この楽器は赤ちゃんのガラガラに似ているように見えることがあります。[6]クロタルスはオーストリアの 聖週間の伝統であるラチェッティング（ドイツ語：Ratschen）で使用され、子供たちはラチェッティングとチャンティングを交互に行い、通常はその後に褒美が与えられます。[17]

参照

参考文献

  1. ^ ab Tenorio, Rich (2016年8月16日). 「スペイン異端審問が新世界に拡大したとき」. The Times of Israel . 2021年5月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年6月29日閲覧。
  2. ^ ワイナー、リーゼ（2009年1月16日）『トリニダード・トバゴの英語／クレオール語辞典：歴史的原理について』マギル・クイーンズ・プレス – MQUP、390頁。ISBN 978-0-7735-7607-0。
  3. ^ ab Schulte, AJ (1907). "Altar Bell". Catholic Encyclopedia. 第1巻.ニューヨーク市: Robert Appleton Company. 2021年9月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年6月29日閲覧– NewAdvent経由。
  4. ^ ブロデリック、ロバート・C.編 (1944年)。「クロタルム」。コンサイス・カトリック辞典。カテキズム・ギルド教育協会。104ページ。
  5. ^ ラス、ジェニファー・M. (1983). 『ドイツの祭りと習慣』 ロンドン: O. Wolff. p. 47. ISBN 9780854963652。
  6. ^ abc Sonnen, John Paul (2018年4月2日). 「復活祭の三日間の芸術：クロタルス」. Liturgical Arts Journal . 2022年4月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年6月29日閲覧。
  7. ^ 「荘厳なる大ミサ：聖木曜日」（PDF）。シドニー：聖ローレンス・クライスト教会英国国教会教区。2022年4月14日。聖堂の鐘が喜びに満ちて鳴らされる。その後、復活祭の夜、復活徹夜で再びグロリアが歌われるまで、すべての鐘は静かに鳴らされる。鐘は木製の拍子木（クロタルス）に置き換えられる。
  8. ^ 「教会用語集」ボストン：アドベント教会。 2023年4月6日閲覧。
  9. ^ Beckwith, Tom (2022年4月9日). 「The Crotalus」.デンバー：セント・マイケル・アンド・オール・エンジェルス・エピスコパル教会. 2023年4月6日閲覧。
  10. ^ ギリシャ・ローマ古代史辞典、CRO´TALUM
  11. ^ ネヴィンズ、アルバート・J.編 (1965). 「クラッパー」.メリノール・カトリック辞典.ニューヨーク市: ディメンション・ブックス. pp.  131– 132.
  12. ^ カール、ジェームズ・スティーブンス（2023年3月7日）「A Marian Odyssey」Anglicanism.org 。 2023年4月6日閲覧。
  13. ^ Rousselle, Christine (2023年4月2日). 「聖週間は信者をイースターサンデーへと導く：特別な日とその意味」Fox News . 2023年4月6日閲覧。
  14. ^ “Part IV: Thursday, the Day of the Lord's Supper”. Memoriale Rituum. Glasgow : R. & T. Washbourne, Ltd. 1906. 2021年7月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年6月29日閲覧。
  15. ^ アットウォーター、ドナルド(1958). 「クラッパー」.カトリック辞典(第3版).ニューヨーク市:マクミラン社. p. 100.
  16. ^ 「ブレスト＝リトフスク合同全文」ミュンスター（インド）：聖ヨサファト・ウクライナ・ギリシャ・カトリック教会. 2022年7月2日閲覧。
  17. ^ 「聖週間中のラチェッティング」オーストリア：ユネスコ。2015年。 2022年6月30日閲覧。
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