| 総人口 | |
|---|---|
| キューバの人口：11,433,239人 スペイン人居住者： 145,167人（2018年）[1] | |
| 人口の多い地域 | |
| 言語 | |
| スペイン語 | |
| 宗教 | |
| 主にローマカトリック教徒、 少数派はプロテスタント | |
| 関連する民族グループ | |
| スペイン人、その他のラテンヨーロッパ人 |
| Part of a series on the |
| Spanish people |
|---|
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| Regional groups |
Other groups
|
| Significant Spanish diaspora |
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スペイン人のキューバへの移民は、1492年にスペイン人が初めて島に上陸した時に始まり、現在まで続いています。島に接近するスペイン船が初めて目撃されたのは1492年10月27日で、おそらく島の東端にあるバリアイでした。コロンブスはアメリカ大陸への最初の航海で、現在のバハマ諸島から南下し、キューバ北東海岸とイスパニョーラ島北岸を探検しました。コロンブスは、この島がアジア大陸の半島であると信じてこの島にやって来ました。[2] [3]
初期の入植
1511年、ディエゴ・ベラスケス・デ・クエヤルは、スペインからの島征服命令を受け、イスパニョーラ島から3隻の船と300人の軍隊を率いてキューバに最初のスペイン人入植地を築くため出発した。入植地はバラコアにあったが、新入植者たちは地元のタイノ族の激しい抵抗に遭うことになった。タイノ族は当初、イスパニョーラ島におけるスペインによる残虐な支配から逃れるために島から移住してきた族長ハトゥエイによって組織された。長期にわたるゲリラ戦の後、ハトゥエイと歴代の族長たちは捕らえられ、生きたまま焼き殺され、3年以内にスペイン人が島を支配下に置いた。1514年、後にハバナとなる場所に入植地が設立された。
文化的な影響
キューバのスペイン語
スペイン語はスペイン人によってキューバにもたらされました。キューバのスペイン語はカナリア諸島で話されているスペイン語に最も似ており、その起源は主にカナリア諸島のスペイン語です。キューバの話し方やアクセントは、19世紀から20世紀初頭にかけてのカナリア諸島からの大規模な移住に大きく依存しています。 [4]ラ・パルマ島のアクセントは、カナリア諸島のアクセントの中でキューバのアクセントに最も近いものです。 1959年の革命後、多くのキューバ人がアメリカ合衆国に定住しました。他のスペイン人入植者（アストゥリアス人、カタルーニャ人、カスティーリャ人）、特にガリシア人の移住もありましたが、アクセントへの影響はそれほど大きくありませんでした。[5]
宗教
キューバは伝統的にカトリックの国である。ローマ・カトリック教会は16世紀初頭にスペインの植民地主義者によってキューバにもたらされ、最も広く公言されている信仰である。革命後、キューバは公式に無神論国家となり、宗教的実践を制限した。1991年の第4回キューバ共産党大会以降、制限は緩和され、ナショナル・カトリック・オブザーバーによると、国家機関による宗教の権利への直接的な異議申し立てはほぼなくなった[6]が、教会は依然として書面および電子的なコミュニケーションの制限に直面しており、寄付は国家が承認した資金源からのみ受け付けることができる[6] 。ローマ・カトリック教会は、2016年以来ハバナ大司教であるフアン・ガルシア・ロドリゲス枢機卿が率いるキューバ・カトリック司教協議会（COCC）で構成されている。
ローマ・カトリック教会は、人口の60%がカトリック教徒であると推定しています。しかし、カトリック教会は政府の規制を受けており、独自の学校やメディアを持つことは認められていません。[7] 統計によると、ハバナでは人口の71.79%がカトリック教徒で、マタンサスでは69.24% 、カマグエイでは63.15%を占めています。サンティアゴ・デ・クーバではカトリック教徒の割合が23.81%と最も低くなっています。[8]
移民の波
キューバ人のヨーロッパの伝統は、主にスペイン人（カナリア人、アストゥリアス人、カタルーニャ人、ガリシア人、アンダルシア人、カスティーリャ人を含む）に由来しています。
先住民の白人人口はほぼ全員がスペイン人の子孫であり、非白人のキューバ人のほとんどもスペイン系である。[10]
20世紀
地域
この表は1900年のキューバにおけるスペイン人居住者の民族構成を示しています。ガリシア人、アストゥリアス人、島民の3大グループは、スペイン移民全体の68%を占めていました。[11]
| 1900年の地域別スペイン人到着者数 | ||
|---|---|---|
| 地域[12] | 人口 | % |
| ガリシア語 | 19,088 | 28.56 |
| アストゥリアス | 15,853 | 23.72 |
| カナリア諸島人 | 10,509 | 15.72 |
| オールドカスティーリャ | 5,126 | 7.6 |
| カタルーニャ語 | 3,563 | 5.33 |
| アンダルシア | 3,185 | 4.76 |
| レオン | 2,255 | 3.57 |
| バスク語 | 1,760 | 2.63 |
| ニューカスティーリャ | 1,225 | 1.83 |
| バレンシア人 | 1,047 | 1.56 |
| バレアレス諸島 | 869 | 1.32 |
| アラゴン人 | 780 | 1.16 |
| ナバラ語 | 754 | 1.12 |
| ムルシア | 419 | 0.62 |
| エストレマドゥーラ | 384 | 0.50 |
| 合計 | 66,817 | 100 |
1916年から1920年の4年間、キューバはラテンアメリカへのスペイン人移民の第1位（約60%）であり、1900年から1930年まではアルゼンチンに次いで第2位の移民先であった。[13] 1902年から1931年まで、キューバへの移民の60%以上がスペイン人だった。いくつかの情報源は、この数字がこの期間のある時点で80%に達したと推定している。このスペイン人移民の大規模な増加は、特に都市部と農業産業において、キューバの社会的、人口学的枠組みにとって重要であった。[14]結果によると、1902年から1931年の間に、780,400人（60.8%）がスペイン、197,600人（15.4%）がハイチ、115,600人（9.0%）がジャマイカ、190,300人（14.8%）がその他の国からであった。[15]
同時発生状況
現在の統計によると、キューバには9,566人以上のカナリア人、23,185人のアンダルシア人、11,114人のガリシア人が住んでいます。[16] [17]
スペインの地域
アンダルシア人
アンダルシア人はキューバでかなり大きなコミュニティであり、実際、キューバ人の話し方はアンダルシアのスペイン語方言の影響を強く受けています（カナリア諸島のアクセントと同じように）。
闘牛は、伝統的なアンダルシアの文化祭と同様に、植民地時代からキューバで行われ、1538年から1899年まで途切れることなく続いています。ハバナには多くの闘牛場があり、スペインのカディスから闘牛士たちが訪れます。19世紀前半には、1850年にサンクティ・スピリトゥスで、そして他の都市でも闘牛が開催されました。19世紀には、ハバナとモンテビデオが最も多くの闘牛が行われていた都市でしたが、20世紀後半にはその伝統は失われました。
アストゥリアス人
アストゥリアスはキューバにおいてかなり大きなコミュニティです。アストゥリアス人の息子であるキューバ人が、アストゥリアス公国の国歌の作詞者でもあります。[18]
カナリア諸島
カナリア人はキューバにおいてかなり大きなコミュニティです。最初のカナリア人は1492年、クリストファー・コロンブスの船団によってキューバに到着しました（コロンブスの4回の航海のうち3回はカナリア諸島を通過しました）。次にキューバに定住したカナリア人の集団は、16世紀後半の3分の1でした。当時、カナリア諸島の人口はまだ増加傾向にあったため、キューバに渡ったカナリア人の数はごく少数でした。それでも、1585年から1655年の間に、ハバナへの移民の約25.6%をカナリア人が占めていたと推定されています。カナリア人移民がキューバに本格的に流入したのは、17世紀、特に血の貢納（1678-1764）以降で、数千人ものカナリア人がキューバへ大規模に移住しました。実際、18世紀にはベネズエラに次ぐカナリア諸島からの移民国として2番目に栄えました。1764年に血の貢納が禁止されたにもかかわらず、多くのカナリア諸島の人々はキューバへの移住を続けました。
こうして、19世紀から20世紀前半にかけて、キューバはカナリア諸島の主要な移民国となり、プエルトリコ（20世紀初頭）と共に、アメリカに渡ったカナリア諸島移民の大部分を吸収しました。彼らは経済状況の改善を求めていましたが、これらの国々では、様々な困難にもかかわらず、ほとんど目標を達成できませんでした。そのため、キューバ独立戦争では、多くのカナリア諸島出身者とその子孫が解放軍に参加し、その中でもホセ・マルティは際立っていました。また、多くのカナリア諸島出身者が王党派にも参加しました。
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カナリア諸島出身者の多くはテネリフェ島、グラン・カナリア島、ラ・パルマ島出身で、ハバナ、マタンサス、オリエンテ、ピナール・デル・リオなどの都市や島の中心部に定住し、主に農業に従事していました。20世紀にカナリア諸島からキューバやベネズエラへ移住したため、現在ではカナリア諸島出身者の多くがこれらの国に親族を持っています。多くのキューバ人と同様に、カナリア諸島出身者の祖先もいます。中でも、リナ・ルス・ゴンサレス（フィデル・カストロの母）、ホセ・マルティ、ヘルトルディス・ゴメス・デ・アベジャネーダ、そして同じくカナリア諸島生まれでキューバ初の作家とされるシルベストレ・デ・バルボアなどが有名です。
現在、キューバのカナリア諸島系住民は、様々な文化祭やその他の活動を通じて、自らの文化と伝統を守っています。例えば、毎年開催される「カナリア伝統祭」や、カナリア諸島出身のグアンチェ族の王女にちなんで名付けられた「プリンセス・ダシル」と呼ばれるコンテストなどが挙げられます。 [19] [20]
カタルーニャ人
カタルーニャ人はキューバにおいてかなり大きなコミュニティであり、電話帳にカタルーニャ人の姓が多数掲載されていることがその証拠です。スペインにおけるカタルーニャ人の地域主義は、キューバの独立によって強化されたと考えられます。カタルーニャ人の商業部門が商業、繊維産業、そしてサトウキビとその派生製品を独占していたためです。
近年、特に観光分野におけるスペインのキューバへの投資の大部分はカタルーニャ資本によるものである。
ガリシア人
ガリシア人の会員は約15,300人以上で[21] [22]、主にハバナ、カルデナス、マタンサス、ピナール・デル・リオ、カマグエイ、トリニダード、シエンフエゴス、サンタ・クララ、サンティアゴ・デ・クーバ、グアンタナモに分散している。
彼らは1821年から1877年の間に、飢饉と政治的圧力から逃れ、ビゴからハバナ港へ到着しました。島に到着した多くのガリシア人やその他のイベリア人は、1920年代から1940年代にかけてメキシコとアメリカ合衆国へ移住しました。
ガリシア人が島のいくつかの地域に定住し始めると、彼らは畑とハバナの両方で生産と労働を始めました。 1961年までグラン・テアトロ・セントロ・ガジェゴと呼ばれていたグラン・テアトロ・デ・ラ・ハバナが建設され、内部には巨大な劇場が設けられました。そして、1924年、ハバナでガリシア州歌「オス・ピノス」（ロス・ピノス）が初めて歌われました。
フィデル・カストロの父親、アンヘル・カストロ・アルギスはガリシア人で、特にルーゴ県ランカラ出身であった。
参照
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参考文献
- ^ “Explotación estadística del Padrón de Españoles Residentes en el Extranjero a 1 de enero de 2013” (PDF)。いね。2013 年7 月 22 日に取得。
- ^ カーラ・ラーン・フィリップス (1993). 『クリストファー・コロンブスの世界』（復刻版、イラスト入り）. ケンブリッジ大学出版局. p. 205. ISBN 978-0-521-44652-5。
- ^ トーマス・スアレス (1999). 東南アジアの初期地図. タトル出版. p. 109. ISBN 978-962-593-470-9。
- ^ マヌエル・エルナンデス・ゴンサレス (2005 年 1 月 1 日)。アメリカのカナリア島移民。 Centro de la Cultura 人気のカナリア島。 p. 24.ISBN 978-84-7926-488-8。
- ^ リプスキ（2011:540） harvcoltxt error: no target: CITEREFLipski2011 (help)
- ^ ab キューバのカトリック教会は信仰の再建に努める Archived 2007-09-27 at the Wayback Machine National Catholic Observer
- ^ 「…教会は、政府の承認を得ることなく、より多くの宣教師を派遣し、慈善活動を行う権利を望んでいる。また、独自の学校を開設し、国営メディアで発言権を持つことも望んでいる。」キューバ、カトリック教会に対する姿勢を軟化 - ワールドブログ - msnbc.com
- ^ カトリック教徒の人口
- ^ シモン、ペドロ・シモン (2022).アリシア・アロンソ：グロリア・イ・エスクエラ（スペイン語）。ISBN 978-959-314-085-0. 2025年8月11日閲覧。
- ^ “スペイン人のキューバへの移住”. 2018年4月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年1月28日閲覧。
- ^ 「ヒスパニカとキューバの地域移民」(PDF)。 2006年。2025 年8 月 8 日に取得。
- ^ 「ヒスパニカとキューバの地域移民」(PDF)。 2006年。2025 年8 月 7 日に取得。
- ^ セルバンテス＝ロドリゲス、マルガリータ、ポルテス、アレハンドロ（2011年5月31日）『キューバにおける国際移住：集積、帝国主義的構想、そしてトランスナショナルな社会分野』ペンシルベニア州立大学出版局、ISBN 978-0-271-03539-0。
- ^ ペドラザ、シルビア『キューバ革命と脱出における政治的不満』第1版、ケンブリッジ大学出版局、2007年、45頁。ISBN 978-0521696092。
- ^ Fazer a America: a imigração em Massa para a America Latina By Boris Fausto
- ^ 他の国に住むカナリア諸島民の数。2009年11月23日アーカイブ、Wayback Machineより
- ^ Censo electoral de galegos Residentes no estranxeiro a 1 de abril de 2008, segundo país de residencia e provincia de inscrición 2009 年 2 月 3 日にウェイバック マシンにアーカイブ
- ^ “Celtiberia.net v3.0 - Asturias Patria Querida - Biblioteca”. 2012年1月4日. オリジナルより2012年1月4日時点のアーカイブ。 2021年8月29日閲覧。
- ^ バロス、マヌエル (2019-12-11). 「La Asociación Canaria de Cuba Leonor Pérez Cabrera 主催の 18 度カナリア伝統フェスティバル」。España の外観(スペイン語) 。2021年9月4日閲覧。
- ^ バロス、マヌエル。 「La Asociación Canaria de Cuba celebra el 16o Festival de Tradiciones Canarias」。España の外観(スペイン語) 。2021年9月5日閲覧。
- ^ “ビエイロス: ガリザ・ホクス - ベネズエラ人、アルクセンティノス、ウルグアイオスとブラジルの決定権を握るガリザ大統領”. 2012年1月7日。 2012-01-07 のオリジナルからアーカイブされました。2021年8月28日閲覧。
- ^ “ガリシアアベルタ事務局ゼラル・デ・エミグラシオン・スンタ・デ・ガリシア”. 2009年2月3日。 2009 年 2 月 3 日にオリジナルからアーカイブされました。2021年8月28日閲覧。
