ダトゥ・ジンバンガン
クダランガンのミッドテッド・サ・イングド
ダトゥ・ジンバンガン
クダランガンのミッドテッド・サ・イングド
死亡1900年代初頭頃
名前
ダトゥ ジンバンガン ビン スルタン バヤオ ビン スルタン マイトゥム
家ブアヤン
父親スルタン・バヤオ
宗教スンニ派イスラム教

ダトゥ・ジンバンガン（ギンバンガンまたはジンバンガン[1]） は、クダランガン国の政治長官（ミッテッド・サ・イングド）として知られ、ダトゥ・ウトの従兄弟であり、クダランガンのスルタン・タンビラワンの兄であるスルタン・バヤオ・ビン・スルタン・マイトゥムの息子であり、スペイン統治以前およびアメリカ統治以前時代との戦いでダトゥ・アリの顧問を務めた。ダトゥ・ジンバンガンは、古いスペインの砦であるリブンガンに住んでいるが、信奉者が少ないため、それが唯一の名誉である。彼はまた、非常に太っていて短気で、改心しない傾向があると考えられていたため、カブンタランの貴族からはダトゥ・マスブド（太っちょ）としても知られている。彼はまた、スペインのコタバト総督にとっては泥棒の族長としても知られ、一度ダトゥ・ジンバンガンの手に渡れば、失われたものとみなされる可能性もあった。[2]

ダトゥ・ジンバンガンは、1900年12月に第31歩兵連隊の兵士を殺害した事件に関与した疑いがあったが、その容疑は立証されていない。彼は、彼を慕っていた兄のダトゥ・アリに頼って生活していた。

歴史

革命期

1899年にスペイン軍がコタバトから撤退したとき、ダトゥ・ピアンはスペイン人が二度とコタバトの権力を握ることはないだろうと確信し、敵から身を守るためにライフル銃20丁をくれるよう、キリスト教徒の総督ヴィロに懇願した。キリスト教徒の総督はこれに同意し、ダトゥ・ピアンの要求は週ごとに高まり、ついにはキリスト教徒が所有していたライフル銃はすべてモロ人の手に渡った。しかし、大砲はまだいくつか残っていたので、ダトゥ・ピアンはコタバト川上流の別の酋長と戦う必要があると主張し、ヴィロはそれを貸すよう説得された。突然、ダトゥ・ピアンは義理の息子のダトゥ・アリと兄弟のダトゥ・ジンバンガンが武装した大勢のモロ人を率いてキリスト教徒を襲撃し、虐殺した。ヴィロの首は切り落とされた。[3] [4] [5]

ダトゥ・ウトとその同盟者であるダトゥ・ピアン、そして忠実なモロのダトゥたちは町に進軍し、キリスト教徒のフィリピン人を殺害し、恐怖に陥れた。逃げることができなかったキリスト教徒は奴隷として奥地へ連行された。彼と仲間たちは自らの手で選択を行い、残りは信者たちに残した。[6]残酷な結末として、ダトゥ・ジンバンガン（またはギンバンガン）は「即座にその地のフィリピン人女性たちを服を脱がせ、全裸の状態で公共の広場で彼の前を行進させた。」[7] [8] [9] [10] [11]

アメリカ時代

ダトゥ・ジンバンガンはブアヤンの有能な指導者とみなされ[12]、コタバト渓谷で最も狡猾なモロの一人と評され、ダトゥ・アリがアメリカ当局に抵抗した態度に大きく関与したとされている。彼はダトゥ・アリと共に戦場に赴き、1904年3月11日にウッド将軍率いる部隊によってサラヤ砦が破壊された際にもそこにいた。戦闘後、彼はトーマス・W・ダラー大尉のランチェリアで、第23歩兵連隊のCMトゥルーイット少佐率いる分遣隊に捕らえられた。ダトゥ・ジンバンガンがその巨体をココナッツの木の陰に隠そうとしていたところをダラー大尉に発見され、小川を飛び越えて驚愕するモロに襲いかかった[10] 。

奴隷制の終焉

1903年12月、モロ州は奴隷制廃止法を公布した。ウッドとタフトは、マギンダナオ族が植民地化の進展に追随し続けると考えていた。しかし、奴隷制廃止の宣言は、コタバト州のダトゥ・ピアンを通じて渓谷全体を支配する政治的・経済的システムを破壊した。奴隷制廃止法の公布は「過激」な措置となり、タウスグ族、マラナオ族、マギンダナオ族の有力者たちが反乱を起こした。最初の反乱は、タウスグ族の族長パングリマ・ハッサンが、ホロ島でアメリカ軍の保護を受けていた12人の逃亡奴隷の返還を求める2度の要請をアメリカ人が無視したことに端を発した。モロ族は逃亡し、アメリカ軍は砦を焼き払った[13] 。ハッサンは降伏したが、その後逃亡した[14]。ウッドは遭遇した敵対的なコッタ（コッタ）をすべて破壊し、その結果、スレイマン山でダトゥ・アンドゥンが死亡した。[13]ウッドはハッサンを捕らえることはできなかったものの、女性や子供を含む1,500人のモロ人を殺害した。[13]反乱は1904年3月、スコットの指揮下にある400人の兵士によってバド・バグサックで追い詰められ、ハッサンと他の2人が追い詰められたことで終結した。ハッサンが殺害されるまでに34発の銃弾が発射された。

一方、北部の有力なモロ族の首長であり、台頭する指導者であるダトゥ・アリは、同盟を組むモロ族のダトゥたちと共に、奴隷貿易と奴隷所有、そしてキリスト教の押し付けを企てるいかなる干渉にも屈しないことを誓い、戦い、服従することを誓った。 [13] 1904年5月、ダトゥ・アリは第17歩兵連隊を待ち伏せし、将校2名と兵士17名を殺害した。[15]ウッドはモロ族を非難していたものの、反奴隷法が火種となることを承知していた。この法律は、モロ族のダトゥたち、特に奴隷貿易で巨額の富を築いていたダトゥ・アリとその兄弟、ダトゥ・ジンバンガンの間で大きな反発を招いた。いわゆる反奴隷法は、アメリカ政府に対する彼らの軽蔑を燃え上がらせた。 レナード・ウッド将軍はまた、ダトゥ・ピアンを除く全てのダトゥが、奴隷法の運用に関するアメリカの統治に抵抗するために団結していると報告した。[16]

シラナヤ砦の戦い (ダトゥ・ジンバンガン占領)

1905年3月、ダトゥ・アリの部下の大規模な集団がシラナヤ要塞（現在はサララヤとして知られる）にいたとき、米軍が攻撃し、多くの守備兵を殺害し、ダトゥ・アリの指導者で兄弟であるダトゥ・ジンバンガンを捕らえ、人質として捕らえられ、ダトゥ・アリに降伏を強要した。ダトゥ・アリは降伏を拒否し、上コタバトのダトゥ（マガノイのダトゥ・アンパトゥアン、ダピタンのダトゥ・モプク、リブガンのダトゥ・タンビラワン、マドリダガオのダトゥ・マナリンタオ、シラグのダトゥ・アルガオ、ダトゥ・サンサルナ）から抵抗を続けるよう奨励された。[18] コタバト地区における奴隷制の訴追に関する現存する記録は、奴隷制禁止法の施行が政治的に慎重に行われたことを示唆している。注目すべきは、1905年3月にダトゥ・アリ・コタが陥落した後、トーマス・W・ダラー大尉が彼のランチェリアで捕らえたダトゥ・ジンバンガンである。第23歩兵連隊のCMトゥルーイット少佐指揮下の分遣隊は、ダラー大尉がヤシの木の陰に隠していたその重々しい姿をダラー大尉に発見し、小川を飛び越えて驚愕するモロ族に襲いかかったことである。[10] [19] 彼は囚人としてコタバトに移送され、その後、扇動罪と反乱罪の裁判を待つためサンボアンガ刑務所に移送された。ダトゥ・ジンバンガンは懲役5年、共犯者は懲役3年、奴隷購入者は懲役2年の判決を受けた。[9] [16] [20]

参照

参考文献

  1. ^ サリービー、ナジーブ（1905年）『モロの歴史、法律、宗教に関する研究』マニラ公共印刷局、63ページ。
  2. ^ The World Magazine（1901年4月から9月）。第7巻。George Newnes社。p.441、p.443、p.446。
  3. ^ DeRackin, SE (1907年8月9日). 「フィリピン通信」 Amador Ledger, カリフォルニア州. p.1.
  4. ^ Bascar, Clem M. (2011年9月23日). 「歴史に残るスキャンダル：和平プロセスへのインプット（パート10）」Today Online. Zamboanga.
  5. ^ ン・ サマハン・パンカサイサヤン・ン・ピリピナス会報 (1961)。 7 巻、1 ～ 4 号、p.139。
  6. ^ フォアマン、ジョン（2007年）『フィリピン諸島』ロンドン、p.581
  7. ^ ラルース, W. (1965). 対話を生きる地域教会：ミンダナオ・スールー（フィリピン）におけるイスラム教徒とキリスト教徒の関係. p.94. ISBN 88-7652-879-2
  8. ^ アンヘレス、F. デロール (1964)。ミンダナオ島: 島の物語: 予備調査。サンペドロプレス。 p.63。
  9. ^ ab Worscester, Dean C. (2004年4月19日). 『フィリピン：過去と現在』（全2巻中第1巻）. p.336.
  10. ^ abc タシェッタ、チャールズ（1905年4月4日）。「捕らえられたモロ・ダットは小川を飛び越え、彼に襲いかかった」リーブンワース・タイムズ、カンザス州、4ページ。
  11. ^ モロ州知事年次報告書（1903年9月1日から1904年8月31日）。陸軍省島嶼局。政府印刷局、ワシントン。4ページ。
  12. ^ ウィリアムズ、マーク S. (2011).ビジネスと平和：フィリピン、マギンダナオ州ダトゥ・パグラスのラ・フルテラ農園の事例。 Dissertation.com、フロリダ。ISBN 1-61233-758-9
  13. ^ abcd Arnold, JR (2011). The Moro War , New York: Bloomsbury Press. p.92, p.99-100, p.110-112, p.128-129 p.132-138, p.247- ISBN 9781608190249
  14. ^ ダグラス・V・ミード (2003). 『ソルジャー・オブ・フォーチュン：エミル・ルイス・ホルムダールとラテンアメリカ・メキシコを冒険する』ハルシオン・プレス社. pp. 24–. ISBN 978-1-931823-05-0。
  15. ^ ヴィック・ハーレー（2011年6月14日）『ジャングル・パトロール：フィリピン警察（1901-1936）の物語』サーベラス・ブックス、2011年6月14日、p. 280– 。ISBN 978-0-9834756-2-0
  16. ^ ab サルマン、マイケル（1960年）『奴隷制の恥辱：アメリカ植民地フィリピンにおける束縛とナショナリズムをめぐる論争』カリフォルニア大学出版局、p.115、ISBN 0-520-22077-3
  17. ^ Tan, SK(1977).フィリピン人イスラム教徒の武装闘争.フィリピーナス財団.p.24.
  18. ^ Beede, Benjamin R.(1898)。1898年の戦争と1898年から1934年の米国の介入。百科事典。13ページ。
  19. ^ マッカラム、ジャック（2005年）『レナード・ウッド：荒くれ者、外科医、アメリカ帝国主義の建築家』ニューヨーク大学出版局、ニューヨークおよびロンドン、p.219、ISBN 978-0-8147-5699-7
  20. ^ ミーンズ、エドガー・アレクサンダー（1902年7月31日）『エドガー・アレクサンダー・ミーンズ文書 1902-1907』13頁。
  • アメリカのモロ族の歴史 2018年11月12日アーカイブウェイバックマシン
  • ダトゥ・アリ遠征 -1905
  • Midsayap - Dilangalen National High School アーカイブ 2017-12-31 at the Wayback Machine
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