民主共産主義サークル
フランスの左翼政治団体

民主共産主義者サークル （フランス語： Cercle communiste démocratique、CCD、フランス語発音：[sεʀkl kɔmynist demɔkʀatik] ）は、1926年2月にボリス・スヴァリンによって設立された左翼政治団体であり、当初の名称はcercle communiste Marx et Lénineであった。[1]

起源

民主共産主義サークルは、かつて存在した共産主義団体「マルクス・レーニン共産主義サークル」（フランス語：Cercle Communiste Marx et Lénine、CCML）の名称を改称して結成されました。[2] CCMLは1926年に「マルクス主義革命的批判思想を存続させる」ために設立されました。[3] 1930年12月1日、CCMLは「フランスのマルクス・レーニン主義革命サークルで活動する他の多くの共産主義団体との差別化を図る」ため、名称を「民主共産主義サークル」（Cercle Communiste Démocratique 、CCD）に変更しました。 [4] CCDの起源、原則、組織構造の詳細は、 1933年7月の『ブレティン・コミュニスト』第32-33号に掲載されました。[5]

政治的立場

CCDの有力なメンバーは、機関紙『ブレティン・コミュニステ』（1933年まで）を通して、そしてその後は独立発行の『クリティク・ソシアーレ』を通して、政治と文化に対するマルクス主義的な批判的分析を擁護した。彼らの最も際立った特徴は、 1920年代半ば以降ソビエト連邦に体現されたボルシェビキの国家資本主義に対する鋭い批判であった。 [6]ボルシェビキの国家資本主義の不十分さを示すため、CCDは『ブレティン・コミュニステ』を通じて、ソビエト連邦内の記者による長文の旅行記を掲載した。ソビエトの村、町、都市の日常生活に関するこれらの記述は、1920年代のソビエト連邦の荒涼とした悲惨な生活を描き出していた。1930年の『ブレティン・コミュニステ』に掲載された「1929年末のソビエト情勢」に関する 記事には、次のように記されている。

これは真のテロだ。二つの形をとるテロだ。一つ目は、集団で死刑を宣告する法廷だ。権力者暗殺未遂、あるいはコルホーズ焼き討ち未遂の容疑で起訴され、二、三、四人のクラーク（富農）が射殺された。靴職人の町キムルィでは、当局が教会を閉鎖しようとしたため、群衆は教会の扉の前に集結し、反対を叫ぶという消極的な抵抗を見せた。暴力は一切行使されなかったが、それでもソ連当局は五人を標的にし、死刑を宣告した。アブハジアでは、誰もが無視する理由で九人が死刑を宣告された。シベリアでは月曜日に、コルホーズなどへの受動的抵抗を行ったとして15人から20人が銃殺される予定だ。第二の恐怖はGPUの将校たちで、彼らは農民を無差別に射殺したと言っても過言ではない。[7]

著名なメンバー

CCDのメンバーには、ボリス・スヴァランとそのパートナーのコレット・ペニョー、作家のレーモン・クノー、ジョルジュ・バタイユ、経済学者のリュシアン・ローラ、そして後にフランスレジスタンス運動の指導者となるジャン＝ジャック・スデイユとピエール・カーンがいた。[8]哲学者のシモーヌ・ヴェイユも参加を要請されたが、バタイユとの対立により参加を断念した。[9]

抜粋ブレティン・コミュニステ

  • 革命界において、ある思想が新たな政党の構想を描き出している。我々の構想は、常に出来事を予測し、それが現実のものとなった後にそれを予言する経験主義者たちにとっては抽象的なものに見えた。歳月は過ぎ去った。共産党のボルシェビキ化によって既に我々にとって明白であったその回復不能な衰退は、最も楽観的な明晰な思想家たちにとってもますます疑う余地がなくなってきている。そして、堕落した社会主義政党の思想や行動を活性化させる術がない以上、新たな政党という問題が提起されなければならない。[10]
  • 「サークルは社会主義と共産主義の原則を区別せずに共産主義であると宣言している。」
  • 「ソビエト国家は今や、ボルシェビキ党の延長線上および道具に過ぎず、ボルシェビキ党自体が政治的官僚階級と化している。」
  • 「サークルはマルクスとエンゲルスとともに自らを民主主義的であると主張しているが、それはつまり、民主主義の原則を放棄する偽りの共産主義者や、革命思想という不可分の概念から民主主義を貶める偽りの社会主義者との対比を強調していることを意味する。」
  • 「労働者の解放は労働者自身によってもたらされるものであり、プロの革命家や国会議員、労働組合員によってもたらされるものではない。」
  • 「インターナショナルにおける関係は急速に発展し、モスクワ政治局は絶対的な独裁政権とまではいかないまでも、ますます強大な権力を行使するようになった。…このプロセスの末に、国際共産主義運動からかつての民主主義プロセスの痕跡はすべて消え去った。」

参照

参考文献

  1. ^ Le Bulletin Communiste (フランス語)、No. 32–33、1933 年 7 月、529–560 ページ (p. 537)。
  2. ^ “Les Vies de Boris Souvarine”. La Critique Sociale (フランス語). 2008年10月14日. 2013年12月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2025年3月26日閲覧。
  3. ^ Le Bulletin Communite (フランス語)、No. 32-33、1933 年 7 月、529-560 ページ (p. 529)。
  4. ^ Le Bulletin Communiste (フランス語)、No. 32–33、1933 年 7 月、529–560 ページ (p. 529)。
  5. ^ 「Un nouveau parti」（PDF） . Le Bulletin Communiste（フランス語）. 第 32-33号. 1933年7月. pp. 529-560（p. 537）. 2011年9月10日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2025年3月26日閲覧。
  6. ^ Le Bulletin Communiste (フランス語)、第 31 号、1931 年 2 月、497–528 ページ (p. 514)。Le Bulletin Communiste (フランス語)、No. 32–33、1933 年 7 月、529–560 ページ (p. 529)。
  7. ^ 「ル・プラン・クインケンナル」(PDF) . Le Bulletin Communite (フランス語)。 No. 31、1931 年 2 月、497 ～ 528 ページ (514 ～ 515 ページ) 。2025 年3 月 26 日に取得。{{cite news}}: CS1 maint: url-status (リンク)
  8. ^ “LCS 00 : Sommaire des numéros de la revue 'La Critique Sociale'”. SMOLNY: Collectif d'édition des introuvables du mouvement ouvrier。 2012 年 6 月 20 日のオリジナルからアーカイブ。2013 年8 月 17 日に取得。
  9. ^ ペトレマン、シモーネ;ヴェイユ、シモーヌ (1976)。人生。ローゼンタール、レイモンド訳。ニューヨーク州ニューヨーク: ショッケンブックス。ISBN 978-0394498157。
  10. ^ Le Bulletin Communiste (フランス語)、No. 32–33、1933 年 7 月、529–560 ページ (p. 529)。
  • 「ブレティン・コミュニステ」
  • 「La Souvarine – Qui sommes nous?」
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