キロンのローマカトリック教区

インド、ケーララ州の教区

キロン教区

ディエセシス・キロネンシス

കൊല്ലം രൂപത
キロン教区の紋章
2020年に改訂された教区の紋章
位置
インド
教会管区トリヴァンドラム
本部ビショップズ ハウス、タンガッセリ、コーラム
統計
エリア1,950 km 2 (750平方マイル)
人口
  • 合計
  • カトリック教徒
  • (2010年現在)
  • 5,309,000
  • 239,400 (4.5%)
教区105
情報
宗派カトリック教会
スイ・ユリス教会ラテン教会
儀式ローマ典礼
設立1329年8月9日(歴史的)
1853年3月15日(現在の教区)
大司教区トリヴァンドラムのローマカトリック大司教区
大聖堂幼児イエス大聖堂タンガッセリコラム
守護聖人カルメル山の聖母
世俗の司祭129
言語マラヤーラム語
現在のリーダーシップ
法王レオ14世
司教ポール・アントニー・ムラセリー
大主教トーマス・J・ネット
総司教バイジュ・ジ​​ュリアン・
ジョセフ・スグン・レオン(Addl)
聖公会牧師ジョセフ・デット・フェルナンデス
司法司祭クリストファー・ヘンリー
名誉司教スタンリー・ローマン
Webサイト
quilondiocese.com
タンガッセリーの幼子イエス大聖堂

インド最初の教区であり、インドキリスト教発祥の地であるキロン主教区ラテン語Diœcesis Quilonensis は、南インドの都市コーラムに拠点を置くカトリック教会ラテン教会管轄区または主教区ですトリヴァンドラム大司教区の教区管区に属する。キロン主教区は1,950 km 2 (753平方マイル)の面積を誇り、人口は約480万人です。住民の少なくとも4.8%がカトリック教徒です。

ジョン・デ・マリニョーリ、キロンの教皇特使、1348年 - 1349年。

キロンにおけるローマカトリック教会の歴史は、1329年8月9日の教区設置に始まる。[1]この教区は後に廃止された。[2]現在のキロン教区は、 1853年3月15日にヴェラポリ使徒座代理区を分割して使徒座代理区として設立された。1886年9月1日に教区に昇格した。[3]

2018年4月18日現在[update]ポール・アントニー・ムラセリーがキロン教区の司教となっている。 [4] [5]

歴史

初期の歴史

伝承によると、使徒聖トマスはインド西海岸南部に7つの教会を設立しておりキロン(発音はコイロン[6] )は上記の7つの教会の中で2番目にあたります。コーラム教区の公式ウェブサイトは、使徒聖トマスがケーララ州に教会を設立したという伝承を歴史的証拠の欠如を理由に否定していますが、彼がインド北西部のタキシラ近郊を訪れ、そこで殉教し、後に彼の遺体がトルコエデッサに運ばれたことは認めています。[7]

中国へ向かう途中、キリスト巡礼協会(Societas Peregrinantium Pro Christo)の一員であったモンテ・コルヴィーノのヨハネスは、1291年にキロンに上陸し、キリスト教共同体の牧師を務めた。1292年にインドを訪れたヴェネツィアの旅行家マルコ・ポーロは、キロンにキリスト教共同体が存在したことを証言している[8]

教区の初代司教の就任

13世紀後半以降、キロンは宣教遠征の主要な拠点となりました。13世紀と14世紀にはフランシスコ会とドミニコ会の宣教師がキロンを訪れ、彼らの手紙はキロンに活気のあるキリスト教共同体が存在していたことを裏付けています

1329年、教皇ヨハネス22世は、当時アヴィニョン(フランス)にあった聖座から、 1329年8月9日付の勅書「ロマヌス・ポンティフェクス」により、ペルシャのソルタニエ大司教区の属司教として、 インド全土で最初の司教区としてキロン司教区を設立しました。また、同じ教皇が、別の勅書「ヴェネラビリ・フラトリ・ジョルダーノ」により、1329年8月21日に、フランスまたはカタルーニャのドミニコ会修道士ジョルダヌス・カタラニをキロンの初代司教に任命しました

(ヨハネ22世教皇がヨルダヌス・カタラニ司教とキロン教区に発布した勅令と関連書簡のコピーは、教区のアーカイブに記録・保存されています。また、インド教会史古典第1巻、ナズラニ、南アジア研究支援サービス、ジョージ・メナチェリー教授編、オルル、1998年にも転載されています。)

古代のキロン司教区は、現代のインド、パキスタン、アフガニスタン、バングラデシュ、ビルマ、スリランカといった国々を広範囲に管轄していました。[9]

ヨルダヌス・カタラニは1320年にスーラトに到着しました。グジャラートでの宣教活動の後、 1323年にキロンに到着しました。彼はキリスト教を復興させただけでなく、数百人もの人々をキリスト教徒に導きました。1330年には司教として再びキロンを訪れ、ラテン人の聖ジョージとして知られるキロン教会を建てたと考えられています。ジョージはカタルーニャ人の守護聖人であるだけでなく、マラバル海岸の他のキリスト教コミュニティでも人気がありました。彼の著書『ミラビリア・デスクリプタ』は、インドおよびアジア諸国の植物、動物、そして人々に関する稀有な著作であり、700年前に遡るインドに関する権威ある書物です。1327年頃に執筆されたこの本は、当時の重要な年代記と考えられています。

キロン初のラテン司教は、キロンの信徒たちに大歓喜で迎えられた。そして、彼がコラムに建てた聖ジョージ教会はインド初の大聖堂となった。彼は教皇からの祝福のメッセージを地元の統治者に届けた。インド初のラテン司教として、彼はカリカット、マンガロール、ターネー、バルーク(グジャラート)のキリスト教コミュニティの精神的育成の務めも託された。2世紀以上書かれたポルトガルの資料によると、彼は1336年にボンベイでイスラム教徒によって殉教し、15年前に彼が埋葬しなければならなかった4人のフランシスコ会修道士も同じ場所に殉教した(そのうちの1人、トレンティーノのトーマスは列福された)。1348年には、中国への教皇特使ジョン・デ・マリニョーリがローマに戻る途中、14か月間この地に滞在した。最初のラテン司教の殉教により、キロン司教座は空位のままとなった。1498年にポルトガル人がこの地に上陸するまで、インドにおける教会行政には「歴史的空白」が存在していた。

ジョルダヌス修道士の伝承によれば、キリスト教だけでなくカトリックもキロンに深く根付いている。現在では、ラテン・カトリックは14世紀初頭にカタルーニャ語またはオック語を話すこのドミニコ会修道士によってケーララにもたらされたことが確定している。ジョルダヌス司教がラテン・カトリックを導入した一方で、ポルトガル人がそれを普及させたことは明らかである。1340年代には、マリニョッリというイタリア人修道士がコラムを訪れ、そこでカトリック教会を発見した。彼はそれをラテン人の聖ゲオルギウスと呼んでいるが、これはおそらくジョルダヌスによって建てられたものだ(聖ゲオルギウスはマラバル系シリア人キリスト教徒の間で人気があったが、カタルーニャの守護聖人でもある)。キロンがインドにおけるカトリック教会の創設地であるという事実は、歴史の中でしばしば忘れ去られている。[10]

フランシスコ会の宣教活動

フィレンツェの聖ロレンツォ修道院のジョヴァンニ・デ・マリニョッリ(ジョヴァンニ・デ・マリニョッリ)はフランシスコ会に入会し、1338年に司教に叙階されました。彼は教皇ベネディクトゥス12世(在位1334~1342年)によって中国特使に任命されました。彼は中国で説教を行い、中国からの帰途、キロンに上陸して1年以上滞在し、ジョルダヌスによって設立された聖ジョージ教会で説教を行いました。

1338年、ベネディクトゥス12世(1334-1342)の在位期間中、中国の北京の大ハーンはアヴィニョンの教皇のもとに大使団を派遣し、教皇から盛大な歓迎を受けた。彼らは教皇に、自分たちの魂を気遣ってくれる賢明で有能、そして徳の高い使節を派遣するよう要請した。彼らの要請に応えて、教皇はジョン・デ・マリニョッリを中国への使節に選び、彼は大ハーンの使節の帰国の旅に同行した。マリニョッリは多くの修道士と、ハーン、王子、君主たちへの貴重な贈り物を携えて出発した。彼らは1339年3月に出発し、長く危険な旅の後、1342年に目的地のハンバリックに到着し、中国における最後のモンゴル王朝である大ハーンに迎えられた。

3年間の宣教活動の後、マリニョッリはヨーロッパに戻ることを決意した。1345年12月26日に出発し、キロンへ向かった。1346年3月23日、キロンに到着した。キロンのキリスト教徒たちは彼を温かく迎えた。彼は1年以上そこに住み、ジョルダヌスによって設立された聖ゲオルギオス教会で説教を行った。

彼は、ジョルダヌス司教によって設立された聖ジョージのラテン教会に身を捧げました。彼はこの教会で説教をし、教会を絵画で飾りました。しかし、キロン滞在中に赤痢に罹患したため、ここでは宣教活動はあまりできませんでした。回復すると、インド半島の端にあるコモリン岬を訪れ、セイロン島から見渡せる場所に十字架の付いた大理石の柱を建てました。彼は野心家であったようで、キロン島の善良な人々に決して忘れられないようにと願っており、それが大理石の柱を建てた目的でした。世界の終わりまで持ちこたえるはずだった柱は、やがて風雨の腐食作用で崩れ、碑文も破壊されてしまいました。後に、この柱が聖トマスに帰せられるという誤った伝承が生まれました。マリニョーリは1347年7月にスマトラ島とセイロン島に向けて出発しました。1348年9月にインドに戻り、1350年にインドを離れました。

ポルトガルの支配

ポルトガルの宣教師たちは、キロンを最も重要な福音伝道拠点の一つとしました。フランシスコ・ザビエルは数年間ここで活動しました。彼はキロンに神学校を設立し、ローマに宛てた手紙には、そこに活気あるキリスト教共同体が存在していたことが記されています。

16世紀から20世紀にかけてのキロン教区の歴史は、マラバル海岸の支配をめぐるヨーロッパ帝国の戦いと結びついていました。1503年にキロンに到着したポルトガル人は、キリスト教共同体を復興させ、強化しました。彼らは多くの教会や修道院を建設し、キリスト教の新たな中心地を築きました。キロンは1533年にゴア教区が設立され、キロンもその一部となるまで、フランシスコ会の管轄下にあり続けました。しかし、1557年にコーチンがゴア大司教区の従教区として設置されると、キロンはコーチン教区の一部となりました。

キロンにおけるポルトガル人の支配は、その成長と発展に大きく貢献した。彼らの最大の関心事はカースト制度の廃止であった。彼らはすべてのコミュニティに教育の機会を与えた。彼らは印刷機を作り、書籍をより安価に入手できるようにしたため、人々は読書をして知識を獲得し始めた。インド最古の印刷機の一つはタンガセリに設立された。この印刷機は、イエズス会の司祭ハオ・デ・ファリアによって設立された教区のサンサルバドル神学校に付属していた。ケーララ州で最初の本である『ドクトリナ・クリスタ』は、1578年10月20日にキロンで出版された。ハーバード大学図書館にはこの本の現存する写本が所蔵されている。それは当時のケーララ州における新タミル文字で印刷された。キロンで印刷された『ドクトリナ・クリスタ・エン・リンガ・マラバル・タミル』は、フランシスコ・ザビエルの著作をポルトガル語に翻訳したもので、エンリケとマヌアル・デ・サン・ペドロによって翻訳された。この本の2ページ目には、1578年10月20日に「救世主」の印刷所で印刷されたことが記されています。今日に至るまで、その印刷所はタンガッセリ(司教館の近く)で「アチュクドム・パランブ」(印刷所)として知られています。

抑圧と再建

1661年、オランダ人に敗北を喫したポルトガル人はキロンを去った。キロンを支配したオランダ人はカトリック教会を破壊し、カトリック教徒を迫害した。キロンのキリスト教徒は1741年まで暗黒時代を過ごした。トラヴァンコール王マルタンダヴァルマに敗れたオランダ人はキロンを去らざるを得なかった。キロンの教会にとってさらに暗黒時代となったのは、1808年にヴェル・タンピ・ダラヴァがキリスト教徒に対して激しい迫害を開始した時だった。イギリスは、トラヴァンコールの反乱中に宗教以外の罪で3000人の現地キリスト教徒を殺害したとしてダラヴァを告発した。また、ヒュームという名のイギリス人外科医も残忍に殺害された。[11]

キロンのキリスト教共同体は、長らく司教不在の状態が続いた後、1534年にゴアがマデイラ諸島フンシャルの従司教区となった際にゴア教区の一部となった。1557年2月4日にゴアが大司教区に昇格すると、コーチンはゴア大司教区の従司教区となり、キロンはコーチン教区の一部となった。グレゴリウス16世は1838年4月24日付の勅書「ムルタ・プラエクラレ」によってマラバール代理区を創設し、コーチン教区を廃止した。そして、その地域をキロンと共にマラバール代理区(ヴェラポリ)に併合した。その後、マラバール代理区は、1845年5月12日にローマ教皇庁によってベラポリ、マンガロール、キロンの3つの代理区に分割されました。キロン使徒座代理区は、アラビア海からサヒヤン山脈まで、コモリン岬からパンバ川まで拡張され、暫定的にベルギーのカルメル会の宣教師に委託されました。

キロンをヴェラポリの補佐司教代理として新たに分離することが布告され、1845年5月12日に暫定的に執行され、ベルギーのカルメル会宣教師に委託され、最終的に1853年3月15日に独立した司教代理として確認されました。

1838年4月24日、ローマ教皇庁はヴェラポリに本部を置くマラバル代理区を設立し、キロンもこの新しい代理区の一部となった。ヴェラポリの付属使徒座代理区としてキロンを分離することが布告され、1845年5月12日に暫定執行され、ベルギーのカルメル会宣教師に委ねられた。そして1853年3月15日、独立した使徒座代理区として最終的に承認された。インドに教区が設立されたことに伴い、キロンは1886年9月1日に再び教区となり、北部のケープ・コメリンからパンパ川までの地域を管轄した。

この取り決めは 1853 年に実施され、1886 年に聖職者階級が確立されると、最終的にヴェラポリの補佐司教座に昇格しました。

教区

タンガセリ・フォラネ

教区教会 教区 教区司祭 教区助祭
聖ジョージ教会 アラビラ ラザール・S・パタカダブ神父
ヴァラヴィルトッペの聖ヨセフ礼拝堂 サクティクランガラ ラジェシュ・マーティン神父 アキル・BT神父
聖ペテロ教会 ムータカラ ジョセフ・デット・フェルナンデス神父
聖家族教会 ムッカド ヨハネ・パウロC神父 エマニュエル・アントニー神父
聖母浄化教会 ポート・コラム フランクリン・フランシス神父
聖ヨハネ・デ・ブリット教会 サクティクランガラ ラジェシュ・マーティン神父 アキル・BT神父
ホーリークロス教会 タンガセリ ジョセフ・ダニエル神父
幼子イエス大聖堂 タンガセリ クリストファー・ヘンリー神父
聖ヨハネバプテスト教会 ティルムラヴァラム ジョリー・アブラハム神父
聖アントニウス教会 ヴァディ ホセ・セバスティアン神父 ジョン・サムソン神父
プテントゥルスの聖母被昇天教会 サクティクランガラ ラジェシュ・マーティン神父 アキル・BT神父

トゥエ・フォラン

教区教会 教区 教区司祭 教区助祭
聖家族教会 アスラマム フェルディナンド・ペーター大司教
ヴィシュワ・ラニ教会 アヤティル ジョセフ・ジョン神父
聖フランシスコ・ザビエル教会 チンナカダ アルン・J・アラダン神父
聖ヨハネバプテスト教会 エラヴィプラム ベンソン神父 神父様リホ・ポール
神父ロマーリオ・ホセ
バラタ・ラジニ教会 パタタナム ヴィノド・セラスティン神父
聖ステファン教会 トープ ヴァルギース・パイナダス神父
聖ミカエル教会 タニー ベネットMV神父
聖セバスチャン教会 トゥエット レジュ・アイザック神父 アニーシュ・アンセル神父

カダヴォール・フォラン

教区教会 教区 教区司祭 教区助祭
聖エリザベス教会 アイプザ(プラクラム) ジョー・アントニー・アレックス神父
アシュタジャララニ教会 アシュタムディ サイジュ・シモン神父
聖セバスチャン教会 チェマカド イサック・ウセフ神父
聖アントニウス教会 チェルムード
聖マリア教会 エダチャル
聖カスミール教会 カダヴォール アニル・ホセ神父
セント・トーマス教会 カンダチラ ヨハネ・パウロ神父
リトルフラワー教会 キザッケカラ ジョージ・レベイロ神父
聖ジョセフ教会 クレープザ ジョージ・ロビンソン神父
ホーリークロス教会 マンガド ビヌ・トーマス神父
ディバインハーツチャペル ニーラヴィル
聖ジョセフ教会 ペルモン・ムンダカル リビン神父 CT
リトルフラワー教会 ヴェリモン ダイジュ・トッピル神父

コティヤム・フォラネ

教区教会 教区 教区司祭 教区助祭
聖ジョセフ教会 アルムドゥ
アビラの聖テレサ教会 チャタヌール
聖心教会 カッコットゥムーラ ロマンス・アントニー神父
リトルフラワー教会 カラコデ ビビン神父 J
ドルールの聖母教会 カンナナルルール ディクソン・アントニー神父
ニティアサハヤ・マタ教会 コティヤム アマル・ラジ神父
グッド・シェパード教会 クリーパリー シャジャン・ヴァルギース神父
セントジュード教会 クルマンダル
聖ヤコブ教会 マイヤナド アルフォンスS神父
聖ジョージ教会 ミラカド サヌ・フランシス神父
キリスト王教会 部分的に
カルマララニ教会 パジャンガラム
ホーリー・レディーマー教会 ペルンプザ
無原罪懐胎教会 プリチラ ジョイソン・ジョセフ神父
セントポール教会 タズタラ

カンジラコード・フォラン

教区教会 教区 教区司祭 教区助祭
聖母マリア教会 エルタナガド
聖ジョージ教会 カイタコディ ボース・A・フェルナンデス神父
聖アントニウス教会 カンジラコード
カーメルギリ教会 カリクジ トミー・カマンズ神父
メアリー・ラニ教会 ケララプラム プラヴィース・マティアス神父 CM
聖フランシスコ・ザビエル教会 コドゥビラ ジホ・ホセ神父 ジョビー・フィリップ神父
キリスト王教会 コッタプラム テリー・サンカチャン神父
聖ミカエル教会 クンバラム メアリー・ジョン神父
聖ジョセフ教会 マンドロトゥルトゥ
聖リタ教会 ナンティリカル ヴィマル・クマール神父 N
聖ジョセフ教会 パダッパッカラ フランシス・ジョン神父
聖アントニウス教会 テッケムリ

ニーンダカラ・フォラネ

教区教会 教区 教区司祭 教区助祭
聖セバスチャン教会 アジーカル プラサント・ジョージ神父
聖ジョージ教会 クラッパナ ザビエル・ラザール神父
聖フランチェスコ・アッシジ教会 カリトゥラ ポール・アントニー神父
セントジョセフ教会 コチュトゥルトゥ フィルソン・フランシス神父
セント・アンドリュース教会 コヴィルトッタム ミルトン・G博士 フランシス・プレム・ヘンリー博士
ヴェラムカンニ・マサ教会 クランガラバガム オーギュスタン・セイヴァー博士
スリーキングス教会 マルトゥールクランガラ
聖セバスチャン教会 ニーンダカラ ロルデン・ジェイコブ博士
スレヤス パンナカルトゥルトゥ
スリーキングス教会 ヴァダックムタラ サジュ・ヴィンセント神父

チャバラ・フォラン

教区教会 教区 教区司祭 教区助祭
聖ジョージ教会 アリナルルール ディクソン神父
聖アントニウス教会 コイビラ フランシス・ジョージ博士
ルルドの聖母教会 ルルデプラム ビビン神父 CT
聖マリア教会 マリアプラム ジェイソン・ジョセフ神父
セント・アンドリュース教会 パタカダブ マノジ・アントニー神父
聖フランシスコ・ザビエル教会 パヴンバ ジョセフ・S・カダヴィル神父
聖母被昇天教会 ペルンガラム トミー・トーマス神父
聖セバスチャン教会 ラジャギリ ジェイソン・ジョセフ神父
聖トーマス教会 サスタムコッタ ビジュ神父
セントオーガスティン教会 タラムキル
聖ジョセフ教会 テクンバガム ジョージ・セバスチャン神父
聖ジェローム教会 ヴァダックンバゴム レジソン・リチャード神父

マヴェリッカラ・フォラネ

教区教会 教区 教区司祭 教区助祭
ファティマの聖母教会 チェニタラ
聖マリア教会 チェルコレ シャニCF神父
聖ミカエル教会 エンナカド
聖アントニウス教会 エラマサー
聖セバスチャン教会 カリッカド
聖ジョセフ教会 カランプラム
聖家族教会 カリチャル レーニン・レオン神父
サガラマタ教会 カルヴァッタ
聖アントニウス教会 カヤムクラム セフェリン KB 神父
聖ジョセフ教会 クリシュナプラム
聖家族教会 クッタンペロール
聖ジョセフ教会 ムトゥクラム プリンスS神父
キリスト王教会 ムッタム
聖ジョセフ教会 パリパッド
聖フランシスコ・ザビエル教会 パルマラ ニディン・フランシー神父
聖ペテロ教会 パヴッカラ ジョイ・ルイス・フェルナンデス神父
聖アンナ教会 ウルンティ サイジュ・ジ​​ョージ神父
聖セバスチャン教会 ヴァリアペルンプザ サジャン・ウォルター神父
聖トーマス教会 ヴェンプザ プリンスS神父

司教一覧

ラテン典礼

聖人と列聖理由

参照

参考文献

  1. ^ 「ニーンダカラに海事研究所が設立へ」ローマカトリック教会キロン教区. 2016年3月21日閲覧。
  2. ^ “Kollam (Quilon, Columbum) (Diocese) [Catholic-Hierarchy]”. www.catholic-hierarchy.org . 2022年3月4日閲覧
  3. ^ “Quilon (Diocese) [Catholic-Hierarchy]”. www.catholic-hierarchy.org . 2022年3月4日閲覧
  4. ^ 「ポール・アントニーがコラムの新司教に」The Hindu、2018年4月19日。 2018年4月19日閲覧
  5. ^ 「ポール・アントニー・ムラセリーがコラム司教に任命」デカン・クロニクル、2018年4月19日。 2018年4月19日閲覧
  6. ^ リング、トゥルーディ; サルキン、ロバート・M.; シェリンガー、ポール・E.; ラ・ボダ、シャロン (1996)、『国際歴史地辞典:アジア・オセアニア』、ニューブランズウィック、ニュージャージー:テイラー&フランシス、p. 710、ISBN 978-1884964046
  7. ^ https://quilondiocese.com/about/
  8. ^ キリスト教インド。フェリックス・アルフレッド・プラトナー。 1957年。
  9. ^ 「キロン教区の歴史における重要な出来事」 。 2016年3月21日閲覧
  10. ^ https://kcbc.co.in/KCBC/DioceseDetails/20
  11. ^ ケイ、ジョン・ウィリアム (1878). 『1857-58年のインド大反乱の歴史』第1巻. WHアレン社. p.257 . 2025年12月19日閲覧
  12. ^ 「辞任と任命、2018年4月18日」(プレスリリース)。聖座報道室。2018年4月18日。 2018年4月18日閲覧
  13. ^ “マリア・ベンジガー司教、アデオダトゥスは神の僕となった”.デカンクロニクル。 2018年10月21日。
  14. ^ 「Saints & Blessed – CCBI」 。 2019年10月17日閲覧

この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物( チャールズ・ハーバーマン編、1913年)のテキストが含まれています。「キロン教区」カトリック百科事典、ニューヨーク:ロバート・アップルトン社。

8°53′03″N 76°33′58″E / 8.8843°N 76.5660°E / 8.8843; 76.5660

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