ドミトリー・ヴェルガン

ドミトリー・ヴェルグンロシア語: Дмитрий Николаевич Вергун、ドミトリー・ニコラエヴィチ・ヴェルグン、ウクライナ語: Дмитро Миколайович Вергун、Dmytro Mykolaovych Vergun; 1871年 - 1951年)は、ガリシア出身の広報担当者、ジャーナリスト、ロシア語の詩人、文学史家

バイオグラフィー

ヴェルグンは1899年、オーストリア=ハンガリー帝国のガリツィア・ロドメリア地方ホロドクに生まれ、ウィーン大学で博士論文「西ルーシ語作家・文法学者メレティウス・スモトリツキー」を執筆した。ヴェルグンはレンベルク(現在のリヴィウ)にあったガリツィア・ルーシ語初等学校(通称「ハリツコ・ルーシ・マティツィア」)で「ロシア語」(キエフ語版教会スラヴ語)を学んだ。1900年から1905年にかけて、彼はウィーンで新スラヴ愛好雑誌『スラヴィアンスキー・ヴェク』を発行した。オーストリア=ハンガリー帝国における新スラヴ主義は、ロシア貴族、特に雑誌『スラヴィアンスキー・ヴェク』に資金を提供していたウラジーミル・ボブリンスキー伯爵によって後援されていた。ヴェルグンは、ロシア正教会の資金援助を受けたガリシア・ロシア慈善協会(1902年 - 1914年)の会員でもあった

オーストリア=ハンガリー帝国の臣民でありながら全ロシア帝国に同情的であったため、1897年に逮捕された。1901年、レンベルクでヴェルグンはロシア語の詩集『赤ルーシの響き』を出版した。モスクワの雑誌『ルースカヤ・ミスリ』(ロシア思想)は、彼の作品と彼自身を非常に批判した。

ヴェルグン氏の詩は、彼の才能と「全ロシア文学言語」の知識の欠如以外何も証明していない。しかし、ディエリツキー氏は1865年に既に、小ロシア人にロシア語を瞬時に習得させる能力を示していた。運命はヴェルグン氏の「青春の罪」のせいで、彼に「恋に落ちる」ことも、「詩を書くための火を灯す」こともなかったのだ…。


Стихи г. Вергуна ничего не доказываютъ, кромъ его бездарности и плохого знания «общеруссскаго литературнаго языка», несмотря на то, что еще въ 1865 г. Дѣлицкій показалъ «въ одинъ часъ научится малороссу по русски…»。 За «грѣхи юности» судьба дѣствительно не «влюбила» г。 «Вергуна и не «подожгла огня, чтобы писать стихи»… [1] [2]

第一次世界大戦が続く中、1915年にペトログラード(現在のサンクトペテルブルク)で、アレクセイ・スヴォーリン印刷協会(ノヴォエ・ヴレーミヤ)が著書『ガリツィアとは何か』を出版した。

1918年から1919年にかけて、ヴェルグンはモスクワ大学イルクーツク大学でスラヴ文献学を教えた

ピョートル・ガタラクやドミトリー・マルコフとともに、カルパティア・ロシア人(カルパトロッシ)の思想を推進した。

1922年から1945年にかけてロシア内戦が続いたため、プラハ高等学校でロシア語とスラヴ語学を教えた。1945年からはヒューストン大学の教授を務めた

彼は1951年にテキサス州ヒューストンで亡くなった

作品

オーストリア=ハンガリー帝国におけるルーシ領土の地図

  • スラブの鐘
  • 赤いロシアの響き。レン​​ベルグ、1901年、1907年
  • カルパティア山脈の響き。1920年
  • ゴーゴリのためのカンタータ

彼の詩の中でも特に成功を収めたのは「スラヴの鐘」(ロシア語«Славянские звоны» )である。彼の詩の多くは歌曲にもなっている(ヴォイチェフ・フラヴァーチ作「ロシアのソコル行進曲」、アルハンゲリスキー作「ゴーゴリへのカンタータ」、リュドミラ・スコラー作「赤いロシアの民よ、進め!」など)。

文学史

  • カルパティア地方のロシア人に対する宗教迫害。サンクトペテルブルク、1913年
  • エフゲニー・A・フェンツィクとロシア文学における彼の地位。ウージホロド、1926 年
  • 1849年のカルパティア地方におけるロシア革命鎮圧におけるバチャク大臣の措置とアドルフ・ドブリャンスキーの覚書。プラハ、1938年
  • スラヴ人の会話。『スラヴ時代』1900年、第1、2、4号
  • AI ゲルツェンとスラヴ問題。同書、1901年、第19号
  • 二つの文化の交差点:グダニスクからトリエステまでのスラヴ社会。同書、1901年、第23/24号
  • 自伝。本の中で: Vergun DN Poems。リヴィウ、1901 年
  • 汎スラヴ主義と汎ゲルマン主義。『スラヴ時代』1903年、第67、69、72号
  • 数字と事実で見るドイツの「Drang nach Osten」。ウィーン、1905 年
  • スラヴ人について知っておくべきこと。サンクトペテルブルク、1908年
  • オーストリア=スラヴ主義とロシア=スラヴ主義。『ラド』所収。サンクトペテルブルク、1911年
  • ロシアとトルコ。サンクトペテルブルク、1911年
  • ガリシアとは何か。サンクトペテルブルク、1915年
  • 最新のカルパト・ロシア文献目録。ニューヨーク、1920年
  • スラヴ研究入門。プラハ、1924年
  • カルパティア山脈以南のロシアに関する8つの講義。プラハ、1925年
  • カルパト・ロシア文学評論。プラハ、1925年
  • フョードル・クズミチの伝説。『ロシア歴史協会記録』、1927年、第1巻
  • 新スラヴ主義の歴史学へ。在外ロシア学術団体第4回大会議事録、第1部。ベオグラード、1929年
  • YAヤヴォルスキーを偲んで。『スタウロペアン研究所年表 1938年版』所収。リヴィウ、1938年。

参考文献

  1. ^ Русская мысль、 — №12、 — 1901. Библіографическій Отдѣлъ. —С。 380-382。
  2. ^ Вільхівський [Володимир Гнатюк]. «Москалї» про «москалефила» // Лїтературно-Науковий Вістник , т. 17、— кн。 3. — Львів 1902、 — С. 184.
  • やあ、OVヴェルグン・ドミトリー・ニコラエヴィチ (ВЕРГУН Дмитро Миколайович)。ウクライナの歴史百科事典
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