| スタントン・ドリュー | |
|---|---|
サマセット内の場所 | |
| 人口 | 787(2011)[ 1 ] |
| OSグリッドリファレンス | ST597632 |
| 単一統治機関 | |
| 儀式郡 | |
| 地域 | |
| 国 | イングランド |
| 主権国家 | イギリス |
| 宿場町 | ブリストル |
| 郵便番号地区 | BS39 |
| ダイヤルコード | 01275 |
| 警察 | エイボン・アンド・サマセット |
| 火 | エイボン |
| 救急車 | 南西部 |
| 英国議会 | |
スタントン・ドリューは、イングランドのサマセット州チュー渓谷にある小さな村および行政教区で、メンディップ丘陵の北に位置し、ブリストルの南8マイル (13 km) 、チェルウッドとビショップ・サットンの間のA368号線のすぐそば、バース・アンド・ノース・イースト・サマセット単一自治体の領域にあります。
村のすぐ外には、先史時代のスタントン・ドリュー・ストーンサークルがあります。その中で最大の「グレートサークル」はヘンジ遺跡であり、エイヴベリーに次いでイギリスで2番目に大きいストーンサークルです。サークルの直径は113メートルで、おそらく30個の石で構成されており、そのうち27個が現在も残っています。
村には聖マリア教会、ラウンド ハウス (旧料金所)、いくつかの農家など、13 世紀から 15 世紀に建てられた 指定建造物が数多くあります。
スタントン・ドリュー教区はスタントン・ウィック村落を含み、2011年の人口は787人でした。[ 1 ] 1947年まではベルトンとペンスフォードの一部 もこの教区に含まれていました。[ 2 ]教区内には小学校、パブ(スタントン・ウィックのドルイド・アームズとカーペンターズ・アームズ)、教会、そして様々な村の活動の会場となる村役場があります。村の周辺には、透水性の低い中性から酸性の赤色ローム質土壌に、酪農場や耕作農場がいくつか点在しています。[ 3 ]また、バースやブリストルで働く人々の寮村でもあります。
スタントン・ドリューは、1086年のドゥームズデイ・ブックにスタントーンとして記載されている。最初の要素は明らかに巨石記念碑を直接指しているが、その記念碑は1000年以上前は現在よりもずっと良い状態であった可能性があり、おそらく7世紀後半にこの地域に最初に到着した英語話者に非常に強い印象を与えたであろう。主要な地名の2つ目の要素は古英語のtunで、古英語で最もよく使われる地名形成語である。この単語は文脈や地域によってさまざまな意味を持つが、ほとんどの場合「集落/農場/不動産」という意味で的外れではないだろう。[ 4 ]地名の2番目の部分(つまり現代の形で現れる2番目の独立した単語)は、ノルマン征服後の時代からの「標準的な」荘園接尾辞である。このページでは以前、地名のこの部分が英語以前の(つまりイギリス)語に基づいているという説を提唱しましたが、これは全くの誤りであり、非常に信頼性の低い情報源に基づいていました。実際には、この地名は荘園の借家人であるドロゴの名前に由来しており、この人物自身は1225年に記録されています。現在知られている地名はアングロ・ノルマン・フランス語ですが、コーツ教授は「大陸ゲルマン語起源で、『戦争に行く』または『幽霊』を意味する2つの語源のいずれか」であると述べています。[ 5 ]
ノルマン征服後、荘園領主たちは村の名を名乗った。ヘンリー2世の治世に、ロバート・ド・スタントンはジェフリー・ド・スタントンに継承された。一族のドロゴまたはドリューは、スタントン・プライアーやスタントン・ウィックと区別するために、この地に自分の名をつけた。その後、この地はチョーク家、そしてクーパー家とコーツ家の所有となった。[ 6 ]
スタントン・ドリュー教区はケインシャム・ハンドレッドの一部であった。[ 7 ]
この教区では長い石炭採掘の歴史があり、耕されたばかりの畑には今でも多くの小さな坑道跡が残っています。[ 8 ]例えば、ベルトンで育った哲学者ジョン・ロックは、1680年に石炭採掘のために採掘されていたこの教区の土地を所有していました。[ 9 ]
19世紀から20世紀にかけて、この教区には3つの炭鉱がありました。ライドンズ炭鉱は1808年から1833年まで、ペンスフォード炭鉱は1909年から1955年まで、ブロムリー炭鉱は1860年から1957年まで操業していました。これらの炭鉱はサマセット炭田の北部地域の一部を形成していました。
教区議会は、議会の運営費を賄うための年間課税額(地方税)の設定や、公衆の監視のための年次決算書の作成など、地域の課題に責任を負っています。教区議会は地域計画の申請を審査し、犯罪、治安、交通問題に関して地元警察、地区議会の役員、近隣監視グループと連携します。教区議会の役割には、村の会館やコミュニティセンター、運動場や遊び場などの教区施設の維持管理や修繕のためのプロジェクトを発足することや、高速道路、排水路、歩道、公共交通機関、街路清掃の維持管理、修繕、改良について地区議会と協議することも含まれます。樹木や指定建造物などの保全問題や環境問題も議会の関心事です。
スタントン・ドリューは、チェルウッドやクラトンと共にクラトン選挙区の一部であり、1992年地方自治法に基づいて1996年に創設されたバース・アンド・ノース・イースト・サマセット単一自治体の1人の議員によって代表されている。単一層の地方自治体であり、地域計画や建築規制、地方道路、公営住宅、環境衛生、市場やフェア、ゴミ収集、リサイクル、墓地、火葬場、レジャーサービス、公園、観光など、その区域内のほぼすべての地方自治体機能の責任を負う。また、教育、社会福祉サービス、図書館、主要道路、公共交通機関、取引基準、廃棄物処理、戦略計画についても責任を負っているが、消防、警察、救急車サービスはエイボン消防救助隊、エイボン・アンド・サマセット警察、 グレート・ウェスタン救急サービスを通じて他の当局と共同で提供
バース・アンド・ノース・イースト・サマセット教区は、儀礼上のサマセット郡の一部を管轄しているが、非都市圏のサマセット郡とは独立して行政されている。行政本部はバースにある。1974年4月1日から1996年4月1日までは、エイボン郡のワンズダイク地区およびバース市に属していた。[ 10 ] 1974年以前は、この教区はクラトン農村地区に属していた。[ 11 ]
この教区は、ノース・イースト・サマセット・アンド・ハンハムの一部として、英国議会下院に代表を送ります。小選挙区制により、国会議員(MP) 1名が選出されます。
2011年の国勢調査によると、スタントン・ドリュー教区には291世帯、787人の住民が住んでいた。[ 12 ]
戦争記念碑 村の中心部にある戦争記念碑は、2つの世界大戦で村の兵として亡くなった人々を追悼するもので、2021年に地元の石で再建されました。
レクトリー・ファームハウスはグレードII*指定建造物で、15世紀に建てられました。[ 13 ]ファームハウスから西に約35メートルの納屋も同じ時期に建てられたもので、[ 14 ]敷地内の鳩小屋も同じ時期に建てられました。 [ 15 ]

村の北側の入り口、チュー川にかかる橋の前に、18世紀に建てられた白い茅葺き屋根の家があります。この家は有料道路が使われていた時代には料金所になっていました。[ 16 ]これはグレードIIの指定建造物です。[ 17 ]
ブロムリー・ロードにあるコートは1753年に建てられ、グレードII*の指定建造物です。[ 18 ]現在は老人ホームとして利用されています。この建物の周囲の壁や柱もグレードIIの指定建造物です。[ 19 ]
1660 年代には鍛冶場として、1713 年から 1860 年までは銅工場として、その後は製紙工場として使われていた水車の痕跡が残っています。
村には他にもいくつかの指定建造物があり、最も古いものは15世紀に建てられたチャーチファームハウスです。[ 20 ]
17世紀の建物には、バイミルズ農家[ 21 ] 、コドリントンコテージ[ 22 ] 、スタントンウィック農家[ 23 ] 、パーソンズ農家[ 24 ]、そして教会の近くにある別のコテージと付属の壁[ 25 ]があります。
その後の建物には19世紀のものも含まれ、ミル・プレイス[ 26 ]とそれに付随する壁と橋脚[ 27 ] 、ローズデール[ 28 ]、ファーン・コテージ[ 29 ]などがあります。
チュー川に架かる狭い石灰岩の橋は、13世紀または14世紀に建設されたもので、近年に修復されたと考えられています。橋の長さは約12メートル(39フィート)で、両側に高さ1メートル(3.3フィート)の欄干壁があります。両側には、面取りされたモールディングとアーチ状の緩やかなアーチを持つ2つの尖頭アーチがあり、中央の切水は両側にオフセットされ、ピラミッド型の石造の頂上部、内側のリブでアーチが支えられています。東側には、判読不能な銘文が刻まれた楕円形の銘板があり、露出した鋼桁で補強されています。エイボン古代記念物第162号。[ 30 ]橋は1968年のチュー・ストーク洪水で被害を受けました。[ 31 ]

聖マリア教会は少なくとも800 年にわたりキリスト教の礼拝の場となっており、その場所自体はおそらくそれよりずっと以前から存在していた。教会のこれまでの経緯については、ジョン・リチャーズによる権威ある現代の報告書で概説されている。[ 32 ]北側の側廊にはノルマン様式の洗礼盤のボウルがあり、さらに東にはガラス扉の後ろに小さな小塔の階段があり、以前はこの階段を上ってロフトに通じていた。建物の一部は 13 世紀と 14 世紀のものだが、ノルマン様式の洗礼盤は 11 世紀後半または 12 世紀後半の教会の存在を非常に明確に示しており、この教会もおそらく同じ場所にあった後期アングロサクソン様式の建造物の単なる建て替えであったことはほぼ確実である。もっとも、その初期の教会は石造ではなく木造であった可能性が高い。ドゥームズデイ・ブック(1086年)の時点でスタントンが所有していた10ハイドの領地が、ノルマン征服の頃に教会を有していなかったとは考えにくい。征服後の時代には、スタントンはペンスフォードに娘教会を所有しており、その意味で地元では小さな「母教会」とみなされていたため、なおさらそうである。今日見られる内部は、19世紀の建築と修復の痕跡が色濃く残っている。グレードII*の指定建造物である。[ 33 ]ヘイズル[ 34 ]ワイト・プレストン[ 35 ]および教会墓地にあるその他の未確認の建造物[ 36 ] [ 37 ]も指定建造物であり、教会墓地の北東入口にある柱、門、オーバースローも指定建造物である。[ 38 ]
スタントン・ドリューは、アッジ・カトラーの人気曲「スタントン・ドリューに共同市場がやってくるとき」で偲ばれています。ヨーロッパとの貿易が始まったことを受けて書かれたこの曲は、ヨーロッパ人がやって来たらサマセットの文化に何が起こるかを示唆しています。
「スタントン・ドリューのダンサーたち」は、ジム・パーカーとミュリエル・ホランドによって作曲され、ザ・イエティーズなどが演奏する歌です。この歌は、スタントン・ドリューで日曜日に踊ったスーとウィリアムが石に変えられてしまうという物語を描いています。
サマセット州のスタントン・ドリュー
そこはスーのリクエストで悪魔が演奏した場所です
彼らは日曜日に踊った代償を払った
彼らは石のように静止したままである」[ 39 ]