小エドノス
エドノス
ドーチェスター司教
14世紀のラムジー詩篇に描かれた司教と修道院長のミニチュア。オズワルド（左）とその親族のエドノス（右）と思われる。
州カンタベリー
教区ドーチェスター
インストール済み1007年から1009年の間
任期終了1016
前任者エルフヘルム
後継エセルリック
その他の投稿元ラムジー修道院長（ 992年頃 - 1007年x 1009年）
個人情報
両親アゼルスタン・マンネスーンと不明（オズワルド大司教の親族）
職業モンク
聖人
祝祭日10月18日
後援ラムジー修道院
神社イーリー大聖堂（中世）
カルトは鎮圧された修道院の解散を参照

小エドノス・ザ・ヤンガー、あるいはエドノス1世は中世の修道士、高位聖職者で、ラムジーの修道院長、ドーチェスターの司教を歴任した。フェンズの著名な司祭一家の出身で、ウスター司教、ヨーク大司教、ラムジー修道院の創設者であるオズワルドと血縁関係にあった。高名な親族の足跡をたどり、彼は最初ウスターで修道士になった。980年代にはラムジーで建設工事を監督している姿が見つかっており、992年頃には実際にラムジーの修道院長になった。修道院長として、彼は現在のケンブリッジシャーに2つの姉妹修道院、すなわちセント・アイヴスの修道院とチャタリスの女子修道院を設立した。1007年から1009年の間のどこかの時点で、彼はドーチェスターの司教となり、その司教区は東デーンロウ地方の大半を包含していた。彼は1016年にクヌート大王と戦ってアサンドゥンの戦いで亡くなった。

家族

小エドノスは、ウスター司教およびヨーク大司教であったオズワルドの親族の女性との間に生まれたアゼルスタン・マンネスンの息子である。 [1] 彼の父は、イーリー島またはその周辺のフェンランド地方の世襲司祭の家系の出身である。[1]アゼルスタンは、ケンブリッジシャー、ハンティンドンシャー、ベッドフォードシャーに領地を持ち、ノーフォークとリンカンシャーにも「郊外の」[ハート]領地を持っていた。[2]エドノスは「小」、ユニオールと呼ばれている。これは、小エドノスが修道院長になる前にラムジー修道院の院長を務めていたオズワルドの弟子である「長老」、シニアのエドノスと区別するためである。 [3]

小エドノスにはゴドリック（1013年没）という兄弟が一人と、エルフワル（1007年没）とエルフウィンという少なくとも二人の姉妹がおり、全員が父から財産（に加えて漁場）を相続した。 [4]一方、エドノスは母の親族であるオズワルドが司教を務めていたウスター修道院の修道士となったため、何も相続できなかった。 [5]エドノスは980年代に初めて登場し、『ラムジー修道院の恩人に関する書』によれば、ラムジー修道院の西塔の修復を監督したとされている。[6]エドノスは992年にラムジー修道院長になったが、[7]少なくとも991年には、あるいはそれ以前には、既に兄エドノスの院長としての職務を引き継いでいたと考えられる。[8]

ラムジー修道院長

『リーベル・ベネファクトゥルム』は、小エドノスを「ラムジーの初代修道院長」と呼んでいる。[9]同書によると、エアルドルマン・エセルウィンがゲルマヌスにチョルジーに新修道院を設立するのに十分な資金を与えた後、ラムジーの修道士たちによってベネディクト会の規則に従って選出された。[10]ラムジーには2つの修道士共同体があった。1つは960年代にオズワルドによってウェストベリー・オン・トリムから移住してきた修道士たち、もう1つは980年代にマーシアにおける反修道院主義の反動からウィンチコムから逃れてきた修道士たちである。992年に亡くなったオズワルドは、992年まで前者の名目上の修道院長を務め、エドノス・ザ・エルダーを院長に迎えていた。一方、ウィンチコムの修道士たちはゲルマヌスを修道院長に迎えていた。[11]

歴史家シリル・ハートによると、小エドノスがオズワルドの影響を受けてこの地位を得たことは「一片の疑いもない」とのことである。[12]このような縁故主義は当時のイギリスにおけるベネディクト会復興運動の一般的な精神に反するものであった が、オズワルド自身も家族のつながりによって同様に昇進していた。 [12]修道院長となったエドノスは、チャタリスにある家族の土地に修道院を設立し、妹のエルフウィンが初代修道院長となった。[13] 1007年、チャタリス修道院は、妹のエルフワルの死後、オーバーとバーリーの土地を譲り受けた。 [14]

エドノスはケンブリッジシャーのセント・アイヴスにも修道院を設立した。チャテリスと同様にラムジーの娘修道院として設立されたこの修道院の財産は、スレプ（後のセント・アイヴス）に加え、エルズワースとナップワースの一部であった。 [15]これらの土地（教会を含む）はすべて、エドノスの父アゼルスタンの所有物であった。[15]エルズワースは、エドノスの妹エルフワルの遺言によりラムジーに遺贈されていた。[15] 1002年4月24日、セント・アイヴスを創設して間もなく、彼はその名の由来となった聖なる住人（前年に耕作農民によって発見されていた）をラムジー修道院に移した。[16]

ドーチェスター司教

1007年から1009年の間に、イードノスはドーチェスターの司教になった。[17] ドーチェスターは、東デーンロウ地方の領土の大部分のはるか南、テムズ川沿いのドーチェスターを拠点とする広大な教区だった。[18]それは、ヴァイキング以前の東マーシアのレスター教区とほぼ同等であり、イードノスの司教職の後にはリンジー教区も含まれるようになった。[19]ノルマン時代には、司教座は北に戻り、よく知られたリンカーン司教区となった。[20]

エドノスの司教職についてはほとんど知られていない。彼が司教として初めて登場するのは、1009年にエセルレッド王がモルカーという名の男に発布した勅許状の証人としてである。エドノスの前任者であるアルフヘルムが司教であったことが最後に記されたのは、1007年の同様の文書である。[21]エドノスはその後、死去するまでに少なくとも8通の勅許状に署名しており、すべて1011年から1013年の間に署名しており、1016年にも署名した可能性がある。[22] 1016年10月18日、エドノス司教はエセックスのアサンダンの戦いで、ラムジー修道院長の後継者であるウルフシフジ、そしてイースト・アングリアのエアルドルマン・エセルウィンの息子であるエセルワードと共に戦い、殉教した。[23]彼はエドマンド・アイアンサイドの代理として、イングランドの王位を主張していたデンマークの侵略者クヌートと戦っていた。 [24]

エドノスの遺体は北のフェンランズへと運ばれ、ラムジーへと戻された。『リーヴ・エリエンシス』によると、遺体の護衛はイーリー修道院に立ち寄り、酒に酔った。その間にイーリーの修道士たちが遺体を奪い、隠したという。[25]この陰謀は、かつてエルムハムの司教であったエルフガーによって主導された。[25]その後、遺体はイーリーに安置され、殉教者エドノスは聖人として崇められた。[25]

アボット・エドノスは、14世紀のラムジー詩篇（大英博物館ハーレー写本2904と混同しないように）の細密画の一つに、司教（親族のオズワルド司教）と並んで描かれている修道院長であると考えられています。 [26]オズワルド司教の下には、地名ラムジーの最初の要素にちなんで雄羊が描かれており、エドノスの下には修道院の創建伝説にちなんで雄牛が描かれています。[27]

引用

  1. ^ ウェアハム著「セント・オズワルド家」49～50ページ
  2. ^ ハート「エドノス I」、615ページ
  3. ^ Lapidge (編)、Byrhtferth、pp. xvii–xviii、xxv–xxvi
  4. ^ ウェアハム「セント・オズワルド家」49～51ページ
  5. ^ ウェアハム「セント・オズワルド家」51ページ
  6. ^ Lapidge（編）、Byrhtferth、pp. xxv–xxvi
  7. ^ ラピッジ「アボット・ゲルマヌス」409ページ；ノウルズ、ブルック、ロンドン『宗家長』 61ページ、993
  8. ^ Lapidge（編）、Byrhtferth、p. 180、n. 144
  9. ^ ラピッジ『アボット・ゲルマヌス』409、413ページ；サンドラー『ヒストリカル・ミニチュア』607ページ；ウェアハム『聖オズワルド家』51ページ；他の近代の権威ある文献では、オズワルドとゲルマヌスをこの職の前任者として挙げている。例えば、ノウルズ、ブルック、ロンドン『宗家長』 61ページなど。
  10. ^ Lapidge (編)、Byrhtferth、64–65 ページ、n. 58; Lapidge、「Abbot Germanus」、p. も参照。 409、nn。 94–96
  11. ^ ラピッジ編、バーファース、pp. 64–65、n. 58
  12. ^ ab Hart、「Eadnoth」、621ページ
  13. ^ ラピッジ編『Byrhtferth 』 180～181頁、注144；ウェアハム『セント・オズワルド家』51～52頁
  14. ^ ウェアハム「セント・オズワルド家」51～52ページ
  15. ^ abc ハート、「エドノス I」、617～618ページ
  16. ^ ラピッジ編、バーファース、pp. 180–81、n. 144
  17. ^ ウェアハム『聖オズワルド家』52ページでは1008年としているが、ラピッジ『アボット・ゲルマヌス』409ページ、ラピッジ『Byrhtferth』 180～181ページ、注144、およびケインズ『アトラス』表LXb（1/2）では1007年以前、1009年以降ではないことが示されている。
  18. ^ ヒル、アトラス、pp. 147–148
  19. ^ ヒル『アトラス』148ページ；ホワイトロック「取引」74～75ページ
  20. ^ フライド、グリーンウェイ、ポーター著『英国年代学ハンドブック』255ページ
  21. ^ ソーヤー 917;ソーヤー 922; ケインズ『アトラス』、表LXb（1/2）; ラピッジ『バーフファース』、pp. 180–81, n. 144
  22. ^ ソーヤー 923;ソーヤー 924;ソーヤー 926;ソーヤー 927;ソーヤー 929;ソーヤー 931;ソーヤー 935、およびSawyerがリストしていない2つ; Keynes、Atlas、表LXb（2/2）
  23. ^ ローソン、クヌート、p. 117;ホワイトロック (編)、英語の歴史文書、p. 250
  24. ^ ローソン、クヌート、28ページ
  25. ^ abc Blair, "Handlist"、pp. 528–29; Fairweather (ed.)、Liber Eliensis、p. 169
  26. ^ サンドラー「歴史的ミニチュア」p. 607、p. 609、図46に描かれている。画像はニューヨークのピアポント・モーガン図書館、MS M. 302、fol. 4vに所蔵されている。
  27. ^ サンドラー「歴史的ミニチュア」606ページ

参考文献

  • ブレア、ジョン（2002）「アングロサクソンの聖人一覧」、アラン・タッカー、リチャード・シャープ編『初期中世西部の地方聖人と地方教会』オックスフォード：オックスフォード大学出版局、  495～ 565頁、ISBN 0-19-820394-2
  • フェアウェザー、ジャネット編（2005年）、Liber Eliensis：12世紀にイーリーの修道士によって編纂された7世紀から12世紀までのイーリー島の歴史、ウッドブリッジ：ボイデル・プレス、ISBN 1-84383-015-9
  • フライド, EB; グリーンウェイ, DE; ポーター, S.; ロイ, I. 編 (1986)、『英国年表ハンドブック』、王立歴史協会ガイドおよびハンドブック第2号（第3版）、ロンドン：王立歴史協会事務局、ISBN 0-86193-106-8
  • ハート、シリル(1992) [1964]、「ラムジーとドーチェスターのエドノス1世」、ハート、シリル（編）、デーンロー、ロンドン：ハンブルドン・プレス、pp.  613-23、ISBN 1-85285-044-2ケンブリッジ古物協会紀要61-67 、 1964年{{citation}}: CS1 maint: 無題の定期刊行物 (リンク)
  • ヒル、デイヴィッド（1981）、『アングロサクソン時代のイングランド地図帳』オックスフォード：バジル・ブラックウェル、ISBN 0-631-11181-6
  • ケインズ、サイモン（2002）『アングロサクソン憲章の証明地図帳、670年頃～1066年』ASNCガイド、テキスト、研究、5、ケンブリッジ：ケンブリッジ大学アングロサクソン・ノルウェー・ケルト研究科、ISBN 0-9532697-6-0、ISSN  1475-8520
  • ノールズ、デイビッド、ブルック、CNL、ロンドン、C. M.編（2001年）、The Heads of Religious Houses : England and Wales. 1, 940—1216（第2版）、ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、ISBN 0-521-80452-3
  • ラピッジ、マイケル（1993）「アボット・ゲルマヌス、ウィンチコム、ラムゼイとケンブリッジ詩篇」、ラピッジ、マイケル（編）、アングロ・ラテン文学、900–1066、ロンドン：ザ・ハンブルドン・プレス、pp.  387–17、ISBN 1-85285-012-4、初版はKorhammer, M.編（1992年）、Words, Texts, and Manuscripts: Studies in Anglo-Saxon Culture Presented to Helmut Gneuss on the Occasion of His Sixty-Fifth Birthday、ロンドン：Boydell and Brester、pp.  99– 129、ISBN 0-85991-363-5
  • ラピッジ、マイケル編（2009年）、ラムジーのバーファース：聖オズワルドと聖エクグワインの生涯、オックスフォード中世テキスト、オックスフォード：クラレンドン・プレス、ISBN 978-0-19-955078-4
  • ローソン、MK (2004)、クヌート: イングランドのバイキング王(第 2 版)、ストラウド: テンパス、ISBN 0-7524-2964-7
  • Miller、Sean、New Regesta Regum Anglorum、Anglo-Saxons.net 、 2010 年1 月 3 日取得
  • サンドラー、ルーシー・フリーマン（1969年）「1​​4世紀ラムジー詩篇の歴史的ミニチュア」、バーリントン・マガジン、111（799）、バーリントン・マガジン・パブリケーションズ社：605-611
  • ウェアハム、アンドリュー（1996年）「セント・オズワルドの家族と親族」、ブルックス、ニコラス、キュビット、キャサリン（編）『ウスターのセント・オズワルド：生涯と影響』、ロンドン：レスター大学出版局、pp.  46– 63、ISBN 0-7185-0003-2
  • ホワイトロック、ドロシー（1959）「イングランド王とノーサンブリアの取引」クレモーズ、ピーター（編）『アングロサクソン人：ブルース・ディキンスに贈られた歴史と文化のいくつかの側面に関する研究』ロンドン：ボウズ＆ボウズ、pp.  707-88
  • ホワイトロック、ドロシー編（1979年）、イギリス歴史文書集[第1巻]、500～1042頁、ロンドン：エア・アンド・スポティスウッド、ISBN 0-19-520101-9


11世紀のドーチェスター司教およびラムジー修道院長
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