東ルクム地区
東ルクム地区 पूर्वीरुकुम | |
|---|---|
 東ルクムのダウラギリヒマラヤ | |
 ルンビニ県の地区（濃い黄色）の位置 | |
| 座標:北緯28.37度、東経82.37度北緯28度22分 東経82度22分 / / 28.37; 82.37 | |
| 国 |  ネパール |
| 州 | ルンビニ県 |
| 設立 | 2015 |
| 管理本部。 | ルクムコット |
| 政府 | |
| • タイプ | 調整委員会 |
| • 体 | DCC、東部ルクム |
| エリア | |
• 合計 | 1,161.13 km 2 (448.31 平方マイル) |
| 人口 | |
• 合計 | 53,018 |
| • 密度 | 45.661/km 2 (118.26/平方マイル) |
| タイムゾーン | UTC+05:45 ( NPT ) |
| Webサイト | dccrukumeast |
東ルクム（ネパール語：पूर्वी रुकुम ）は、ネパールのルンビニ県の山岳地帯で、ダウラギリ山脈沿いに位置しています。 [ 1 ] [ 2 ]また、この県で唯一の山岳地帯であり、最高峰のプタ・ヒウンチュリ（ダウラギリ VII）は、ダウラギリII山脈の西端に位置し、標高は7,246メートルです。[ 3 ]仏教の5つの聖なる川の1つである古代アイラヴァティー川の水源は、この地区の小ヒマラヤにあります。[ 4 ]ダウラギリ山脈、湖、マガール文化とその政治史により、東ルクムはネパール政府によって指定されたネパールのトップクラスの旅行先の1つとなっています。[ 5 ] [ 6 ]
この地域は52の池と53の丘があることで知られています。[ 7 ] 1996年から2006年まで、マガール人が多数を占める東部ルクムは、ネパール人民戦争の歴史的な拠点の一つであり、戦争中には多くの歩兵、指揮官、著名な指導者、殉教者を輩出し、それが2008年にネパールを民主的な連邦共和国へと転換させました。 [ 8 ]この地域では、ヒマラヤ山脈の麓にある反乱軍の過去の道を辿るゲリラトレッキングルートも冒険観光として開発されており、風光明媚な風景、ダウラギリ山脈、豊かなカムマガール文化を体験することができます。[ 9 ] [ 10 ] 2018年、この地域は識字率が95％を超え、国内で「完全に識字率の高い」地域の1つに指定され、紛争後の大きな発展を示しました。[ 11 ] [ 12 ]パルパ県（マガール人人口の53％）に次いで、東ルクムはネパール全人口に占めるマガール人人口の割合が2番目に大きい（マガール人人口の51％）。[ 13 ]
古代・中世ネパールにおいて、様々なレベルの自治権、独立性、そしてカム・マガル文化の保存に成功していたものの、この地域の構造はラナ王朝時代とパンチャーヤット時代に変化しました。1975年以前、東部ルクムの大部分は、ラナ政権時代にパルパ県と、パンチャーヤット時代にバグルン県と領土的に統合されていました。[ 14 ] [ 15 ] 2015年9月20日、州の行政区分の再編によりルクム県が西部ルクムと東部ルクムに分割され、東部ルクムが新たな県として創設されました 。
歴史
初期の歴史
ヒマラヤは古代から多様な部族と文化のるつぼであった。シナ・チベット語族のカム・マガール語の複合体を含む非常に豊かな多数派マガール文化の存在は、ヒマラヤ南部の東ルクムでその文化が順調に発展したことを示している。[ 16 ]これに加えて、インド亜大陸の北部回廊にあるため、この地域はインダス文明の半径内にあり、キラタ王国、クシャーナ朝（古代ギリシャ）、グプタ朝、マウリヤ朝、ナンダ朝、カルコタ朝、ウトパーラ朝、チベット王国、カサ王国など、さまざまな交戦中の部族や帝国の影響も受けていた。[ 17 ]そのため、長い年月をかけて、この地域ではヒンドゥー教、シャーマニズム、マスト崇拝、ボン教、仏教が融合して形成されたようである。アラビア半島に広がった初期のイスラム教徒の征服の後、西ヒマラヤと中央ヒマラヤは多くの非イスラム教徒の避難所と保護の場としても機能しました。[ 18 ]
中世史
この地域の北部（現在の隣国ドルパ）では、 8世紀に有名な仏教の導師パドマサンバヴァ（グル・リンポチェ）や他の仏教のラマ僧が到来し、この地域で瞑想し、多くの場所を聖別したことで、仏教が大きく栄えました。[ 19 ]政治的には、11世紀以降、考古学的記録によると、この地域はシャーマニズムと仏教を主に志向していたカサ王国（チベット語：ヤルツェ王国）の支配者によって統治されていました。最盛期には、王国は西チベットと西ネパールの大部分を支配し、 [ 20 ]地理的にも歴史的にも中央アジアや西チベットとつながっていました。[ 21 ]
初期のカサ王国の統治者たちは敬虔な仏教徒であり、リプマッラ王がルンビニ巡礼を行ったことからもそれが明らかである[ 22 ]。彼は1312年頃にアショーカ王の柱に、仏教の6音節のマントラと「オム・マニ・パドメ・フム（リプマッラ王子の勝利が永く続きますように）」という願いを刻んだ碑文を残している。時が経つにつれ、南方との交流が強まるにつれ、ヒンドゥー教がこの地域の統治者たちの間で確固たる地位を築いた。西ネパールの年代記とチベットの年代記には、同じ王が「西チベットの王」と「カサ王国の王」として言及されている。[ 22 ]カサ王国が崩壊すると、その子孫の一人であるピタンバールが、ボクシェ・ジャドとして知られるマガール王を倒してこの地域を統治したと記録されています。その後、この地域はシャー王によって現代のネパール（1777-1799）に統合されるまで、次の世代でさらに多くの公国に分裂しました。[ 23 ] [ 24 ]
近代史
国家統一運動の一環としてこの地域が征服され、ネパール王バハドゥル・シャーとラナ・バハドゥル・シャー（1777-1799）の時代にネパール王国に併合された。1975年以前には、東部の大部分がラナ王朝時代にパルパ県、バグルン県またはドルパ県と領土的に併合されていた。[ 14 ] [ 15 ]
ネパールの何世紀にもわたるシャー王朝とラナ王朝の統治の間に、この地域の多くの若い女性が王族との結婚によって女王（バダ・マハラニ）や王朝の妻になった。これは地元では「ドーラ・パルネ」の伝統として知られている。例えば、ラナ朝の首相の妻であるプルナ・クマリ・デヴィ王妃[ 25 ] 、首相デヴ・シュムシェル・ジャン・バハドゥル・ラナの妻で首相ジュッダ・シュムシェル・ジャン・バハドゥル・ラナの養母であるカルマ・クマリ・デヴィ王妃[ 25 ]などである。他のケースでは、王族の王女たちがこの地域の以前の支配者一族と結婚した。例えば、ネパールのビレンドラ王の妹でネパールのマヘンドラ王の末娘であるネパールのショーヴァ・ラージャ・ラクシュミ・デヴィ王女の結婚である。ショヴァ・ラージャ・ラクシュミ・デヴィ王女がバフンタナ（ルクムコット）にある夫の出生地を訪れた後、村の名前は「ショヴァ」に変更されました。[ 27 ]こうした王族の結婚形態により、血縁や婚姻によってカトマンズの支配者と密接なつながりを持つ有力な封建家系がこの地域に形成され、その地域の大多数の農民は社会的にも政治的にも従属的でした。
1976年のハシシ禁止
かつて西ネパール山岳地帯で最も繁栄した地域の一つと考えられ、世界的に有名なネパール産ハシシの主要生産地の一つであったルクム東部は、伝説的な大麻生産の中心地の一つであり、外貨市場に十分な供給量を提供し、第二次世界大戦中にはインドでプレミアム価格が付けられたことさえありました。この豊かさは、地元のマガール族の女性がかつて銀貨のネックレスや金の宝飾品を身に着けていたことに反映されています。ハシシの樹皮はロープ、繊維はバッグ、細い糸は衣類に使用され、麻薬ではなく他の製品と同様にハシシが栽培・採取されました。[ 27 ]
この社会的な豊かさは、ネパール政府が麻薬取引・乱用防止法を制定した1976年に突然終わりを迎えた。これは主に、リチャード・ニクソン大統領の働きかけによるアメリカ合衆国と国際麻薬取締局の政治的圧力によるものであった。ネパール政府は、この地域でのアメリカ経済援助プロジェクト（USAID）と引き換えにマリファナとハシシを禁止する麻薬取引・乱用防止法でこれに応えた。その結果、多数の逮捕者が出ており、マリファナが栽培されていた私有地の所有権は剥奪されて国に返還され、農民はUSAIDプロジェクトの活動前にマリファナ畑を根絶せざるを得なかった。[ 28 ]ビレンドラ国王は1983年と1988年の2度にわたりこの地域を訪問し、さらなる経済援助を約束したが、開発援助の実際の受益者は地元の大多数ではなく少数のエリートであるという認識があり、不平等がさらに拡大した。[ 27 ]
共産主義と連邦主義の発展
その後の国家による混乱行為の影響で生じた苦い思いの後、各地区の農民たちは社会的・政治的不正に反対を唱える共産党に共感し始めた。[ 28 ] [ 29 ]研究者たちは、地区内の永続的な封建制、貴族制、社会的不平等のために、一般大衆の間でエリート層に対する不満が高まっていたと指摘している。[ 30 ]その結果、東部ルクムは20世紀に国内で最も初期の共産主義の拠点の一つとなった。[ 8 ]当然のことながら、ここはネパール内戦（毛沢東主義革命）の中心地でもあり、 1996年から2006年まで、土地の不平等、民族の不平等、封建制、貴族制との戦いにおけるマガール人の故郷として知られるようになりました。この地域はネパール人民戦争の歴史的な拠点となり、戦争中には多くの歩兵、指揮官、著名な指導者、殉教者を輩出し、最終的には2008年に240年続いた王政が終わりを告げ、国を民主的な連邦共和国へと転換させました。 [ 8 ] [ 31 ]
管理
東ルクム郡の総面積は1,161.13平方キロメートル（448.31平方マイル）で、2011年ネパール国勢調査時点での人口は53,018人である。[ 32 ] [ 33 ]ルクムコットは同郡の暫定本部である。政府は郡本部をルクムコットからプッタ・ウッタルガンガ州コル郡ゴルカダに移転することを決定したが、現在も最終決定されていない。[ 34 ]
この地区は3つの農村自治体に分かれています。
| 名前 | ネパール語 | 人口（2011年） | 面積（km 2） | 密度 |
|---|---|---|---|---|
| ブーメ | भूमे | 18,589 | 273.67 | 68 |
| プタ・ウッタルガンガ | पुथा उत्तरगंगा | 17,932 | 560.34 | 32 |
| シスネ | सिस्ने | 16,497 | 327.12 | 50 |
人口統計
2021年のネパール国勢調査時点で、東ルクム県の人口は56,786人でした。人口の9.89%は5歳未満です。識字率は71.35%、性比は男性1,000人に対して女性1,064人です。全住民が農村部に居住しています。[ 35 ]
丘陵地帯のジャンジャティ人が人口の52%を占め、そのうちマガール人が49%を占めていた。カース人が人口の47%を占め、そのうちカース・ダリットが人口の21%を占めていた。[ 36 ]
2021年の国勢調査時点では、人口の63.06%がネパール語、31.87%がマガール・カム語、3.19%がマガール・ドゥット語、1.17%がカシュ語を母語としていた。[ 37 ] 2011年には、人口の69.1%がネパール語を母語としていた。[ 38 ]
東ルクムではマガール人が人口のほぼ大多数を占めている。[ 13 ]パルパ県（マガール人人口の53%）に次いで、東ルクムはネパールで2番目にマガール人の人口が多く、総人口に占める割合（49%）が高く、ロルパ（43%）がそれに続く。[ 13 ]
気候と地理
東ルクム地区はルンビニ県の最北端にあり、唯一の山岳地帯です。
この地域は 6 つの気候区分に該当します。
| 気候帯 | 標高範囲 |
|---|---|
| 上部熱帯 | 300～1,000メートル |
| 亜熱帯 | 1,000～2,000メートル |
| 温帯 | 2,000～3,000メートル |
| 亜高山帯 | 3,000～4,000メートル |
| 高山 | 4,000～5,000メートル |
| ニヴァル | 5,000メートル以上 |
ドルパタン保護区
1987年、ネパール西部の高地生態系の保護と管理を目的として、この地区に広大な保護区「ドルパタン保護区」が指定された。保護区は、ダウラギリ・ヒマラヤ山脈の東部ルクム、ミャグディ、バグルンに沿って広がり、面積は1325平方キロメートルに及ぶ。プッタ、チュレン、グルジャ・ヒマールは保護区の北境に広がっている。[ 40 ]東部ルクムだけでも保護区の60%以上を占めている。
ダウラギリ山脈
ダウラギリ山脈は、東ルクム県の北西から北東にかけて広がり、東へ続く山頂は世界第7位の高峰であるダウラギリI峰です。カリガンダキ川の渓谷はダウラギリ山脈とアンナプルナ山脈を隔て、ネパール西部に二つの山脈を形成しています。[ 41 ]
ダウラギリ山脈全域において、この地域の代表的な山々はプタ・ヒウンチュリ山（ダウラギリVII）とシスネ山です。プタ山はルンビニ県最高峰で、ダウラギリII山脈の西端に位置し、標高7,246メートルです。初登頂は1954年、J・O・M・ロバーツとアン・ニマ・シェルパによって達成されました。[ 42 ]
もう一つの著名な山は、北に位置するシスネ山です。地元ではシスネ山、あるいはムルカッタ・ヒマールとして知られるこの山は、標高5,849メートルです。シスネ山は人民革命の象徴として内戦文学に頻繁に登場し、1996年から2006年にかけてのネパール内戦では革命家にとって象徴的なランドマークとなりました。2013年には、マン・バハドゥル・カトリ率いるネパールの遠征隊によって初登頂に成功しました。[ 43 ]
| シリアル番号 | 山々 | 標高 （メートル） | 範囲 | 追加 情報 |
|---|---|---|---|---|
| 1 | プタ山 I | 7,246 | ダウラギリ山脈 | 1954年にJOMによる初登頂 ロバーツとアン・ニマ・シェルパ |
| 2 | プタ山II（プタ肩） | 6,598 | ダウラギリ山脈 | |
| 3 | ドガリ山（南） | 6,315 | ダウラギリ山脈 | |
| 4 | 三蔵山 | 5,924 | ダウラギリ山脈 | |
| 5 | ヒウンチュリ・パタン | 5,916 | ダウラギリ山脈 | |
| 6 | ニムク山 | 5,864 | ダウラギリ山脈 | |
| 7 | シスネ山 II | 5,854 | ダウラギリ山脈 | |
| 8 | シスネ山 I | 5,849 | ダウラギリ山脈 | 初登頂日: 2021年5月26日[ 45 ] |
水道システム
地区の大部分は、ドルパタン渓谷を流れるウッタルガンジス川や、その北では西ダウラギリヒマラヤの南斜面を流れるサニベリ川など、西に流れる支流によって排水されている。
西ラプティ川は、小ヒマラヤ山脈のマハーバーラタ山脈にある東ルクムに源を発しています。[ 4 ]川はネパールで流れ、インドのウッタル・プラデーシュ州に流れ込み、最終的にガンジス川に合流します。西ラプティ川は、ネパールの民族、高地のカム・マガール族や内タライのタルー族とも関連があります。この川は、古代のアイラヴァティ川（アチラヴァティ / アチルヴァティとしても知られる）やジャイナ教のエラヴァイとも関連があります。[ 46 ] [ 47 ]仏教では、古代都市シュラヴァスティがアチルヴァティ川の西岸に位置し、釈迦が悟りを開いた後の人生のほとんどをそこで過ごしました。[ 47 ]
数多くの湖の中でも、ルクミニ湖はこの地区の中心地です。クリシュナ神の妃ルクミニにちなんで名付けられたルクミニ湖は、蓮の花（ Nelumbo nucifera ）が満開であることから、蓮の湖（ネパール語：Kamal Taal）としても知られています。この湖は地元の人々にとって宗教的かつ神聖な場所であり、マハ・シヴァラトリ、ダサイン、マゲ・サンクランティ、ハリタリカ・ティージといった祭りの時期には、多くの人々が集まります。
文化と言語
シナ・チベット語族のカム・マガール語の複合体を含むマガール文化が多数派であることから、ダウラギリ山塊の南西斜面にある東ルクムでその文化が保存されていると考えられる。[ 16 ]カム・マガール人は伝統的に標高2,000～2,500メートルの高地の谷間に居住しており、ブダ（ブラ）、ガルティ、ロカ、プンの4つの北部亜部族内のマガール人の特定の民族言語コミュニティを構成し、独自の土着カム語を保持している。[ 48 ] [ 49 ] 人口統計学的には、63.1%がネパール語、31.9%がカム語、3.2%がマガール・ドゥット語を家庭で主要言語として話している。 [ 50 ]
| 言語 | パーセンテージ |
|---|---|
| ネパール語 | 63.10% |
| マガール・カム | 31.9% |
| マガール・ドゥット | 3.2% |
経済
電気
下流の河川と豊富な水域に恵まれたこの地域は、水力発電の潜在能力が高く、エネルギー資源の潜在能力を最大限に引き出すための取り組みが進められています。この目標達成のため、27か所の中小規模水力発電所が建設され、1,210kWの電力を生産しています。[ 51 ]この地域最大の5MWの水力発電所は、流れ込み式で、現在も建設中で、10億ルピーの費用がかかっています。[ 52 ]これらの発電所に加えて、電力を集積するための水車と太陽光発電システムも既に設置されています。
| 生産手段 | 数字 |
|---|---|
| 中小規模の水力発電所 | 27 |
| 大規模水力発電、5MW | 1 |
| 伝統的な水車 | 127 |
| 精製水車 | 9 |
| 太陽系 | 7440 |
農業と希少薬草
この地域の熱帯、亜熱帯、高山、亜高山、温帯、冬季の6つの気候が混在する気候のおかげで、大根、ジャガイモ、ピダル、タマネギ、ラヨ、ニンニク、ウコン、ショウガ、トマト、柿、ゴルベダ、ラマトリア、ゴーヤ、ナス、唐辛子、エンドウ豆、ニンジン、カリフラワー、キャベツ、キュウリ、カボチャ、バナナ、マンゴー、オレンジ、レモン、シーズン、リンゴ、ナシ、アルブカダ、オカルなどの農作物が生産されています。これらの野菜や果物に加えて、ヤルサグンバ、パンチャオレ、クリロ、ティムール、シナモン、グルジョ、カトゥキ、パンガル、バダルパテ、ボジョ、ハロ、アムラ、パダムチャル、サトゥワ、ハルハレ、クムクム、チライト、ジャタマシなどの薬草も栽培されています。バラーヨなどが調達されます。[ 53 ]中でも最も有名なヤルサグンバ（オフィオコルディセプス・シネンシス）は、ヒマラヤ地域、チベット、中国医学で古くから利用されてきた薬用キノコに分類されます。さらに、稲、小麦、トウモロコシ、キビ、大麦、ウバ、ファパールなどの作物も季節ごとに栽培され、主食となっています。
鉱物
ヒマラヤ山脈の亜地域であるこの地域は、銅、ガラス、石炭、鉄、チョーク、シラジタ、硫黄の採掘に適していることが分かっています。さらに、ドロマイトなどの非金属鉱石も発見されています。
ネパールの新聞
紙の産地であるルクム東部では、ロクタ植物が豊富に採れることから、高地に生育する常緑低木の繊維質な内樹皮から紙が作られています。これらの紙は手漉きで、バッチ生産されており、1バッチあたり約12.5kgの原料が処理されます。ネパールの希少な製品の一つであるロクタ紙のサプライチェーンは、そのすべての要素が地元の資源に基づいており、最終的に紙製品に加工されてヨーロッパや北米に輸出されています。[ 54 ]
この地域の主な輸出品は野菜、種子、ネパール紙、毛布、糸、鉱物である。[ 24 ]
教育
ネパールの連邦制化後、この地区は現在、識字率が95％を超え、国内で最も識字率の高い地区の一つに分類されています。[ 12 ]
観光
近年、東ルクム地方はネパール政府の公式指定にも反映され、ネパールの観光地として注目を集めている。[ 5 ]トレッキング会社は通常、ダウラギリ山脈と東ルクム地方のマガール村 を中心としたトレッキングルートを提供している。
ゲリラトレック
ネパール観光局は、ゲリラ・トレックと呼ばれる公式トレッキングルートを定めています。これは、ネパール内戦（10年間にわたる王国政府との戦争）において、ゲリラ（毛沢東主義革命家）が反乱の中心地であるマガール族の村々を歩いた軌跡を辿る観光アドベンチャーコースです。トレッキング参加者は、この地区だけでなく、隣接する北部のロルパ地区、バグルン地区、ミャグディ地区でも、戦闘員たちのルートを辿り、伝統的なマガール族の文化を体験することができます。[ 55 ]
このルートの他の重要な道は、ルクム東部の党指導部のランドマーク的な会合場所であるチュンワンと、マオイストがほぼ全員一致で支持し、戦争中に最も激しい戦闘のいくつかに見舞われたロルパ戦争の発祥地であるタバン（6480フィート、1975メートル）です。[ 10 ]
ドルパへの入り口
ドルパへの玄関口とされることが多いジャンラ峠（標高4,538メートル）は、ドルパタン保護区の端に位置し、ドルパへの通路となっています。[ 56 ]グローバリゼーションから隠されたドルパは、チベット仏教の信仰が色濃く残る地域で、隠れた渓谷や古代の仏教寺院が数多くあり、その中には8世紀のグル・リンポチェ（パドマサンバヴァ）にまつわるものもあります。古代チベットの面影を残すドルポは、現在も監視体制が敷かれており、観光客は通行許可証を取得する必要があります。
カム・マガール文化
おそらく高地での比較的孤立した生活のため、ルクム東部のマガール族は先住民族の言語と文化を維持しており、それが人々の関心の中心となっている。独特なデザインの家屋や祭りは独特で、例えば火を囲んで踊られるブーメ・ナーチ（大地の踊り）は、母なる大地と守護者を象徴している。この踊りは通常5月中旬から6月中旬にかけて行われる。男性が中央で踊り、女性ダンサーがその周りを囲む。外側の円は母なる大地と共同体の守護、そして母なる大地への感謝を象徴している。[ 57 ]
参照
参考文献
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外部リンク
