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エディス・ターナー(1921年6月17日 - 2016年6月18日)は、イギリス系アメリカ人の人類学者、詩人、高等教育者でした。夫のヴィクター・ウィッター・ターナーと共に、癒し、儀式、そしてコミュニタスに関する初期の社会文化研究プロジェクトに数多く携わっただけでなく、1983年の夫の死後も、特にコミュニタスを中心にこれらのテーマを探求し続けました。[1]エディス・ターナーは人文人類学の研究に貢献し、生涯を通じて献身的な社会活動家でした。[2]
若いころ
エディス・ルーシー・ブロックルズビー・デイビスは、1921年6月17日、イギリスのイーリーで、ジョージ・ブロックルズビー・デイビス牧師とその妻ルーシー・ガートルード・デイビス(旧姓ハワード)の娘として生まれました。[2]彼女は1933年から1936年までケンブリッジ大学のパース女子校で中等教育を受け、1938年にアルド・ハウス家庭科大学で学士号を取得しました。[3]
デイビスは第二次世界大戦中、女性陸軍で「ランドガール」(農業労働者)として働いていた時に夫のビクター・ターナーと出会った。彼は非戦闘員として従軍していた。[2]二人は1943年1月30日に結婚し、5人の子供をもうけた。[3]子供たちには、科学者のロバート・ターナー、詩人のフレデリック・ターナー、作家のアイリーン・ターナー・ウェルマン、そしてゴーチャー大学の人類学教授ロリー・ターナーがいる。
アメリカに移住する
1960 年代初頭、彼女と家族はアメリカに移住し、夫はコーネル大学、シカゴ大学、バージニア大学で教授職に就きました。
エディス・ターナーとして、彼女は1980年にバージニア大学で文学修士号を取得しました。修士号のタイトルは「神秘の公爵:リミナリティの光の中のシェイクスピア」でした。
さらに、彼女はケープタウン大学、プリンストン大学、スミス大学で学びました。[3]
学術生活
1984年、エディス・ターナーはバージニア大学の人類学の講師に任命されました。[4] [5]彼女は今日まで、世界中で最も広範囲にわたる民族誌的フィールドワークを行っており、ザンビアのンデンブ(1951-1954)、ウガンダのバギス(1966)、メキシコの巡礼地(1969、1970)、アイルランドの巡礼(1971、1972)などがある。また、インドとスリランカの神社(1979)、ブラジルのカーニバルとアフロブラジルのカルト(1979)、イスラエルの儀式(1980)、日本の儀式と演劇(1981)、ヤキ族の儀式(1981、1986)、イスラエルの巡礼(1983)、アフリカ系アメリカ人のヒーリング教会(1985)、南北戦争の再現(1986-87)、韓国のシャーマニズム(1987)、イヌピアットの祭りも研究している。 (1987–1988、1989、1990、1991、1992、1993年)、アメリカ郊外の儀式、ロシアのコラ半島のサーミ人の儀式(1993年)、アイルランド大飢饉150周年記念行事(1995年)、米国のキリスト教団体(1996年)など。[4]
遺産
エディス・ターナーは2016年6月18日に亡くなりました。バージニア大学には彼女の名を冠した賞があります。エディ・ターナー人文人類学賞は、人間の経験の豊かさを認める教育、活動、そして執筆活動を行ったバージニア大学の学生を表彰するものです。[6]
選りすぐりの作品
- ビクター・W・ターナー(共著)『Image and Pilgrimage in Christian Culture』(1978年)、コロンビア大学出版、1995年、ペーパーバック:ISBN 0-231-04287-6
- ターナー、エディスLB 1955年。「ムウィニルンガ・ンデンブ族の貨幣経済」ローズ・リビングストン・ジャーナル18:19–37。
- ターナー、エディス・LB著、1987年、『スピリット・アンド・ザ・ドラム:アフリカの回想録』、アリゾナ大学出版局、ツーソン。
- ターナー、エディスLB 1990.「クジラが決める:氷上のエスキモーと民族誌学者の共有意識」Etudes/Inuit/Studies ´ 14 (1–2): 39–54.
- ターナー、エディス・LB、ウィリアム・ブロジェット、シンゲルトン・カホナ、フィデリ・ベンワ共著。1992年、『儀式を体験する:アフリカの癒しの新たな解釈』フィラデルフィア:ペンシルベニア大学出版局。
- ターナー、エディス・LB 1992.「人類学的著作における詩学と経験」ポール・ベンソン編『人類学と文学』27-47ページ、アーバナ:イリノイ大学出版局。
- ターナー、エディスLB 1993.「霊の実在:タブーとされている、あるいは許されている研究分野」意識の人類学4(1):9–12。
- ターナー、エディス・LB 1996. 『手は感じる:アラスカ北部の人々における癒しと霊の存在』デカルブ:ノーザンイリノイ大学出版局.
- ターナー、エディスLB 1997.「人類に辺境はない:アラスカ北部の核投棄とイヌピアットの救済を求める」人類学とヒューマニズム22(1):95-109。
- ターナー、エディス・LB 2000.「イヌピアットの村における霊的出来事に関する神学と人類学的研究」ウォルター・ランドルフ・アダムズとフランク・A・サラモネ編『人類学と神学:神、偶像、そして神との対話』137-161ページ、メリーランド州ランハム:アメリカ大学出版局。
- ターナー、エディス・LB 2003.「宗教的感情への恐怖と、最も完全な経験を包含する研究の必要性」スティーブン・D・グレイザーとチャールズ・A・フラワーデイ編『宗教人類学における選集:理論的・方法論的エッセイ』109-18ページ、ウェストポート、コネチカット州:プレーガー。
- ターナー、エディス・LB著、2005年、『ヒーラーたちの間で:世界中のスピリチュアルヒーリングと儀式ヒーリングの物語』、ニューヨーク、プレーガー。
- ターナー、エディスLB、2006年、『軽やかな心:ある人類学者の生涯』、ニューヨーク:バーグハーン。
- ターナー、エディスLB 2011.「ノックの聖母:信仰を持つ人類学者の考察」ニューヒベルニアレビュー15(2):121-25。
- ターナー、エディス・LB 2012. 『コミュニタス:集団的喜びの人類学』ニューヨーク:パルグレイブ・マクミラン.
参考文献
- ^ 「Vale Edith Turner | Savage Minds」 . 2020年1月20日閲覧。
- ^ abc 「ターナー、エディス・ルーシー・ブロックルズビー」デイリー・プログレス。 2016年12月5日閲覧。
- ^ abc 「エディス・ターナーの履歴書」バージニア大学。2015年11月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年12月5日閲覧。
- ^ ab Glazier, Stephen D. (2018). 「訃報:エディス・ルーシー・ブロックルスビー・ターナー(1921-2016)」 . American Anthropologist . 120 : 186–189 . doi :10.1111/aman.13012 – Wiley Online経由.
- ^ 「Edith LB Turner - Anthropology - Oxford Bibliographies - obo」. www.oxfordbibliographies.com . 2020年1月20日閲覧。
- ^ 「Edie Turner Anthropology Awardを支援するにはここをクリックしてください」edieturner.mydagsite.com . 2020年1月20日閲覧。