エレノア・デア | |
|---|---|
| 生まれる | エレノア・ホワイト 1568年頃 ロンドン、イギリス |
| 消えた | 1587–1590 (19歳頃)ロアノーク 、アメリカ |
| 知られている | 失われたロアノーク植民地の一員 |
| 配偶者 | アナニアス・デア |
| 子供たち | バージニア州 |
| 親 | ジョン・ホワイト |
エレノア・デア（旧姓ホワイト、 1568年頃- 1587年から1590年の間に行方不明）は、イギリス、ロンドン、ウェストミンスターに居住し、北アメリカのイギリス領ロアノーク植民地の一員であり、同植民地の総督ジョン・ホワイトの娘でした。彼女の生涯についてはほとんど知られていませんが、1587年にロアノーク遠征隊の一員としてイギリスを出発した他の16人の女性よりも多くのことが知られています。
彼女はアナニアス・デアと結婚しました。現在のノースカロライナ州ロアノーク島で、娘のバージニア・デアを出産したことが知られています。この少女は、イギリス人の両親が北米に到着して間もない1587年8月18日に生まれた最初の子供でした。エレノア・デアは、「失われた植民地」に残っていた他の全員と同様に、父親がイギリスからの物資を携えて植民地に戻るまでの3年間、行方不明になりました。
ロアノーク植民地
人類学者リー・ミラーは著書『ロアノーク：失われた植民地の謎を解く』（2000年）の中で、エレノアとロアノーク植民地の他の構成員は、イングランドの政治情勢がそのような宗教的反体制派にとって厳しい時代にイングランドを離れた宗教的分離主義者だったのではないかと推測している。彼女は、入植者のうち2人は妊婦で、数人は幼い子供を連れた親だったが、イングランドがスペインとの戦争寸前だった時代に、物資が少ない状態でロアノーク島への危険な旅を進んで引き受けたのはそのためではないかと示唆した。入植者（女性たちを含む）は、ホワイトが娘と孫娘を残して行くことをためらっていたにもかかわらず、物資を得るためにイングランドに戻るようホワイトに促す嘆願書に署名した。ミラーは、この民主的な行動は宗教的分離主義者グループに典型的なものだったのではないかと示唆している。 [1]
歴史的説明
ジョン・スミスとジェームズタウン植民地の他の構成員は、1607年に入植者たちの運命に関する情報を求めました。ある報告によると、失われた入植者たちは友好的なチェサピーク族に避難したとのことでしたが、ポウハタン酋長は、自分の部族が彼らを攻撃し、入植者たちのほとんどを殺害したと主張しました。ポウハタン酋長はスミスに、入植者たちの持ち物だったというマスケット銃の銃身や真鍮の 臼砲など、いくつかの遺物を見せました。ジェームズタウン植民地は失われた植民地の生存者に関する報告を受け、捜索隊を派遣しましたが、いずれも発見に至りませんでした。最終的に、初期の入植者たちは全員死亡したと結論づけられました。[2]
しかし、ミラーは著書『ロアノーク』の中で、失われた植民地の生存者の一部が近隣の部族であるチョワノック族に避難したと推測している。この集団は、ジェームズタウン植民地が「マンドアグ族」と特定した別の部族に襲撃された。ミラーは、この部族はワイノーク族としても知られるエノ族だったと考えている。生存者は最終的に奴隷として売られ、エノ族の様々な部族に捕らえられた。ミラーによると、エノ族は奴隷商人として知られていた。ミラーは、ジェームズタウン植民地にいたイギリス人入植者は1609年に捕らえられたイギリス人についての報告を聞いたが、捕虜を救出する方法がなく、ジェームズタウンの入植者をパニックに陥れたくなかったため、報告は隠蔽されたと記している。
ジェームズタウン植民地の書記官ウィリアム・ストレイチーは、著書『バージニア・ブリタニア旅行史』（1612年）の中で、ペッカレカニックとオチャナホーエンの原住民居留地には、イギリス風に建てられた石壁の2階建ての家があったと記している。原住民はロアノーク入植者からその建て方を学んだとされている。[3]また、同時期には、様々な原住民居留地でヨーロッパ人の捕虜が目撃されたという報告もある。[4]ストレイチーは1612年に、エノ族のリタノック居留地で、エヤノコという酋長の保護下にある4人のイギリス人、少年2人、少女1人が目撃されたと書いている。捕虜たちは銅を殴打させられていた。ストレイチーの報告によると、捕虜たちは他の入植者からの攻撃を逃れ、ノースカロライナ州バーティ郡の現在のチョワン川であるチョアノーク川を遡って逃げたという。[3] [5]
可能性のある子孫
チョワノック族は最終的にタスカローラ族に吸収された。エノ族もシャコリ族と関係があり、後にカトーバ族やサポニ族に吸収された。17世紀初頭から18世紀半ばにかけて、ヨーロッパからの入植者は灰色の目をしたアメリカ先住民や、入植者の子孫であると主張するウェールズ語を話す先住民との遭遇を報告している。 [6] 1669年、モーガン・ジョーンズという名のウェールズ人聖職者がタスカローラ族に捕らえられた。彼は命の危険を感じたが、訪問していたドエグ族の戦争の隊長がウェールズ語で彼に話しかけ、殺されないことを保証した。ドエグ族の戦士はジョーンズとその一行を身代金で解放し、ジョーンズは何ヶ月も部族と共に説教師として過ごした。[7] 1701年、測量士のジョン・ローソンはロアノーク島に住むハッテラス族の人々と遭遇し、彼らは自分たちの先祖の一部は白人であると主張した。ローソンは、ハッテラス族の部族民の何人かは灰色の目をしていたと記している。[8]ノースカロライナ州とサウスカロライナ州に現在も居住するネイティブアメリカンの部族の中には、コリー族やラムビー族など、ロアノーク入植者の子孫であると主張する者もいる。非営利団体「ロスト・コロニー科学研究センター」は、子孫の可能性のある人々を調査するための「ロスト・コロニーDNAプロジェクト」を立ち上げた。
エレノア・デア・ストーンズ
1937年から1941年にかけて、いわゆる「デア・ストーン」が話題になりました。この彫刻された石は、ジョージア州北部とカロライナ州で発見されたとされています。最初の石には、エレノアの娘バージニア・デアと夫アナニアス・デアが1591年に「野蛮人」の手で殺害されたことが刻まれていました。その後、石にはエレノアが最終的にネイティブアメリカンと結婚し、その後死亡したことが記されています。1941年にほとんどの石が偽物であることが発覚しましたが、最初の「デア・ストーン」は本物だと考える学者もいます。[9]
参照
注記
- ^ ミラー（2000）、51ページ
- ^ “THE LOST COLONY: Roanoke Island, NC ~ Packet by Eric Hause: Articles about the Outer Banks NC and the Mainland”. 2014年2月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年12月5日閲覧。
- ^ ab Stick (1983)、222ページ
- ^ ミラー（2000）、250ページ
- ^ ミラー（2000）、242ページ
- ^ ミラー（2000）、257、263ページ
- ^ ミラー（2000）、257ページ
- ^ ミラー（2000）、263ページ
- ^ LEMMiNO (2019年12月24日). The Lost Colony of Roanoke . 2024年5月30日閲覧– YouTube経由。
参考文献
- ミラー、リー『ロアノーク：失われた植民地の謎を解く』（2000年）、ペンギンブックス、ISBN 0-14-200228-3
- ホワイト、ロバート・W.『エレノア・デアの証人』（1992年）、レキシコス、ISBN 0-938530-51-8
外部リンク
- アナニアス・デア、ロスト・コロニーにて 2011年4月閲覧
- ロアノーク入植地の記録 2011年4月閲覧
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