エリ・ヴィーゼル

アメリカの作家、活動家 (1928–2016)

エリ・ヴィーゼル
1996年のヴィーゼル
1996年のヴィーゼル
誕生
エリエゼル・ヴィーゼル

( 1928-09-30 )1928年9月30日
死去2016年7月2日(2016年7月2日)(享年87歳)
アメリカ合衆国ニューヨークニューヨーク
安息の地シャロン・ガーデンズ墓地
市民権
教育パリ大学
科目
著名な作品(1960)
主な受賞
配偶者
1969年生まれ 
子供たちエリシャ

エリエゼルヴィーゼル(1928年9月30日 - 2016年7月2日) [a]は、ルーマニア生まれのアメリカ人作家、教授、政治活動家、ノーベル賞受賞者、そしてホロコースト生存者であった。彼は57冊の著書を執筆し、その多くはフランス語と英語で書かれており、その中にはホロコースト中にアウシュヴィッツブーヘンヴァルトでユダヤ人囚人として過ごした経験に基づいた『夜』も含まれている。[6]

政治活動家として、ヴィーゼルはホロコーストについて定期的に講演し、生涯を通じて人権の強力な擁護者であり続け、ソ連のユダヤ人エチオピアのユダヤ人南アフリカのアパルトヘイトルワンダの虐殺、ボスニアの虐殺ダルフール紛争クルド人の独立運動アルメニアの虐殺、アルゼンチンのデサパレシドス、ニカラグアのミスキート族、スリランカのタミル、カンボジアの虐殺など、世界中の数多くの大義で正義を主張した。彼はまたイスラエルの擁護者でもありアラブ・イスラエル紛争の激化の間、そしてイラン・イスラエル代理紛争間中、頻繁にイスラエルを支持する発言をした。彼は、2015年の議会におけるイランに関する物議を醸した演説を含め、ネタニヤフ首相を公然と支持し、東エルサレムのシルワンにあるパレスチナ人の家を占拠した入植者を称賛する広告に署名した。これは、入植地における最も挑発的な活動の一つであった。彼はエルサレムは「ユダヤ人のものだ」と主張し、領土問題への妥協に反対した。[7] [8] [9] [10] [11]また、イスラエルとパレスチナの和平プロセスを促進するため、直接交渉を主催した[12] [13] [14] [15]

ヴィーゼルはボストン大学の人文科学教授であり、同大学は彼を称えてエリ・ヴィーゼル・ユダヤ研究センターを設立しました。彼は1986年のノーベル平和賞をはじめ、数々の賞を受賞しました。[16] [17] [18]彼は人権財団の創設理事の一人であり、生涯を通じて活動し続けました。[19] [20]ヴィーゼルは、1993年に米国ホロコースト記念博物館の設立を主導した中心人物の一人です

幼少期

ヴィーゼルがシゲットで生まれた家

エリエゼル・ヴィーゼルは、ルーマニアカルパティア山脈にあるマラムレシュ県シゲット(現在のシゲトゥ・マルマツィエイ)で生まれました[21]両親はサラ・フェイグとシュロモ・ヴィーゼルです。ヴィーゼルの家族は家庭ではほとんどの場合イディッシュ語を話していましたが、ドイツ語、ハンガリー語ルーマニア語も話していました。[22] [23]ヴィーゼルの母サラは、近くのボツコー村のヴィジニッツ・ハシディズムの信者で農家のドディエ・フェイグの娘でした。ドディエは地域社会で活動的で信頼されていました

ヴィーゼルの父シュロモは息子に強いヒューマニズムの精神を植え付け、ヘブライ語の学習と文学の読解を奨励しました。一方、母はトーラーの学習を奨励しました。ヴィーゼルは、父は理性を体現し、母サラは信仰を奨励したと述べています。[24]ヴィーゼルは、自分の家系はラビ・シュロモ・イツハキ(ラシ)に遡り、ラビ・イェシャヤフ・ベン・アブラハム・ホロヴィッツ・ハ=レヴィの子孫であると教えられました。[25]

ヴィーゼルには3人の兄弟姉妹がいました。姉のベアトリスとヒルダ、妹のツィポラです。ベアトリスとヒルダは戦争を生き延び、フランスの孤児院でヴィーゼルと再会しました。二人は最終的に北米に移住し、ベアトリスはカナダのケベック州モントリオールに移りました。ツィポラ、シュロモ、サラはホロコーストを生き延びることができませんでした。

ホロコースト中の投獄と孤児化

ブーヘンヴァルト強制収容所。1945年4月16日、収容所解放から5日後に撮影。ヴィーゼルは下から2列目、左から7番目、寝台柱の隣。[26]

1944年3月、ドイツはハンガリーを占領しホロコーストは北トランシルヴァニアも拡大した。[b]ヴィーゼルは15歳で、家族と町のユダヤ人住民と共に、生まれ育った町マーラマロッシゲット(シゲット)に設けられた2つのゲットーのうちの1つに収容された。1944年5月、ハンガリー当局はドイツの圧力を受け、ユダヤ人コミュニティをアウシュヴィッツ強制収容所に移送し始めた。そこでは、到着時に最大90%の人々が殺害された。[27]

アウシュヴィッツに送られた直後、彼の母と妹はガス室で殺害された。[27]ヴィーゼルと彼の父は、体が動く限り強制労働に従事するよう選抜され、その後ガス室で殺害されることになっていた。後にヴィーゼルと彼の父はブーヘンヴァルトの強制収容所に移送された。移送されるまで、彼はオプラ・ウィンフリーのインタビューで、アウシュヴィッツで生き延びようとした最大の動機は、父がまだ生きていることを知っていたことだと告白した。「私が死ねば、父も死ぬだろうと分かっていた」[28]ブーヘンヴァルトに移送された後、収容所が解放される前に父は亡くなった[27] 。 『夜』[29]の中でヴィーゼルは父が殴られているのを聞いても助けることができなかった時の恥ずかしさを回想している。[27] [30]

ヴィーゼルの左腕には囚人番号「A-7713」の入れ墨が彫られていた。 [31] [32] 1945年4月11日、ブーヘンヴァルトからの撤退準備が整ったまさにその時、収容所はアメリカ第3軍によって解放された。[33]

生者の行進

「生者の行進」毎年開催される教育プログラムで、世界中から30万人以上がポーランドに集まり、ホロコーストの史跡を訪れたり、アウシュビッツからかつての絶滅収容所ビルケナウまで3.2キロメートルを歩いたりする。生徒たちは生存者の証言を通して体験を学ぶ。ヴィーゼルは1988年、創設年に行われた第1回生の行進で幹部会に所属した。ヴィーゼルは1990年と、第二次世界大戦終結60周年にあたる2005年にも生の行進に参加した。ヴィーゼルは1万8千人以上の参加者を前に演説を行い、同プログラム史上最大のイベントとなった。[34] [35] [36] [37]

1990年の生者の行進で、エリ・ヴィーゼルはアウシュヴィッツの参加者に対し、反ユダヤ主義への懸念を訴えました。「私たちは反ユダヤ主義がここで消滅したと確信していました。反ユダヤ主義がここで消滅したのではなく、その犠牲者がここで消滅したのです」と彼は述べました。ヴィーゼルはある少女の物語を語り始めましたが、そこで言葉を止め、ステージを去りました。映像には、ヴィーゼルが物語を続けることができなかった様子が映し出されていました。[38]当日出席していたエリ・ルーベンシュタインによる裏付け記事では、「ホロコーストの世界で最も雄弁な証言者」でさえ、この少女の運命に至った物語を伝えることができなかったと述べています。[39]

2017年、ヴィーゼルの息子エリシャは父を偲んで生者の行進に参加し、父の遺志を継いだ。[40]父の死後、彼は米国ホロコースト記念博物館やアウシュビッツで講演を行い、亡き父が設立したエリ・ヴィーゼル財団での活動を開始した。[41]

ヴィーゼルは『証人:ホロコーストの記憶を新しい世代に伝える』という出版物に掲載されていますブーヘンヴァルト刑務所に収監されていた当時の写真とともに、1990年の「生きている行進」から引用されています[42]

「もう泣く力を失った子供たちを、私は永遠に見続けるでしょう。もう彼らを助ける力を失った老人たちを、私は永遠に見続けるでしょう。母親や父親、祖父や祖母、小さな学童たち…彼らの先生たち…正義の人や敬虔な人たち…私たちはどこから涙を流し、彼らのために泣くのでしょう? 彼らのために泣く力を持つのは誰でしょう?」

— エリー・ヴィーゼル『証人:ホロコーストの記憶を新しい世代に伝える』5ページ

戦後の作家としてのキャリア

フランス

第二次世界大戦が終結し、ヴィーゼルが解放された後、彼はブーヘンヴァルトの生存者1000人をフランスのエクーイに移送する任務に加わりました。エクーイには、児童保護団体(OSE)がリハビリテーションセンターを設立していました。ヴィーゼルは、コーシャ施設とより高いレベルの宗教的遵守を求める、正統派の家庭の少年90人から100人の小規模なグループに加わりました。彼らは、ユディット・ヘメンディンガーが運営するアンブロイの施設で世話を受けました。この施設は後にタヴェルニーに移転し、1947年まで運営されました。[43] [44]

その後、ヴィーゼルはパリに渡り、フランス語を学び、ソルボンヌ大学で文学、哲学、心理学を学んだ。[27]哲学者マルティン・ブーバーや実存主義者ジャン=ポール・サルトルの講義を聴き、夜はフョードル・ドストエフスキーフランツ・カフカトーマス・マンの作品を読んで過ごした[45]

19歳になるまでに、彼はジャーナリストとして働き始め、フランス語で執筆する傍ら、ヘブライ語を教え、聖歌隊の指揮者としても働いていました。[46]彼はイスラエルとフランスの新聞に寄稿し、その中にはイディッシュ語の『Tsien in Kamf』も含まれていました。[45]

1946年、イルグンがエルサレムのキング・ダビデ・ホテルを爆破したことを知ったヴィーゼルは、地下シオニスト運動への参加を試みたが、失敗に終わった。1948年にはイルグンの定期刊行物の記事をヘブライ語からイディッシュ語に翻訳したが、組織のメンバーにはなれなかった。[47] 1949年、フランスの新聞『ラルシュ』の特派員としてイスラエルに渡った。その後、イスラエルの新聞『イェディオト・アハロノト』のパリ特派員に採用され、後に同紙の国際巡回特派員となった。[48]

からの抜粋

あの夜、キャンプでの最初の夜を私は決して忘れないだろう。あの夜は私の人生を七度呪われ、七度封印された長い夜に変えた。あの煙を私は決して忘れないだろう。静まり返った青空の下、子供たちの体が煙の輪と化していくのを見た時の、あの幼い顔を私は決して忘れないだろう。私の信仰を永遠に焼き尽くしたあの炎を私は決して忘れないだろう。永遠に私から生きる希望を奪った、あの夜の静寂を私は決して忘れないだろう。私の神と魂を殺し、私の夢を粉々に変えたあの瞬間を私は決して忘れないだろう。たとえ私が神と同じだけ長く生きることを運命づけられていたとしても、私はこれらのことを決して忘れないだろう。決して。

戦後10年間、ヴィーゼルはホロコースト体験について書くことも、語ることも拒否していた。しかし、後にヴィーゼルの親友となるフランス人作家フランソワ・モーリアックとの出会いをきっかけに、この決意を改め始めた。モーリアックは1952年のノーベル文学賞受賞者であり、後にヴィーゼルの親友となる。モーリアックは敬虔なキリスト教徒で、戦時中はフランス・レジスタンス運動に参加していた。彼はヴィーゼルを「死から蘇るラザロ」に喩え、ヴィーゼルの苦悩に満ちた目に「子供の魂に宿る神の死」を見出した。[49] [50]モーリアックはヴィーゼルに、自らの悲惨な体験について書き始めるよう説得した。[45]

ヴィーゼルは最初、900ページに及ぶ回想録そして世界は沈黙した』をイディッシュ語で書き下ろし、ブエノスアイレスで短縮版が出版された[51]ヴィーゼルは1955年にその原稿の短縮版『夜』をフランス語で書き直した。それは1960年に『夜』として英語に翻訳された。[52]この本は初版後ほとんど売れなかったが、それでも評論家たちの関心を集め、ヴィーゼルはテレビでインタビューを受けたり、ソール・ベローなどの作家と会ったりすることになった

知名度が高まるにつれ、『夜』は最終的に30の言語に翻訳され、アメリカで1000万部を売り上げました。ある時、映画監督のオーソン・ウェルズが長編映画化を希望しましたが、ヴィーゼルは言葉の間の沈黙をなくせば回想録の意味が薄れてしまうと考えて断りました。[53] オプラ・ウィンフリーは2006年に自身の読書クラブでこの本を特選書に選びました。 [27]

アメリカ合衆国

1955年、ヴィーゼルはイスラエルの日刊紙イェディオット・アロノトの特派員としてニューヨークに移りました[48] 1969年、彼はオーストリア人のマリオン・エルスター・ローズと結婚しました。彼女もヴィーゼルの著書の多くを翻訳しました。[48] 2人の間には、ヴィーゼルの父にちなんで名付けられたシュロモ・エリシャ・ヴィーゼルという息子がいました[48] [54]

1987年のヴィーゼル

アメリカで彼は最終的に40冊以上の著書を執筆し、そのほとんどはホロコーストに関するノンフィクション文学と小説であった。作家として数々の文学賞を受賞し、非常に個人的な視点からホロコーストを描写した最も重要な作家の一人とみなされている。[48]そのため、一部の歴史家は、ヴィーゼルが「ホロコースト」という言葉に現在の意味を与えたと認めているが、彼自身はこの言葉が歴史的出来事を適切に表現しているとは考えていなかった。[55] 1975年、彼は作家のレナード・ファインと共に雑誌『モーメント』を創刊した

1979年の本と戯曲『神の裁判』は、彼が実際にアウシュビッツで体験した出来事に基づいていると言われている。その体験とは、死に瀕した3人のユダヤ人が、神がユダヤ人を抑圧しているという告発の下、神を裁判にかけるのを目撃したというものである。[56]

ヴィーゼルはまた、イェジ・コジンスキー『彩られた鳥』がフィクションであり、コジンスキーの実体験に基づいて書かれたという意味で作り話であることが判明する前に、この本を推薦することで、その初期の成功に貢献した [ 57] [58]

ヴィーゼルは2巻の回想録を出版した。1巻目は『すべての川は海へ流れる』で1994年に出版され、1969年までの生涯を綴っている。2巻目は『そして海は決して満ちない』で1999年に出版され、1969年から1999年までの生涯を綴っている。[59]

政治活動

ヴィーゼルと妻のマリオンは1986年にエリ・ヴィーゼル人道財団を設立しました。1978年から1986年まで大統領ホロコースト委員会(後に米国ホロコースト記念評議会に改名)の委員長を務め、ワシントンD.C.の米国ホロコースト記念博物館の建設を主導しました。 [60] [61] ジークムント・ストロホリッツは、この時期の彼の親友であり、腹心でした。[62]

ホロコースト記念博物館は、「人々が憎悪に立ち向かい、大量虐殺を防ぎ、人間の尊厳を促進する世界という博物館のビジョンを推進した国際的に著名な個人」にエリ・ヴィーゼル賞を授与しています。[63]財団は、資産運用者バーナード・L・マドフの投資ポンジースキームに基金を投資し、財団は1500万ドルの損失を被り、ヴィーゼル夫妻は個人貯蓄の多くを失いました。[64] [65]

イスラエル政府への支持

1982年、イスラエル外務省の要請を受け、ヴィーゼルはホロコーストとアルメニア人虐殺に関する国際会議の議長職を辞任した。その後、ヴィーゼルは外務省と協力して会議の中止、あるいはアルメニア人虐殺に関する議論の一切の削除を求めた。その目的のため、ヴィーゼルは外務省に会議計画に関する内部文書を提供し、同僚の学者たちに会議への出席を控えるよう働きかけた。[66]

ヴィーゼルは親イスラエル団体「中東平和のための作家と芸術家」の共同創設者であった。[67] [68] 1984年、彼はサウジアラビアへのドイツの武器売却に抗議する書簡に署名した[69]

アラブ・イスラエル紛争について

ヴィーゼルはハマスを批判し、 2014年のガザ紛争で「子供たちを人間の盾として利用した」としてハマスを非難し、このメッセージを表明するために複数の大手新聞に広告を掲載した。[70]タイムズ紙は「表明されている意見はあまりにも強引で、あまりにも強制的であり、多くのタイムズ読者に不安を与えるだろう」として広告掲載を拒否した。[71] [72]

生前、ヴィーゼルはイスラエルの入植地問題に関する質問を避け、イスラエルの内政論争についてはコメントを控えると主張していた。[73]レバノン系アメリカ人コラムニストのフセイン・イビッシュによると、この立場にもかかわらず、ヴィーゼルは六日間戦争中にイスラエルが征服したパレスチナ領へのユダヤ人入植地拡大を支持していると公言していた。そのような入植地は国際社会によって違法とみなされている。[74]ヴィーゼルはしばしばエルサレムとユダヤ人のつながりを強調し、オバマ政権がイスラエルのベンヤミン・ネタニヤフ首相に東エルサレムの入植地建設を中止するよう圧力をかけたことを批判し[75] [76]エルサレムは政治を超越するものである。聖書には600回以上言及されているが、コーランには一度も言及されていない 。エルサレムはユダヤ人のものであり、単なる都市以上のものである」と述べた。[77] [78]

賞やその他の活動

ヴィーゼルは、暴力、抑圧、人種差別に反対する声を上げた功績により、1986年にノーベル平和賞を受賞しました。ノルウェー・ノーベル委員会は、ヴィーゼルを「暴力、抑圧、人種差別が依然として世界を特徴づけている時代に、最も重要な精神的指導者であり指導者の一人」と評し、「人類への使者」と呼びました。また、委員会は、ヴィーゼルの活動はユダヤ人の苦しみに端を発するものであったものの、抑圧されているすべての民族と人種を包含するものとして拡大したことを強調しました。[16] [17] [18]

受賞スピーチで、彼は「平和、償い、そして人間の尊厳」というメッセージを送った。彼は自身の気持ちを次のように説明した。「沈黙は苦しめる者を助長し、苦しめられる者を助長することはない。時には介入しなければならない。人命が危険にさらされ、人間の尊厳が脅かされている時、国境や感受性は無関係になる。」[79]

彼はその功績により、1985年の議会黄金勲章、大統領自由勲章、ニューヨーク国際センター優秀賞など、数々の賞と栄誉を受けた。[80]また、 1996年にはアメリカ芸術文学アカデミー会員 に選出された。[81]

ヴィーゼルは1975年にレナード・ファインと共に『モーメント』誌を創刊した。彼らはアメリカのユダヤ人の声を代弁するためにこの雑誌を創刊した。[82]彼はNGOモニターの国際諮問委員会のメンバーでもあった[83]

死刑に強く反対していたヴィーゼルは、アドルフ・アイヒマンでさえ処刑されるべきではなかったと考えていると述べた。[84]ヴィーゼルはチェシャー殺人事件では恩赦を主張し、加害者には終身刑による重労働を求刑した。[85]

移民の権利擁護者であったヴィーゼルは、「いかなる人間も違法ではない」というスローガンを広めた。「いわゆる不法移民であるあなた方は、いかなる人間も違法ではないということを知っておくべきです。これは矛盾した言葉です。人間は美しくも美しくもなり得ます。太っていることも痩せていることもでき、正しいことも間違っていることもあります。しかし、違法なのでしょうか?どうして人間が違法になるのでしょうか?」[86]

1999年4月、ヴィーゼルはワシントンD.C.で「無関心の危険性」と題する演説を行い、ホロコーストが起こっている間、無関心を選んだ人々や国々を批判した。[87]彼は無関心を、二つの立場の間で中立であることと定義し、この場合、それはホロコーストの犠牲者を見過ごすことに等しいと解釈した。演説全体を通して、彼は、肯定的なものであれ否定的なものであれ、少しでも関心を示すことは、全く関心を持たないことよりも良いという考えを示した。

2003年、彼は少なくとも28万人のルーマニア系ウクライナ系のユダヤ人が他の集団とともにルーマニアが運営する絶滅の収容所で虐殺されたという事実を発見し公表した。[88]

2005年、彼はイスラエルのホロコースト歴史博物館である ヤド・ヴァシェムの新館の開館式典でスピーチを行った。

人々が何を言うかは分かっています。「簡単だ」と。そこにいた人々は、その言葉には同意しないでしょう。「人間の人間に対する残酷さ」という言い方です。違います!ユダヤ人に対する残酷さです!ユダヤ人は人間だったから殺されたのではありません。殺人者たちの目には、彼らは人間ではなかったのです!彼らはユダヤ人だったのです![89]

2006年初頭、ヴィーゼルはオプラ・ウィンフリーのアウシュヴィッツ訪問に同行しましたこの訪問は、オプラ・ウィンフリー・ショーの一環として放送されました。この訪問は、国際生者の行進(IML)の副会長であるデイビッド・マクリスが企画しました[90] 2006年11月30日、ヴィーゼルは英国におけるホロコースト教育の向上に向けた功績が認められ、ロンドンでナイトの称号を授与されました。 [91]

2006年9月、彼は俳優ジョージ・クルーニーと共に国連安全保障理事会に出席し、ダルフールにおける人道危機への関心を喚起した。ヴィーゼルが亡くなった際、クルーニーは「何世代にもわたって私たちの痛み、罪悪感、そして責任を肩に担ってきた英雄がいた」と記した。[92]

2007年、ヴィーゼルはデイトン文学平和賞の生涯功労賞を受賞した。[93]同年、エリ・ヴィーゼル人道財団は、ヴィーゼルを含む53人のノーベル賞受賞者が署名した、アルメニア人虐殺の否定を非難する書簡を発表した。ヴィーゼルは、アルメニア人虐殺におけるトルコの行動を軽視しようとする90年にわたるキャンペーンを、二重の殺害と繰り返し非難した。[94]

ジョージ・W・ブッシュ大統領は、2007年10月17日、ワシントンD.C.の米国議会議事堂で行われた、ダライ・ラマへの議会黄金勲章授与式にダライ・ラマとヴィーゼルと共に出席した。

2009年、ヴィーゼルは、聖ピオ十世会の会員で物議を醸していたリチャード・ウィリアムソン司教の破門を解除したとしてバチカンを批判した。[95]その後、破門は再び課せられた。

2009年6月、ヴィーゼルはバラク・オバマ米大統領とアンゲラ・メルケル独首相のブーヘンヴァルト強制収容所視察に同行した[96]ヴィーゼルはゲートストーン研究所の顧問を務めていた[97] 2010年、ヴィーゼルはカリフォルニア州オレンジ郡チャップマン大学の学長特別研究員に5年間任命された。この職責を全うするため、彼は毎年1週間チャップマン大学を訪れ、学生と面会し、ホロコーストの歴史から宗教、言語、文学、法律、音楽に至るまで幅広いテーマについて自身の見解を述べた。[98]

2009年7月、ヴィーゼルはスリランカの少数民族タミル人への支持を表明した。「少数民族が迫害されている場所ではどこでも、私たちは抗議の声を上げなければなりません。…タミル人はスリランカ当局によって権利を剥奪され、被害者となっています。この不正義は止めなければなりません。タミル人は故郷で平和に暮らし、繁栄する権利を与えられるべきです。」[99] [100] [101]

2009年、ヴィーゼルはホロコースト後初めてハンガリーを訪問した。この訪問中、ヴィーゼルはハンガリー議会上院での会議に出席し、ゴードン・バイナイ首相ラースロー・ソリョム大統領と会談し、フェイス・ホールで開催された反人種差別集会で約1万人の参加者に向けて演説を行った[102] [103]しかし、2012年にはハンガリーのホロコースト関与の「隠蔽」に抗議し、ハンガリー政府から授与されていた大十字勲章を返上した。[104]

ヴィーゼルはイランの核兵器製造を阻止するために積極的に活動し、「イランの指導者たちの言葉と行動は彼らの意図について疑いの余地を残さない」と述べた。[105]

教育

ヴィーゼルは1976年からボストン大学アンドリュー・メロン人文科学教授の職に就き[106] 、同大学の宗教学部と哲学部で教鞭を執った。[107]彼はジョン・シルバー総長の親友となった[108]大学は彼を称えてエリ・ヴィーゼル・ユダヤ研究センターを設立した。[106]ヴィーゼルは1972年から1976年までニューヨーク市立大学の特別教授であり、アメリカ教員連盟の会員でもあった[109] [110]

1982年、イェール大学で人文科学と社会思想のヘンリー・ルース客員研究員として初代を務めた[107]また、フロリダ州セントピーターズバーグのエッカード大学冬学期(1月)の講座を共同で指導した。1997年から1999年まで、コロンビア大学バーナード・カレッジでインゲボルグ・レナート客員教授(ユダヤ学)を務めた[111]

私生活

2012年のタイム100に出席したヴィーゼルと妻マリオン

1969年に彼はオーストリア出身のマリオン・エルスター・ローズと結婚した。彼女もまた彼の著書の多くをフランス語から英語に翻訳していた。 [48] [112]二人の間にはシュロモ・エリシャ・ヴィーゼルという息子が一人おり、ヴィーゼルの父にちなんで名付けられた。[48] [54]一家はコネチカット州グリニッジに住んでいた。[113]

2007年2月、ヴィーゼルはサンフランシスコのホテルで、ホロコースト否定論者のエリック・ハント(当時22歳)に襲撃されたが、無傷だった。ハントは翌月逮捕され、複数の罪で起訴された。[114] [115]

2011年5月、ヴィーゼルはセントルイス・ワシントン大学の卒業式のスピーチを行った。[116]

2012年2月、末日聖徒イエス・キリスト教会の会員が、サイモン・ヴィーゼンタール氏の両親に正式な許可なく死後洗礼を施した。 [117]自身の名前が代理洗礼の候補として提出された後、ヴィーゼンタール氏はユダヤ人に死後洗礼を施すという無許可の慣習に反対を表明し、大統領候補で末日聖徒のミット・ロムニー氏にこれを非難するよう求めた。ロムニー陣営はコメントを拒否し、教会関係者に問い合わせるよう求めた。[118]

死とその後

ヴィーゼルは2016年7月2日の朝、マンハッタンの自宅で87歳で亡くなった。フィフスアベニューシナゴーグで密葬が執り行われ、 7月3日にニューヨーク州ヴァルハラシャロンガーデンズ墓地に埋葬された。 [64] [119] [120] [121] [122]

ユタ州選出の上院議員オーリン・ハッチは翌週、上院本会議場で行った演説でヴィーゼルに敬意を表し、「エリーの死によって、私たちは人間性と希望の光を失いました。人権の英雄であり、ホロコースト文学の巨匠を失ったのです」と述べた。[123]

2018年、ヴィーゼルの生家で反ユダヤ主義の落書きが発見された。[124]

マリオン・ヴィーゼルは2025年2月2日に94歳で亡くなった。[125]

受賞歴

名誉学位

ヴィーゼルは世界中の大学から90以上の名誉学位を授与されました。[145]

こちらもご覧ください

参考文献

参考資料

  1. ^ / ˈ ɛ l i v ˈ z ɛ l / EL -ee vee- ZELまたは/ ˈ l ˈ v s əl / EE -ly VEE -səl ; [3] [4] [5] イディッシュ語אליעזר "אלי" װיזלローマ字:  Eliezer "Eli" Vizl
  2. ^ 1940年、第二次ウィーン裁定後、シゲット(マーラマロッシゲット)の町を含む北トランシルヴァニアはハンガリーに返還された。

引用

  1. ^ 「エリ・ヴィーゼルの年表と世界の出来事:1928–1951」encyclopedia.ushmm.org。2023年3月10日時点のオリジナルよりアーカイブ2023年3月10日閲覧
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スピーチとインタビュー

  • エリ・ヴィーゼル ビデオギャラリー
  • ノーベル平和賞受賞者エリ・ヴィーゼルが、デポー大学ウッベン講演で「道徳的な社会の構築」について論じる。1989年9月21日、デポー大学。2011年6月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年2月3日閲覧
  • 「エリ・ヴィーゼルと憎悪に立ち向かう」ビル・モイヤーズ1991年11月27日. 2012年2月8日時点のオリジナルよりアーカイブ2012年2月6日閲覧。
  • 「エリ・ヴィーゼルの伝記とインタビュー」. achievement.org . American Academy of Achievement . 1996年6月29日. 2019年1月3日時点のオリジナルよりアーカイブ2019年4月3日閲覧。
  • ケネディ・センター提供:権力に真実を語れ:エリエ・ヴィーゼル、2017年10月18日アーカイブ、Wayback Machine、PBS、2000年10月8日。
  • エリ・ヴィーゼルとの夕べ 2020年11月28日アーカイブ、Wayback Machineより。ハーマン・P・タウブマンとソフィア・タウブマン共催ユダヤ研究シンポジウム。UCTV(カリフォルニア大学)。2002年8月19日
  • エリ・ヴィーゼル: 一人称単数、Wayback Machineで 2010 年 12 月 22 日にアーカイブ、PBS、2002 年 10 月 24 日。
  • ディアマンテ、ジェフ(2006年7月29日)「エリ・ヴィーゼルの信念について」、ザ・スター、トロント、2008年6月2日時点のオリジナルよりアーカイブ
  • 反ユダヤ主義に関する声、米国ホロコースト記念博物館のエリ・ヴィーゼル氏へのインタビュー、2007 年 5 月 24 日。
  • 「『ホロコーストを忘れてはならない』」Today (BBCラジオ4) 2008年9月15日。BBC。BBCラジオ4。 2020年9月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年2月6日閲覧
  • 「エリ・ヴィーゼルとの対話」チャーリー・ローズ、2009年6月8日。PBS 2009年6月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。
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さらに詳しい参考文献

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  • バーガー、アリエル(2018年)『証人:エリエ・ヴィーゼルの教室からの教訓』ホートン​​・ミフリン・ハーコート、ISBN 978-1328802699 2018年11月14日時点のオリジナルよりアーカイブ2018年11月13日閲覧
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  • デイヴィス、コリン著『エリエ・ヴィーゼルの秘密テクスト』ゲインズビル、フロリダ州:フロリダ大学出版局、1994年。ISBN 0-8130-1303-8
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  • ファイン、エレン・S. 『夜の遺産:エリエ・ヴィーゼルの文学宇宙』ニューヨーク州立大学出版局、1982年。ISBN 0-87395-590-0
  • フォンセカ、イザベル. 『ベリー・ミー・スタンディング:ジプシーとその旅』ロンドン:ヴィンテージ、1996年。ISBN 978-0-679-73743-8
  • フリードマン、ジョン・S. (1984年春). 「エリ・ヴィーゼル『小説の芸術』第79号」.パリ・レビュー. 1984年春 (91). 2010年10月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年11月29日閲覧
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  • エリ・ヴィーゼル人道財団
  • IMDbのエリ・ヴィーゼル
  • エリ・ヴィーゼルのノーベル平和賞受賞演説(2023年10月23日アーカイブ、archive.today
  • オープンライブラリのエリ・ヴィーゼルの作品
  • C-SPAN出演
  • エリ・ヴィーゼル人道財団の伝記
  • Nobelprize.org の Elie Wiesel
  • 短編映画『エリ・ヴィーゼルの人間性』(1985 年)は、インターネット アーカイブで無料で視聴およびダウンロードできます。
  • 短編映画『エリ・ヴィーゼルとの対話』(2001年)は、インターネット アーカイブで無料で視聴およびダウンロードできます。
  • 短編映画「Anti-Semitism Redux (2002)」は、インターネット アーカイブで無料で視聴およびダウンロードできます。
  • 短編映画「反ユダヤ主義...「世界で最も永続的なイデオロギー」(2004 年)は、インターネット アーカイブで無料で視聴およびダウンロードできます。
  • 短編映画「The Open Mind – Am I My Brother's Keeper? (2007 年 9 月 27 日)」は、インターネット アーカイブで無料で視聴およびダウンロードできます。
  • 短編映画「開かれた心 - 命を奪うこと:それは思いやりと慈悲の行為となるのか(2007 年 9 月 27 日)」は、インターネット アーカイブで無料で視聴およびダウンロードできます。
  • エリ・ヴィーゼル、『ノーベル賞受賞者 - ユダヤ人のノーベル賞受賞者』、Beit Hatfutsot - ユダヤ人博物館ウェブサイトより。
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