エリザベス・ヘイゼルトン・ヘイト
アメリカの古典学者および学術者

エリザベス・ヘイゼルトン・ヘイト
生まれる（1872年12月11日）1872年12月11日
オーバーン、ニューヨーク州、アメリカ合衆国
死亡1964年11月15日（1964年11月15日）（91歳）
ビーコン、ニューヨーク州、アメリカ合衆国
職業学者、学者
学歴
母校コーネル大学
論文ギリシャ詩における海 （1909年）
学術研究
規律古典
サブ分野ラテン文学、ギリシャ詩
機関ヴァッサー大学

エリザベス・ヘイゼルトン・「ヘイゼル」・ヘイト（1872年2月11日 - 1964年11月15日）は、ラテン語教育を専門とするアメリカの古典学者・学者であった。彼女はキャリアの大半をニューヨーク州ポキプシーのヴァッサー大学で過ごした。ヘイトはアメリカ文献学会の2人目の女性会長であり、ローマにあるアメリカ古典学院の諮問委員会の議長を務めた初の女性でもある。彼女は古典学の分野で11冊の著書を出版し、ヴァッサー大学とジェームズ・モンロー・テイラーの歴史についても著作を残した。彼女の著作はラテン文学とギリシア小説に焦点を当てたものであったが、最後の著書ではラテン文学における象徴主義の研究を始めた。彼女は第一次世界大戦中はヴァッサー大学の戦争支援に携わり、第二次世界大戦中は外国人学者を支援した。また、アメリカ社会の善の力として女性の教育を促進することに一貫して関心を寄せていた。

キャリア

エリザベス・ヘイゼルトン「ヘイゼル」ヘイトは、ジョン・ホワイト・ヘイトとヘレン・M・ヘイト（旧姓 ミーカー）の娘としてオーバーンに生まれました。彼女の父は、生前オーバーンで有力な実業家の一人でした。[1]彼女はオーバーンの学校で古典学を学び始め、この学問への愛着は母の影響によるものだと考えていました。母自身も学生時代にウェルギリウスの著作を愛読しており、ヘイトが大学に進学する上で決定的な要因となりました。[2]

ヘイトは1890年にヴァッサー大学に入学し、学部生の卒業式のスピーチを行い、1894年に古典学の学位を取得して卒業した。また、その年の年鑑を編集し、ファイ・ベータ・カッパの遡及会員となった。[3] [4]在学中、彼女の詩のいくつかはザ・ミセラニー・ニュースに掲載された。[4]卒業後、ヘイトはニューヨーク周辺の学校で教鞭を執り、ライのライ神学校（1894-1895年）、トロイのエマ・ウィラード学校（1895-1900年）、ブルックリンのパッカー・コレジエイト・インスティテュート（1900-1901年）などで教鞭を執った。[4] 1899年にはヴァッサー大学から「イリアスとオデュッセイアにおける条件文」と題する論文で文学修士号を取得した。 [3]当時教職に就いていたため、修士号は不在のまま取得しました。その後コーネル大学に移り、チャールズ・E・ベネットに師事し、 1909年に「ギリシャ詩における海」と題する論文で博士号を取得しました。[5] [3]

ヘイトは1902年にヴァッサー大学に戻り、教員となり、博士号取得のための研究と並行してヴァッサー大学で働いた。1910年に助教授となり、1922年に教授に昇進したが、これはヴァッサー大学のもう一人の先駆的な女性古典学者、グレース・マカーディの強力な書簡によるところが大きい。 [6] : 120 マカーディは書簡の中でヘイトの「実行力」を称賛し、「彼女の熱意と科目に対する真の愛情が授業に伝わる」教師だと評した。[6] : 120 ヘイトとマカーディの親交は生涯続き、二人はその後もヴァッサー大学で共に教鞭をとり、親友となった。[6] : i この親交には、1920年代にアセンズにあるアメリカ古典学大学院のバート・ホッジ・ヒルの解任に反対する運動を共に展開したことも含まれている。[6] : 152–65 ヘイトは1923年にヴァッサー大学のラテン語学科長に就任し、1942年に退職するまでその職に留まった。[7]

ヘイトは、ローマにあった当時のアメリカ古典学院の諮問委員会の議長を務めた初の女性であり、1931年にはシカゴ大学の夏季講師に任命された。[4]また、1934年にはアメリカ文献学会の会長に選出された。この職に就いた2人目の女性であった。[8]彼女の会長演説の題名は「アウグストゥス帝時代の散文小説」であった。[3] 1930年代半ば、ナチス支配下のドイツから多くの学者が国外へ移住していた。ヘイトはこれらの学者をヴァッサー大学に招聘するプログラムを組織した。[5]彼女は同様に第一次世界大戦中のヴァッサー大学の戦争活動にも影響を与え、戦時活動に関する教授委員会の委員長を務めた。アメリカ合衆国における民主主義を守るための戦いには、ヴァッサー大学と女性が共に不可欠であると信じていたからである。[4]

ヴァッサー大学での長い在籍期間中、ヘイトはヴァッサー古典博物館を開設し、自らキュレーションを行い、収蔵品や碑文を購入した。古典教育における考古学の貢献に対する彼女の評価は、古典学者ドナルド・レイティナーによって「時代を先取りしていた」と評された。[3]また、彼女は1886年から1914年まで学長を務めたジェームズ・モンロー・テイラーと共に、ヴァッサー大学の歴史を執筆した。[9] 1935年にイタリアでムッソリーニと会見した際、ヘイトはヴァッサー大学の教員がイタリアについて書いた著作を彼に贈呈した。[4]彼女はヴァッサー大学で2度、卒業式の祝辞を述べた。1度目は1922年の教授就任時、2度目は1941年の祝辞である。2度目の祝辞は「奉仕のための教育」と題され、ヴァッサー大学の女子学生を教育し、彼女たちに力を与え、「特権階級の王女」ではなく「共和国と世界の力強い市民」となるよう育成することに尽力していることを示した。[4]彼女は1942年に退職しましたが、 1952年の創立記念日にヴァッサー大学を称賛し、国の発展に教育が果たす役割を主張するスピーチを行うなど、ヴァッサー大学のコミュニティで積極的な活動を続けていました。[4]同年、エリザベス・ヘイゼルトン・ヘイト古典研究基金がヴァッサー大学の卒業生グループによって設立され、彼女の功績が称えられました。[5]ヘイトは、この基金と、ヴァッサー大学在学中ずっと学生と教職員を支援し続けた同僚たちの証言の両方によって記憶されています。[5] [2] : xvii 

ヘイトは1964年11月15日にダッチェス郡ビーコンで亡くなり、フォートヒル墓地に埋葬されている。[10] 1965年のアメリカ文献学会で、リリー・ロス・テイラーはヘイトへの賛辞を読み、彼女の「古典への献身」と彼女の教育における「偉大な功績」を称賛した。[2] : xvi–xvii ニューヨーク・タイムズ紙の死亡記事では、彼女は「ヴァッサー大学において、その時代に大学に人生を捧げた傑出した女性の最後の一人とみなされていた」と述べられている。[7]

奨学金

ヘイトは古典を題材にした本を11冊出版したほか、ヴァッサーやジェームズ・モンロー・テイラーの歴史書も出版した。[3] : 157 古典学分野での最初の著書である『古き良きイタリアと新しきイタリア』は1922年に出版され、古典の遺跡を自ら旅して得た情報（オスティア・アンティカへの訪問や、リチェンツァにあるホラティウスの別荘の探索など）をもとにしたエッセイと写真集となっている。この本は一般読者を対象としており（後の彼女の出版物に共通するテーマ）、注記や参考文献は一切用いなかった。とはいえ、ヘイトの古典の知識がプロジェクト全体にわたって活かされた。[3] : 158 ヘイトはこの研究に続いて、主にラテン文学に関する研究を行ったが、考古学や歴史学の人気が高まるにつれ、古典学ではラテン文学が人気を失いつつあるのではないかとヘイトは懸念していた。[2] : xvii これらの本、『ホラティウスとその享楽術』（1925年）、『アプレイウスとその影響』（1927年）、『ラテン哀歌詩人におけるロマンス』（1932年）、『キケロ、リウィウス、そして風刺作家におけるローマ時代の逸話の使用』（1940年）は、いずれも学者というよりは一般大衆を対象としており、学術的なものもそうでないものも含め、幅広い資料を参考にしている。[3] : 158–9 これらの作品は、「熱狂的」、「魅力的」、「興味深い」、「興味深い」などと様々に評されている。[ 14 ] :  135 

アプレイウスの研究から、ヘイトは、小説以外のフィクション（古代小説エッセイ（1936年））やギリシャ小説（ギリシア・ロマンス小説エッセイ（1943年））など、あまり人気のないジャンルの研究に移りました。後者は、ヘイト自身が述べているように、当時は研究対象として特に人気のないジャンルでした。[15] ：1 この作品に続いて、ギリシア・ロマンス小説エッセイ（1945年）が出版されました。[16]どちらの本も評論家から批判され、特に好評を博したわけではありませんでした。[3] ：161–2 しかし、このジャンルが学者によって一般的に無視されていた時代に彼女が関心を寄せたことで、彼女の作品は「先駆的」であると評されるようになりました。[3] : 165 彼女の最後から2冊の本は、彼女が80歳の時に出版されたもので、象徴主義を主題としており、最初は『家の扉の象徴主義』 （1950年）、次は『ラテン語アンソロジーと古典・ルネサンス美術における象徴主義の様相』（1952年）であった。[3] : 162–3 ヘイトの最後の出版された本は、1955年に出版された偽カリステネスの『アレクサンドロス大王の生涯』の翻訳であった。 [3] : 164 さらに、彼女はさまざまな古典雑誌に複数の論文を発表した。[3] : 163 

選定された出版物

  • ヴァッサーとジェームズ・M・テイラー共著。ニューヨーク、オックスフォード大学出版局。1915年。
  • マシュー・ヴァッサー自伝と手紙. ニューヨーク、オックスフォード大学出版局. 1916年.
  • ジェームズ・M・テイラーの生涯と手紙。ニューヨーク、EPダットン・アンド・カンパニー、1919年。OCLC  3433918
  • 『古き良きイタリアと今』ロンドン、スタンレー・ポール社、1922年。
  • ホラティウスとその享楽術. ニューヨーク、ダットン. 1925. OCLC  250063956
  • アプレイウスとその影響。ニューヨーク、ロングマンズ グリーン & Co. 1927. OCLC  367528670
  • ラテン語エレジー詩人のロマンス. ニューヨーク、ロングマンズ・グリーン. 1932. OCLC  938038
  • 古代フィクションに関するエッセイ. ニューヨーク、ロングマンズ・グリーン. 1936. OCLC  39970129
  • キケロ、リウィウス、そして風刺作家におけるローマ時代の逸話の使用。ニューヨーク、ロングマンズ・グリーン。1940年。
  • ギリシア・ロマンスに関するエッセイ、ニューヨーク、ロングマンズ、1943年。OCLC 251464618  ; ナハドラック・ポート・ワシントン（ニューヨーク）、1965年。
  • ギリシアロマンスに関するエッセイ集. ニューヨーク、ロングマンズ・グリーン. 1945. OCLC  459716756
  • 古典詩における家の扉の象徴性ニューヨーク、ロングマンズ・グリーン、1950年。OCLC  906181909
  • ラテン語アンソロジーと古典・ルネサンス美術における象徴主義の側面ニューヨーク、ロングマンズ・グリーン、1952年。
  • 偽カリステネス著『アレクサンダー大王の生涯』ニューヨーク、ロングマンズ社、1955年、OCLC  459039241

参考文献

  1. ^ ヘイト、ジョン（1895年7月6日）「訃報」（PDF）オーバーン・デイリー・ブレティン。 2019年10月25日閲覧。
  2. ^ abcd 「Proceedings: American Philological Association Ninety-Seventh Annual Meeting」.アメリカ哲学協会紀要. 96 : i– xcvi. 1965. JSTOR  283745.
  3. ^ abcdefghijklm Lateiner, D. (1996–1997). 「エリザベス・ヘイゼルトン・ヘイト (1872-1964)」. 『古典世界』90 (2/3): 153– 166. doi :10.2307/4351927. JSTOR  4351927.
  4. ^ abcdefgh Weitzman, William (2019). 「エリザベス・ヘイゼルトン・ヘイト」.ヴァッサー百科事典. 2019年9月23日閲覧。
  5. ^ abcd Erck, ME; Erck, TH; Ryberg, IS「Haight, Elizabeth Hazelton, 1872-1964 - Memorial Minute」ヴァッサー大学。2017年10月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年5月9日閲覧。
  6. ^ abcd マクマナス、バーバラ (2017). 『ヴァッサーの酔っぱらい公爵夫人：グレース・ハリエット・マカーディ、先駆的なフェミニスト古典学者』バーバラ・マクマナス著. オハイオ州立大学出版局.
  7. ^ ab 「エリザベス・ヘイゼルトン・ヘイト死去」ニューヨーク・タイムズ、1964年11月16日。 2017年5月9日閲覧。
  8. ^ 「ヘイト、エリザベス・ヘイゼルトン」。古典学者データベース。2017年5月9日閲覧。
  9. ^ ヘイト、エリザベス・ヘイゼルトン; テイラー、ジェームズ・モンロー (1915).ヴァッサー. パララ・プレス. ISBN 9781347241851。 {{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性（ヘルプ）
  10. ^ 「フォートヒル墓地埋葬名簿」.
  11. ^ オグル、マーベリー・B. (1925). 「ホラティウスとその享楽術評論」.クラシカル・ウィークリー. 19 (9): 70– 73. doi :10.2307/30107739. hdl : 2027/uc1.b3116572 . ISSN  1940-641X. JSTOR  30107739.
  12. ^ バトラー、HE (1928). 「アプレイウスとその影響に関するレビュー」.クラシカル・レビュー. 42 (2): 87. doi :10.1017/S0009840X00036246. ISSN  0009-840X. JSTOR  701303. S2CID  162699549.
  13. ^ ロード、ルイス・E. (1933). 「ラテン語エレジー詩人のロマンス評」.クラシカル・ジャーナル. 28 (8): 613– 615. ISSN  0009-8353. JSTOR  3290035.
  14. ^ Steele, RB (1928). 「アプレイウスとその影響に関するレビュー」.クラシカル・ジャーナル. 23 (4): 315– 317. ISSN  0009-8353. JSTOR  3289572.
  15. ^ ヘイト、エリザベス・ヘイゼルトン (1943). 『ギリシャ・ロマンスに関するエッセイ』ロングマンズ、グリーン他.
  16. ^ ヘイト、エリザベス・ヘイゼルトン (1945). ギリシャ・ロマンスに関するエッセイ集. ロングマンズ、グリーン他.
  • エリザベス・ヘイゼルトン・ヘイト（古典学者データベース）
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