| 後西後西天皇 | |||||
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公弁公の肖像画 | |||||
| 日本の天皇 | |||||
| 治世 | 1655年1月5日~1663年3月5日 | ||||
| 即位 | 1656年2月17日 | ||||
| 前任者 | 後光明 | ||||
| 後継 | 霊源 | ||||
| 将軍 | 徳川家綱 | ||||
| 生まれる | 長仁(良仁) 1638年1 月 1 日京都府京都幕府 | ||||
| 死亡 | 1685年3月26日(1685年3月26日)(47歳)徳川幕府(日本) | ||||
| 埋葬 | |||||
| 配偶者 | 明子 | ||||
| 問題 | 以下を参照してください | ||||
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| 家 | 皇室 | ||||
| 父親 | 後水尾天皇 | ||||
| 母親 | 櫛重(藤原)貴子 | ||||
長仁(ながひと、日語:良仁)は、死後に後西天皇(後西天皇、後西天王、1638年1月1日 – 1685年3月22日)として称えられ、後西院天皇(後西院天皇、後西院天皇)としても知られ、伝統的な継承順序によれば、日本の第111代天皇であった[ 1 ]。[ 2 ]
呉サイの治世は1655年から1663年まで続いた。[ 3 ]
この17世紀の君主は、9世紀の淳和天皇にちなんで名付けられ、 「後」は「後の」と翻訳されるため、「後の淳和天皇」と呼ばれることもできた。後西天皇は皇位を子孫に継承することができなかった。このため、同様の問題に直面し和解した淳和天皇の別名にちなんで、後西院天皇として知られるようになった。この天皇は「西院の帝」 (さいいんのてい)とも呼ばれた。日本語の「後」は2番目の天皇という意味にも翻訳されているため、この天皇は「淳和2世」と特定されることもある。明治時代には、名前は単に「後西」になった。
後斎が即位する前の諱は良仁(ながひと)[ 4 ]または義仁(よしひと)[ 3 ]であり、即位前の称号は秀宮(ひでのみや)または桃園宮(ももぞののみや) [ 2 ]であった。
後水尾天皇の8番目の皇子であり、東福門院の子として育てられた。[ 2 ]明正天皇と後光明天皇は異母兄弟であった。
後西天皇の皇族は平安宮の内裏に彼と共に居住していた。この一族には少なくとも16人の息子と17人の娘がいたが、いずれも皇位に就くことはなかった。[ 5 ]
長仁親王は、兄の天皇が崩御した際に天皇に即位した。この崩御により皇位は空位となり、新天皇が即位(せんそう)した。その後まもなく、後西天皇が即位(そくい)したとされている。[ 6 ]後西天皇の生前に起きた出来事は、彼の治世を明らかにするものである。後西天皇の治世は、徳川家綱が徳川幕府の頂点に君臨していた時代にあたる。
後斎親王は初代高松宮好仁親王の娘を娶り、二代高松宮として即位した。その後、この親王は弟の識仁親王が成人するまでの暫定的な措置として天皇に即位し た。
後斎は退位後、学問に励み、『水日集』をはじめとする多くの著作を残しました。和歌にも才能があり、古典への造詣も深かった。
天皇の治世中、伊勢神宮、大阪城、皇居などの大火事、明暦の大火、地方の地震、度重なる洪水などにより、多くの人々が天皇に徳が欠けているとして天皇を責めた。
後西天皇は、京都市東山区の泉涌寺にある月の輪陵(つきのわのみささぎ)に祀られています。後西の直系の先祖である後水尾天皇、明正皇后、後光明天皇も祀られています。後斎の直系の皇統である霊元、東山、中御門、桜町、桃園、後桜町、後桃園もここに祀られている。[ 11 ]
北野神社の中門の上には後西天皇の揮毫による「天満宮」の扁額がある。 [ 12 ]
公卿(くぎょう)とは、明治時代以前の日本において、天皇の宮廷に仕えるごく少数の最高権力者を指す総称である。宮廷の実質的な影響力が極めて小さかった時代においても、階級制は存続した。
このエリート集団は、通常、一度に3~4人しか構成されていませんでした。彼らは世襲の廷臣であり、その経験と経歴によって生涯の頂点に立つことのできた人物でした。後斎の治世下、太政官の頂点に立つ人物には、以下の人物が含まれていました。
呉斎の治世は、複数の年号によってより具体的に特定されている。[ 3 ]
| 後西天皇の祖先 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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