エラズム・マジェフスキ | |
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| 生まれる | 1858年6月2日 |
| 死亡 | 1922年11月14日（1922年11月14日）（64歳） |
| 配偶者 | ルチナ・マジェフスカ |
エラズム・マイェフスキ（1858年6月2日 - 1922年11月14日）は、ポーランドの考古学者、生物学者、社会学者、哲学者、経済学者、民族誌学者、そして小説家であった。彼はポーランドにおける考古学の基礎を築き、ポーランドにおける考古学的遺物の保護の先駆者であった。
バイオグラフィー
エラズム・マイェフスキは1858年6月2日、ルブリンにてヒポリト・マイェフスキとマリア・ゼンブロフスキの子として生まれた。彼はルブリンで学校に通い始め、その後家族がワルシャワに移住したため、そこで学び続けた。[1]
マイェフスキの最初の科学的関心は自然科学分野にあった。彼は、脈翅昆虫の初めての体系的記載である『 Neuroptera Polonica（ポーランド語版）』と、自然科学用語を体系化し、充実させた『Słownik nazwisk zoologicznych polskich（ポーランドの動物学の専門用語集）』を著した。 [2]彼が民族誌学と考古学に興味を持つようになったのは、1891年頃になってからである。1906年頃、 1905年のロシア革命の影響を受けて、彼は社会学の問題に目を向けた。
ワルシャワ大学自然科学部で学んだが、考古学は独学で、知識は書籍に基づいていた。また、旅行中に購入または交換で遺物を入手しようとしたときにも独学で学んだ。考古学においては、考古学の理論的基礎と方法論の探究、および石器時代とスラヴ人の研究に関心を示した。彼は文化哲学を研究し、先史時代と人類発生論、そして彼が文明と定義した文化理論を関連付けた。彼は多くの著作を著し、Universe、Gazeta Polska、Wędrowiecに掲載した。このようにして彼は考古学の振興に努めた。[3] 1899年に彼は先史時代とスラヴ考古学の年鑑Światowit（ヨーロッパ基準の雑誌）を創刊した。
マイェフスキはワルシャワ科学協会、国際社会学研究所の会員であり、人類学会の海外特派員でもあった。第二共和国時代には先史時代の遺跡の国立保存協会の会長を務め[1]、1919年にはワルシャワ大学の先史考古学部長に任命された[4] [5] 。
マジェフスキーは 4 巻からなる『文明の科学』を著し、そこで提示したアイデアや見解は多くの後の学者に影響を与えました。
- Prolegomena i podstawy do filozofii dziejów i socjologii (文明の科学、歴史と社会学の哲学の概要と基礎), 1908; [6]
- Teoria człowieka i cywilizacji (人間と文明の理論)、1910 年。[7]
- 『Nauka o cywilizacji-kapitał』（文明と資本の理論）、1914年。[8]
- 『Narodziny i rozwój ducha na Ziemi』、1923 年（M. Massoniusa の編集の下、死後に公開された）。[9]
マジュースキーはまた、人気のある冒険/SF 小説を 2 冊書きました。彼の1890年のドクター・ムチョワプスキー。 Fantastyczne przygody w świecie owadów ( Fantastyczne przygody w świecie owadów) (Fantastyczne przygody w świecie owadów ) は、フィクションにおけるサイズ変更の初期の例です。続編は1896年の『プシェドポトポヴィッチ教授』。 Wotchłaniach czasu ( Predeluge . In the Depths of Time ) は、フィクションにおけるタイムトラベルの初期の描写です。
コレクション
1908年9月27日、マジェフスキーは自身のコレクションをもとに、美術奨励協会の建物内に最初の先史博物館を設立した。[10] [11]
1921 年 6 月 3 日、マジュースキの個人的な考古学コレクションがワルシャワ科学協会に寄贈されました。その後、ワルシャワのノヴィ・シヴィアット 72 にあるスタジッチ宮殿にあるE. マイェフスキー先史博物館になりました。第二次世界大戦後、国立考古学博物館に統合された[12] 。 [10]
参考文献
- ^ Krajewska 2010、221ページ。
- ^ ロスタフィンスキー 2013、373ページ。
- ^ Krajewska 2010、223-227ページ。
- ^ 「ワルシャワ大学考古学部の歴史」. ワルシャワ大学. 2024年1月1日閲覧。
- ^ Krajewska 2010、227ページ。
- ^ Adamek & Radwan-Pragłowski 2006、p. 390。
- ^ “Nauka o cywilizacji-kapitał” . 2024-01-02に取得。
- ^ “Nauka o cywilizacji-kapitał” . 2024-01-02に取得。
- ^ ブコウスカ 2017、16-18頁。
- ^ Krajewska 2008より。
- ^ クライェフスカ、マリア。 「エラズム・マイェフスキと考古学、トヴァルジストヴィエ・オプエキとザビトカミ・プシェシュウォシチ」。シフィアトヴィト。2024-01-01に取得。
- ^ “エラズム・マジューシ・オ・ロザッハ・スウィーゴ考古学博物館教授” (PDF) 。2024-01-01に取得。
出典
- クラジェフスカ、マリア (2008). 「ワルシャワ国立考古学博物館文書部門におけるエラズム・マイェフスキ（1858-1922）の遺産。生誕150周年を記念して」.考古学雑誌. LX (60): 9– 95.
- クライェフスカ、マリア（2010）。 「エラズム・マイェフスキ (1858-1922)」(PDF)。MAZOWSZE Studia Regionalne (III): 220–227。
- アダメク、ルドウィック。ラドワン＝プラウォフスキ、ヤヌシュ（2006）。「ルートヴィク・グンプロヴィッチ：ヨーロッパ社会学の忘れられた古典」古典社会学のジャーナル。6 (3): 390.土井:10.1177/1468795X06069685。
- ジョゼフ・ロスタフィンスキー（2013）。 「エラズム・マイェフスキ、ジェゴ・スウォヴニク・ナズヴィスク、動物学シュニヒ、植物学ニッチ・ポルスキッチ」。フィロロジジンを実行します。LXIV : 373 – Academia.edu経由。
- ブコウスカ、S. (2017)。 「エラズム・マジュースキの概念における人間に関する熟考の文明問題」。フォリア フィロソフィカ。３８．
- Szumera、G. (1993)。 「オズワルダ・スペングレラの歴史」(PDF)。フォリア フィロソフィカ: 89–101 .
