リビア第2の都市ベンガジの歴史は、紀元前6世紀に設立されたギリシャ植民地エウスペリデスにまで遡ります。その歴史を通して、この都市は様々な古代勢力や植民地勢力によって繰り返し征服されてきました。
古代ギリシャの植民地エウスペリデス
現代のベンガジはキレナイカ州に位置し、古代ギリシャ人の植民地化が顕著でした。紀元前464年から460年にかけてのオトミ戦争の後、メッセニア人はナウパクトスに定住しました。紀元前399年、スパルタ人によって再び追放された彼らは、エウスペリデスに最後の避難所を得ました。現在のベンガジの境界内に存在していたギリシャ都市は、紀元前525年頃に建設されました。
それはエウスペリデス（古代ギリシア語：Εὐεσπερίδες）[1]およびエスペリス（古代ギリシア語：Ἑσπερίς）[2]と呼ばれていました。ペンタポリスとして知られるキレナイカの5つの重要な都市のうちの1つでした。他の4つは主要都市のキレネ、その港のアポロニア、タウケイラ、そしてバルカです。エウスペリデスはおそらくキレネかバルカの人々によって海から続く潟湖の端に築かれました。当時、潟湖は小型帆船が入港できるほど深かったと考えられます。エウスペリデスという名前はその地域の肥沃さに由来し、ヘスペリデスの庭園との神話的な関連を生み出しました。[3]この都市は、ベンガジ東部郊外のセブカ・エス・セルマニ（エス・セルマニ湿地）にある、現在のシディ・アベイド墓地の向かい側の高台に位置していました。[4]
エウスペリデスは、古代史料においてヘロドトスが紀元前515年頃のバルカの反乱とペルシア軍によるキュレナイカ遠征の記述の中で初めて言及されています。エジプトの太守によって派遣された討伐軍はキュレナイカの大部分を征服し、「エウスペリデスの西まで」到達しました。[5]この都市で鋳造された最古の貨幣は紀元前480年に遡ります。貨幣の片面にはデルフォイ、もう片面にはシルフィウムの彫刻が施されています。シルフィウムは、香料や薬として利用されていたため、かつてキュレナイカとの交易の中心地でした。エウスペリデスの貨幣は、5世紀初頭にキュレネから断続的に独立していたことを示唆しています。なぜなら、エウスペリデスの貨幣には、EU(ES)の刻印が入ったキュレネの貨幣とは異なる独自の型があったからです。現在のベンガジで発見され、紀元前 4 世紀中頃の碑文によると、この都市はキレネと同様の制度を持ち、首席行政官 (エフォロス) の評議会と長老会議 (ジェロンテス) が存在していたことが示されています。
この都市は荒涼とした部族に囲まれた敵対的な地域に位置し、波乱に満ちた歴史を辿った。ギリシャの歴史家トゥキュディデスは紀元前414年にこの都市がリビアの部族（おそらくナサモネス族）によって包囲されたことを記している。エウスペリデスは、シチリア島へ向かう途中、向かい風によってリビアに流されたスパルタの将軍ギュリッポスとその艦隊の偶然の到着によって救われた。 [6]この都市の歴史におけるもう1つの重要な出来事は、キュレネ王アルケシラオス4世の暗殺である。王は紀元前462年のピュティア競技会での戦車戦での勝利を利用してエウスペリデスに新しい移住者を誘致し、アルケシラオスはキュレネの自国民の反感から逃れるための安全な避難場所をエウスペリデスに作ろうとした。これは全く効果がなかったことが判明しました。なぜなら、予想されていた革命（紀元前440年頃）の際、王はエウスペリデスに逃亡し、暗殺され、こうしてバティアド王朝のほぼ200年に及ぶ統治が終焉したからです。
キレナイカはアレクサンドロス大王の支持者で、その後プトレマイオス朝の一部となった。紀元前4世紀後半、アレクサンドロスの死後の不安定な時期に、エウスペリデスはスパルタの冒険家ティブロンが率いる反乱で敗北側を支援した。ティブロンは帝国を築こうとしていたが、キレネ人とそのリビア同盟軍に敗れた。3世紀中ごろ、プトレマイオス3世がキレネ総督マガスの娘ベレニケと結婚した後、多くのキレナイカの都市はこれを記念して改名された。エウスペリデスはベレニケとなり、改名には移転も伴った。その放棄はおそらくラグーンの堆積によるもので、移転先のベレニケは現在のベンガジ市中心部の下にある。このギリシャ植民地は紀元前6世紀から3世紀中ごろまで存続した。この集落の遺跡は 1950 年代初頭にフランク・ジョウェット氏によって発見されました。
ローマ人の入植地
キレナイカは紀元前96年にプトレマイオス・アピオンが死去した際にローマに遺贈され、ローマの属州となった。 [7]当初、ローマ人はベレニケとペンタポリスの他の都市に自由を与えた。しかし、紀元前78年までにキレナイカはクレタ島とともに正式にひとつの行政属州として組織された。紀元前20年には、はるかに重要な西隣国であるアフリカ・プロコンスラリスと同様に元老院属州となった。ディオクレティアヌス帝による紀元前296年のテトラルキア改革で行政構造が変わり、キレナイカはリビア下属州とリビア上級属州（ベレニケとペンタポリスの他の都市で構成され、キュレネを首都とする）の2つの属州に分割された。ベレニケはローマ都市として600年間の大半を繁栄し、3世紀以降にはキレネとバルカに代わってキレナイカの中心地となった。ローマ時代のベレニケには多くの建造物が建てられ、いくつかの重要な建物の床にはモザイク画が残されています。後年、この都市には公衆浴場や教会が建てられました。[8]
数世紀にわたり、この都市の住民は様々な宗教を信仰していた。異教の時代には、アポロンの崇拝がベレニケで非常に重要視されていた。まだ異教の都市であったが、エウスペリデス遺跡から移転して初めてこの都市が建設された頃には、ベレニケにはユダヤ人のコミュニティが存在していた。このコミュニティにはおそらく多くの貧しい人々が含まれたと思われるが、ベンガジで発見された3つのユダヤ人の碑文は、ユダヤ人のコミュニティには裕福な階層が存在したことを示している。ベレニケにはシナゴーグもあった。[9]比較的平和であったにもかかわらず、宗教的な争いがないわけではなかった。西暦118年のユダヤ人の反乱はキレナイカの大部分を破壊した。後にキリスト教はエジプトからベレニケに伝わり、初期のキリスト教徒の多くは三位一体論を唱えないサベリウス派とカルポクラテス派であった。西暦325年のニカイア公会議の後、キレナイカはアレクサンドリア司教区の教会管区として認められた。
431年までに、リビア全土はヴァンダル族に征服されました。ヨーロッパから来たゲルマン民族は、指導者ガイセリックの指揮下で8万人もの入植者を率いて、速やかにリビアに侵攻を開始しました。彼らは5世紀にキレナイカを略奪し、ベレニケは彼らの帝国の一部となりました。ローマ人は、民政がローマの手に留まる限り、ヴァンダル族の優位を認めていました。ベレニケはヴァンダル族の侵攻によって甚大な被害を受けました。
6世紀に東ローマ帝国がベレニケを支配し、ユスティニアヌス1世の支配下に入った際、短期間の修復工事が行われた。プロコピオスによれば、ユスティニアヌスはベレニケの城壁を再建し、公衆浴場も建設した。[8]その後、マウリキウス帝（582-602）による再編により、キレナイカはエジプト属州に属するようになった。ビザンツ帝国／東ローマ帝国によるこの地域の支配は、ベレニケやその他の比較的治安の良かった都市部を除いて、概して弱かった。不安定な内陸部ではベルベル人の反乱が頻繁に発生し、後にこの地域は無政府状態に陥った。こうしてベレニケの潜在的な繁栄は失われてしまった。ビザンツ帝国の支配は非常に不評で、特に軍事維持費を賄うために税金が大幅に引き上げられた一方で、ベレニケやその他の都市は荒廃したまま放置された。[10]
アラブ人とイスラム教の到来
イスラム教が北アフリカに到来した当時、イスラム教に対抗できるほどの勢力は存在せず、一方でその進出を支持する現地勢力も多かった。ローマ帝国は、ベレニケとビザンツ帝国支配下のその他の狭い地域を除いて、ほぼ壊滅した。ベレニケの文明は、2世紀にトラヤヌス帝がユダヤ人の反乱を恐れて人口を減らし、同様に恐ろしいほどの鎮圧を行ったことで、ほぼ消滅した。町々は荒廃し、ベルベル人の略奪団の餌食となった。ベルベル人の農民は過酷な課税によって搾取され、新たな統治を強く望んでいた。教会は、異端とみなすものに対して強硬な態度をとったため、住民の大衆から疎外されていた。[11]
642年、アレクサンドリア条約が、エジプト最後のビザンチン総督キュロス総主教とアムル・イブン・アル＝アースの間で締結され、アラブ人によるアレクサンドリア領の征服を批准した。その後まもなく、642年9月17日、最後のビザンチン守備隊がアレクサンドリアから撤退した。しかし、エジプトの征服者アムル・イブン・アル＝アースは、キレナイカも併合する必要があると考えた。マウリッツァー朝（582-602）による最後の再編以来、キレナイカはトリポリタニアと同様に、事実上エジプトの属州に属していた。アムルは643年初頭にキレナイカに進軍し、ほとんど抵抗を受けることなく占領した。彼に抵抗したのはギリシャ人もビザンチン人もおらず、ルワタ族とハワラ族のベルベル人だけであった。彼らは降伏し、毎年1万3000ディナールの貢納を支払うことに同意した。これは今後、エジプトが支払うべき貢納の一部となる。[12] ベレニケは当時、壮大な遺跡に囲まれた取るに足らない村へと衰退していた。アラビア語でバルニークと呼ばれるようになった。
13世紀、この小さな集落はジェノバ商人と内陸部の部族との間で発展した貿易において重要な役割を担うようになりました。16世紀の地図には、マルサ・イブン・ガージの名が記されています。
オスマン帝国の州
ベンガジは戦略的な港湾立地を有しており、オスマン帝国にとって無視できないほど重要な場所でした。16世紀にベンガジは占領され、1711年から1835年まではカラマンリス朝によってトリポリから支配され、その後1911年までオスマン帝国の直接統治下に置かれました。オスマン帝国支配下、ベンガジはオスマン帝国領の中で最も貧しい地域でした。舗装道路も電信網もなく、港は土砂で埋まり、船舶の航行は困難でした。ギリシャ人とイタリア人の海綿漁師が沿岸海域で漁業を行っていました。1858年と1874年には、ベンガジは腺ペストによって壊滅的な被害を受けました。
イタリアの侵攻
1911年、ベンガジはイタリア軍に侵略され、1912年までにキレナイカ植民地が築かれました。オマール・ムクタールの指導の下、キレナイカの住民はイタリアの占領に抵抗しました。キレナイカは、特にファシスト独裁者ムッソリーニの支配下で容赦ない弾圧を受け、約12万5000人のリビア人が強制収容所に送られ、そのうち約3分の2が命を落としました。
イタリア人は港を近代化・拡張し、都市を発展させ、海岸沿いに白いイタリア風の邸宅やその他の建物が立ち並ぶ地区を建設しました。ベンガジは行政と商業の中心地として発展し、第二次世界大戦勃発までに約2万2000人のイタリア人が居住していました。[13]
現代のベンガジ
第二次世界大戦で激しい爆撃を受けたベンガジは、後に新たに発見された石油資源によって再建され、現代リビアの輝かしい象徴となりました。1986年4月15日、米空軍と米海軍の航空機がベンガジとトリポリを爆撃しました。ロナルド・レーガン大統領は、10日前の西ベルリンのディスコ「ラ・ベル」爆撃を含む、米国を標的としたテロ行為はリビアの責任であると主張し、攻撃を正当化しました。
2011年2月、ベンガジはカダフィ率いる政府に対する抗議活動の現場となり、準軍事組織の国内治安部隊や特殊部隊による多数の殺害や、反カダフィ政権に同調していると疑われた人々の家屋の焼き討ちが起きた。[要出典] 2011年2月下旬から、ベンガジはトリポリ政府の支配下から外れ、リビア国民評議会の支配下に入った。
カダフィ政権の打倒後、暫定政府の弱体化、トリポリを拠点とする政府とリビア国民軍の分裂、民兵間の内紛、イスラム過激派の再台頭により、ベンガジは不安定な状況に陥った。2012年、ベンガジのアメリカ外交使節団が125人から150人の武装したイスラム主義者の集団に襲撃され、ベンガジは米国で論争の中心となった。 2014年の第2次リビア内戦の勃発により、ベンガジとその周辺では、リビア国民軍と連携する下院政府と、イスラム主義のベンガジ革命者シューラ評議会（スーク・アル・フートとアル・サブリの中央沿岸地区に地盤を築いている）およびISILと連携するウィラヤト・バルカとの間で激しい戦闘が見られた。スーク・アル＝フートとアル＝サブリは、2016年末から2017年半ばにかけての戦闘終盤の数ヶ月間、LNAによる激しい爆撃と戦災被害に見舞われた。ウィラヤト・バルカの武装勢力は2017年1月初旬にベンガジから逃亡したと報じられており、LNAは2017年7月5日にシューラ評議会のベンガジからの撤退を宣言し、戦闘は7月27日に正式に終結した。
参照
参考文献
- リチャード・ホッジス、デイヴィッド・ホワイトハウス『モハメッド、カール大帝、そしてヨーロッパの起源：考古学の観点から見たピレンヌ説』 1983年、69ページ。
- ^ ビザンチウムのステファヌス、民族、§E284.19
- ^ ビザンチウムのステファヌス、民族、§E282.16
- ^ ハム、アンソニー、リビア、2002年、156ページ
- ^ Göransson、Kristian: The Transport amphorae from Euesperides: The maritime trade of a Cyrenaican city 400-250 BC、Acta Archaeologica Lundensia、Series in 4o No. 25、Lund/Stockholm 2007、29。
- ^ ヘロドトス、 IV.204。
- ^ エコノモウ、マリア、「エウスペリデス：荒廃した遺跡」、バージニア工科大学デジタル図書館・アーカイブ、1993年8月、2009年2月6日アクセス。
- ^ ガイ・ウィルソン、ナイジェル『古代ギリシャ百科事典』、2006年、198ページ
- ^ ab Cohen, Getzel、「シリア、紅海盆、北アフリカのヘレニズム時代居住地」、2006年、390ページ。
- ^ アップルバウム、シモン『古代キュレネのユダヤ人とギリシャ人』 1979年、160ページ
- ^ ハム、11-12ページ。
- ^ ペルソン・ニルソン、マーティン、「ミノア・ミケーネ宗教とギリシャ宗教におけるその存続」、1971年、57-58ページ。
- ^ ハーベック著『アフリカ史概説』第3章 7世紀から11世紀までのアフリカ、120ページ。
- ^ マーシャル・キャベンディッシュ社『世界とその人々、北アフリカ』2006年、1226ページ
出典
- R.グッドチャイルド「エウスペリデス：荒廃した都市遺跡」『古代史』 26（1952年）、208～212頁
- マイケル・ヴィッカーズ他 (1994). 「エウエスペリデス：発掘現場の救出」.リビア研究. 25 : 125–136 . doi :10.1017/S0263718900006282. ISSN 2052-6148.
- アハメド・ブザイアン、ジョン・A・ロイド (1996). 「キレナイカにおける初期の都市化：エウスペリデス（ベンガジ）からの新たな証拠」リビア研究27 . ISSN 2052-6148 .
- アンドリュー・ウィルソン(2003)。 「Une cité grecque de Libye: fouilles d'Euhespéridès (ベンガジ)」。Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres (フランス語)。147 (4): 1647 ～ 1675 年。doi : 10.3406/crai.2003.22676 – Persee.fr経由。
- デイヴィッド・ギル、パトリシア・フレックス (2007). 「キレナイカ、エウスペリデスにおける住居空間の定義：シディ・アベイドの古代建築」ブリティッシュ・スクール・アット・アテネ研究. 15 : 205–211 . JSTOR 40960589.
