
フラウィウス・エウトロピウス( 363年- 387年活躍)は、ローマの官僚であり歴史家であった。彼の著書『ローマ史要覧』( Breviarium Historiae Romanae)は、紀元前8世紀のローマ建国から著者の生涯までの出来事を要約している。その明快な表現と文体は後世にも高く評価されており[ 1 ]、断片的な状態で現存する、より包括的なローマ史料の補足資料として活用することができる。
エウトロピウスの正確な経歴と出生地については異論がある。一部の学者は、彼がブルディガラ(ボルドー)生まれで医学者だったと主張している。[ 1 ]一方、ハロルド・W・バードをはじめとする学者は、これらの主張は極めてありそうにないとして否定している。エウトロピウスは他の文献ではイタリア人として言及されており、アジアに領地を持っていたとされている。さらに、彼の名前はギリシャ語であるため、ガリア出身である可能性は低い。この点については、エウトロピウスが後期古代でよく知られた名前であったために混乱が生じている。[ 2 ]彼の著作の写本の中には、ユリアヌス帝を「過度の」キリスト教徒迫害者と表現している箇所があるため、キリスト教に共感していたと考える者もいるが、これは非常にありそうにない。[ 3 ]彼はほぼ間違いなく異教徒であり、ユリアヌス帝のキリスト教徒の後継者の下でも異教徒であり続けた。 [ 1 ]
彼はコンスタンティノープルで皇帝秘書官(ラテン語:magister memoriae)を務めた。[ 4 ]彼は363年のササン朝遠征に背教者ユリアヌス(在位361-363)に同行した。 [ 1 ] [ 5 ]彼は少なくともウァレンス帝(364-378)の治世まで生き延び、彼に『ローマ史概説』を捧げた。[ 4 ]エウトロピウスは371年から372年までアジア総督、つまり執政官を務めたエウトロピウスと同一人物である可能性がある。 [ 5 ]彼はまた380年から381年までイリュリア属州のプラエトリアニ長官を務めた可能性があり[ 5 ] 、 387年には執政官でもあった可能性がある。[ 5
エウトロピウスの『ローマ史概説』(ラテン語:Breviarium Historiae Romanae)あるいは『ローマ建国概説』(Breviarium ab Urbe Condita )は、ローマ建国からユウィアヌスの短い治世までの10章からなるローマ史の概説書である。[ 5 ]本書は、入手可能な最良の権威者たちの意見を慎重に集めて編纂された。明快かつ簡潔な文体で書かれ、主題を概ね公平に扱っている。[ 4 ] [ 1 ]本書のメッセージは簡潔で、ローマ人は常に困難を乗り越えるというものである。このテーマは、アドリアノープルの戦いの後、特に重要になった。[ 5 ]
エウトロピウスは著作の中で元老院の重要性を強調している。[ 5 ]これはおそらくウァレンスへの秘密の助言だったと思われる。[ 5 ]共和政期については、エウトロピウスはリウィウスの要約に依拠した。帝国時代については、スエトニウスと、現在は失われているエンマンの『皇帝史』を利用したようだ。最後は、おそらく自身の個人的な経験を生かしたのだろう。[ 6 ]この作品がヨウィアヌス帝の治世で終わっているという事実は、この作品がウァレンティニアヌス1世かウァレンス帝の治世中に書かれたことを示唆している。[ 5 ]もしそれが真実なら、この作品は364年から378年の間に書かれたことになる。[ 5 ]
彼の『要約』の独立した価値は小さいが、より権威ある記録が残した空白を埋めることもある。特に第一次ポエニ戦争に関する記述は歴史家にとって有用である。なぜなら、この時期のリウィウスの原本は現存していないからである。
その文体と方法論の優れた点から、後世のローマ年代記作者によって多用された。[ 1 ]特に、パウルス・ザ・ディーコンとランドルフ・サガクスによる増補版が出版され、[ 7 ]原文が復刻され、それぞれユスティニアヌス大帝とレオ・アルメニアヌス帝の治世下まで継承された。[ 4 ] 380年頃にパエアニウス[ 1 ]によって、そして6世紀にはカピト・リュキウスによってギリシャ語に翻訳された。前者の翻訳はほぼ全文が現存しているが、後者は抜粋のみが残っている。
エウトロピウスの文体には多少の特異性はあるものの、その平易な文体ゆえに、この作品は長い間、初等ラテン語教科書として愛読されてきた。[ 4 ] 1879年にはH.ドロイセンによって学術版が編纂され、これにはギリシャ語版とポールおよびランドルフによるラテン語版の残りの部分がすべて収録されている。[ 4 ]バードによるものを含め、数多くの英語版や翻訳が出版されている。[ 8 ]