フレデリック・カッツァー

閣下、最も崇高な

フレデリック・ザビエル・カッツァー
閣下、最も崇高な; フレデリック・ザビエル・カッツァー
ミルウォーキー大司教
教会	カトリック教会
大司教区	ミルウォーキー
任命	1891年1月30日
任期終了	1903年7月20日（死去）
前任者	マイケル・ハイス
後継	セバスチャン・ゲプハルト・メスマー
その他の投稿	グリーンベイ司教（1886–1891）
注文
叙階	1866年12月21日、ジョン・ヘンニ; 著
奉献	1886年9月21日、マイケル・ハイス; 著
個人情報
生まれる	（1844年2月7日）1844年2月7日; エーベン湖、オーストリア帝国
死亡	1903年7月20日（1903年7月20日）（59歳）; フォンデュラック、ウィスコンシン州、米国
モットー	ソリ・デオ・オナー・エト・グロリア; （名誉と栄光は神のみに）
サイン

オーストリア生まれの高位聖職者

フレデリック・ザビエル・カッツァー（1844年2月7日 - 1903年7月20日）はオーストリア生まれのアメリカのカトリック高位聖職者であり、1891年から1903年までウィスコンシン州ミルウォーキーの大司教を務めた。それ以前はウィスコンシン州グリーンベイの司教を務めた（1886年 - 1891年）。

若いころ

フレデリック・カッツァーは、1844年2月7日、オーストリア帝国（現在のオーストリア領）のオーバーエスターライヒ州エーベンゼーで、カール・カッツァーとバーバラ・カッツァー夫妻の息子として生まれました。 ^[1]その後、一家はオーバーエスターライヒ州のグムンデンに移住しました。カッツァーはそこで繊維工場で働きながら、幼少期の教育を受けました。1857年、オーバーエスターライヒ州フライベルクにあるイエズス会が運営する小神学校に入学し、古典学を学びました。^[2]

イエズス会神学校で学んでいたカッツァーは、アメリカ合衆国ミネソタ州の先住民部族と共に活動する宣教師、フランシス・ピアーズ牧師と出会った。ピアーズ牧師はカッツァーをミネソタで神学を修了させ、宣教師として奉仕するよう勧誘した。ウィーンのレオポルディーネ協会からの助成金のおかげで、カッツァーはアメリカ合衆国への渡航費を賄うことができた。^[3]

カッツァーは1864年5月にニューヨークに到着し、その後ミネソタへと向かった。^[3]しかし、ミネソタに到着後、セントポール教区はカッツァーに神学校への入学を後援できないと告げた。この時点で、カッツァーはイエズス会への入会を検討した。^[4]

しかし、カッツァーはウィスコンシン州ミルウォーキーに新設された聖フランシス・デ・サレジオ神学校の創設者であるジョセフ・ザルツマン牧師と話をしました。ミルウォーキー教区ではドイツ語を話す司祭がさらに必要だったため、ザルツマン牧師はカッツァーに神学の勉強を終え、ミルウォーキーで叙階を受けるよう説得しました。^[4]

聖職

聖フランシス・デ・セールスを卒業後、カッツァーは1866年12月21日にジョン・ヘンニ司教によってミルウォーキー大司教区の司祭に叙階された。^[5]

1866年の叙階後、ザルツマンはカッツァーを聖フランシス・デ・サレジオ教会の教員に任命し、そこで数学、哲学、神学を教えた。^[2] 1867年、カッツァーは両親を連れてアメリカに移住した。両親は最初は神学校でカッツァーと暮らし、その後グリーンベイやミルウォーキーに移り住み、1876年に父親が、1895年に母親が亡くなるまで暮らした。^[3]

1875年7月、カッツァーは新設のグリーンベイ教区に転任（インカルディネーション）されました。フランシス・クラウトバウアー司教はカッツァーを秘書に任命しました。^{[2] 1881年、彼はグリーンベイに新しく建てられた}聖フランシスコ・ザビエル大聖堂の初代教区長に任命されました。^[6]同年、クラウトバウアーはカッツァーを教区の総司祭に任命しました。 ^[2]

グリーンベイ司教

クラウトバウアーの死後、1886年7月13日、カッツァーは教皇レオ13世によってグリーンベイの3番目の司教に任命されました。^[5]彼は1886年9月21日、聖フランシスコ・ザビエル大聖堂でマイケル・ハイス大司教から司教叙階を受け、ジョン・ヴァーティン司教とジョン・アイルランド司教が共同司教を務めました。^[5]

1889年、ウィスコンシン州議会のナショナリスト支持者たちはベネット法を可決し、ウィスコンシン州のすべての学校に英語のみでの授業を義務付けました。当時、州内のカトリック系学校では、ドイツ語、ポーランド語、その他の移民言語で授業が行われていました。カッツァーはこの法律を「反キリストが教会への攻撃を推し進め、国家による抑圧を実現しようとする手段」と非難しました。^[7] 1890年の選挙では、カッツァーは民主党の知事候補ジョージ・ウィルバー・ペックを強く支持し、ペックは当選後、1891年にベネット法を廃止しました。^[7]

カッツァーが司教を務めた5年間で、教区内のカトリック学校の数は1886年の44校、生徒数5,292人から1891年には70校、生徒数10,785人に増加した。^[8]

ミルウォーキー大司教

1890年3月にハイスが死去した後、ウィスコンシンの司教たちはレオ13世の後任としてドイツ語圏の候補者3人を推薦した。最有力候補はカッツァーだった。しかし、彼の指名はアメリカの他の大司教たちの反発を招いた。^[9]この時期、アメリカのカトリック教会の聖職者層は二つの陣営に分裂していた。

アメリカ主義派の高位聖職者陣営は、ウィスコンシン州からの移民をアメリカ社会に同化させるのを助ける英語を話す高位聖職者をバチカンが任命することを望んだ。
保守派、この場合はウィスコンシン州の司教たちは、主にドイツ人住民の言語と伝統を保存するためにドイツ人の高位聖職者を望んでいた。

カッツァーはオーストリア人であったため、アメリカ主義者たちは彼の任命に反対した。^[4]セントポール大司教ジョン・アイルランドはジェームズ・ギボンズ枢機卿に宛てた手紙の中で、カッツァーは「完全にドイツ人であり、大司教には全くふさわしくない人物だ」と述べた。^[10]

1890年7月の大司教会議において、アメリカ主義派はミルウォーキー大司教候補の非ドイツ人リストを作成することに成功した^[9]。保守派とアメリカ主義派は、それぞれの候補者をローマの信仰宣教省に送った。1891年1月30日、保守派の勝利により、レオ13世はカッツァーをミルウォーキーの第3代大司教に任命した^{[5] 。}

大司教に任命された後、カッツァーはニューヨークのマイケル・コリガン大司教やロチェスターのバーナード・マクエイド司教を含む保守派の指導者として台頭した。^[11]^[12] 1899年、保守派はレオ13世の使徒書簡「善意の証言（Testem benevolentiae nostrae） 」によって新たな勝利を収めた。カッツァーは教皇が「アメリカ主義の名の下に唱えられた誤りを、より一層の喜びと感謝をもって非難した。なぜなら、不可謬の教皇庁の決定は我々にとって非常に時宜を得たものであったからだ」と称賛した。^[13]翌年、彼はバチカンに宛てた手紙の中で、ジョン・J・キーン司教のデュビューク大司教への任命に抗議し、キーン司教は「リベラル・アメリカ主義者」に属しており、近隣の教区への任命はミルウォーキーにとって危険であると主張した。^[11]

裕福なドイツ人商人ピーター・カヘンスリーは、1891年4月にレオ13世に衝撃的な報告書を送った。カヘンスリーは、アメリカ合衆国のカトリック移民が、自らの国籍の司祭や教会の不足のために信仰を捨てていると主張した。^[9]しかし、多くの観察者はカヘンスリーの報告書の正確性に異議を唱え、ある新聞編集者はカッツァーを「カヘンスリーの弟子」であり「外国勢力と共謀している」と非難した。^[14]

カッツァーはこれらの疑惑を否定し、アメリカ主義派の指導者であるギボンズ枢機卿に手紙を書いた。手紙の中でカッツァーは、「私が異なる意見を持っているからといって…それがほとんど悪魔的なやり方で私を裏切る理由になるのか？」と述べた。^[14]和解のしるしとして、カッツァーは1891年8月の式典でギボンズにパリウムを授与するよう依頼した。式典中の演説で、ギボンズはカヘンズリーと保守的なナショナリズムを強く非難した。^[15]

カッツァーは、アイルランド大司教のファリボールト・スティルウォーター計画を強く批判した。これは1873年にニューヨーク州ポキプシーの公立学校制度で開始された教育実験であった。この計画では、ニューヨーク大司教区が複数の教区を公立学校制度に組み入れ、生徒は学校時間外に宗教教育を受けるという条件が付けられていた。^{[16]カッツァーとコリガンは共にバチカンに反対意見を提出した。カッツァーはニューヨークの}マイケル・コリガン大司教が計画に反対する書簡に署名し、アイルランドと共にローマに学校問題の両面を提示した人物として検討された。^[9]

カッツァーは、非カトリックの秘密結社や男性友愛団体の主導的な反対者でもありました。彼はバチカンに対し、オッド・フェローズ、ピュティアス騎士団、禁酒の息子たちを正式に非難するよう求めました。^[17]聖務省は1894年にこれらの結社を非難しましたが、その公表については司教たちに裁量を与えました。^[9]

その後の人生と死

1891年にカッツァーが大司教に就任した当初、大司教区には227人の司祭、268の教会、125の教区学校があり、18万人のカトリック教徒を擁していた^[18] 。 1903年にカッツァーが大司教としての最後の年を迎えた時には、大司教区には329人の司祭、321の教会、148の教区学校、そして28万861人のカトリック教徒がいた^{[19] 。}

フレデリック・カッツァーは1903年7月20日にウィスコンシン州フォンデュラックで肝臓癌のため亡くなった。 ^[20]彼は聖フランシス・ド・セールス教会の敷地内の小さな墓地に埋葬されている。

参考文献

^ ブライド 1955、46ページ
^ abcd Men of Progress: Wisconsin (PDF)ミルウォーキー: The Evening Wisconsin Company. 1897年。
^ abc Blied 1955、47ページ
^ abc 「Most Reverend Frederick Xavier Katzer, DD」ミルウォーキー・ローマカトリック大司教区。
^ abcd 「フレデリック・フランシス・ザビエル・カッツァー大司教」。Catholic -Hierarchy.org。
^ ブライド 1955、48ページ
^ ベンジャミン・ジョセフ・ブリード著 (1955年).ミルウォーキーの三人の大司教.
^ ブライド 1955、49ページ
^ abcde エリス、ジョン・トレイシー (1952). 『ボルチモア大司教ジェームズ・ギボンズ枢機卿（1834-1921）の生涯』ミルウォーキー: ブルース出版社. ISBN 0870611445。 {{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性（ヘルプ）
^ ブライド 1955、58ページ
^ ab ギャフィー、ジェームズ・P. (1976). 『ノー・ミーン・シティの市民：サンフランシスコ大司教パトリック・W・リオーダン（1841-1914）』デラウェア州ウィルミントン：コンソーシアム・ブックス.
^ ホーガン、ピーター・エドワード (1949).アメリカ・カトリック大学、1896-1903：トーマス・J・コナティの学長時代. ワシントンD.C.：アメリカ・カトリック大学出版局.
^ ブライド 1955、76ページ
^ ab 「嵐とストレスの年：ジョセフ・マットとアメリカニズム」（PDF） . The Wanderer . 2012年.
^ ブライド 1955、60ページ
^ ブライド 1955、63ページ
^ ブライド 1955、68ページ
^ サドリアーズ・カトリック・ディレクトリ、アルマナック・アンド・オルド。ニューヨーク：DJサドリア・アンド・カンパニー。1891年。88頁。
^ 『公式カトリック名鑑』ニューヨーク：MHウィルツィウス・アンド・カンパニー、1903年、84ページ。
^ 「カッツァー大司教死去」『ザ・ポスト・クレセント』、ウィスコンシン州アップルトン、1903年7月21日、1ページ。2025年2月3日閲覧– Newspapers.com経由。