フリーダ・ペルレン
ドイツのジャーナリスト、活動家
フリーダ・ペルレン
生まれる
フリーダ・カウフマン

（1870年4月4日）1870年4月4日
ルートヴィヒスブルク、ヴュルテンベルク州、ドイツ
死亡1933年12月22日（1933年12月22日）（63歳）
フロイデンシュタット、ヴュルテンベルク ホーエンツォレルン州、ドイツ
職業女性の権利運動
家 ジャーナリスト
反戦活動家
配偶者オイゲン・ペルレン
子供たち1. カール・ハンス 1891
2. アルフレッド 1894
親カール・カウフマン（?-1883）

フリーダ・ペルレン（本名フリーダ・カウフマン、1870年4月4日 - 1933年12月22日）は、ドイツの女性権利運動家、ジャーナリスト、反戦活動家であった。20世紀初頭、彼女は公民権における男女平等のために闘った。第一次世界大戦後、彼女は「国際女性平和自由連盟（IFFF）」の共同設立者であり、この連盟は後に国際女性平和自由連盟（WILPF）のドイツ支部となった。[1] [2] [3]

人生

フリーダ・カウフマンは、ヴュルテンベルク州の中規模都市ルートヴィヒスブルクに生まれた。彼女は父の記録に残る12人の子供のうち11番目であった（彼女は父の再婚相手の子供である）。彼女が生まれた翌年、家族は近郊のシュトゥットガルトに移り住み、そこで父カール・カウフマンと兄ヤコブは綿織物業を営んだ。フリーダが13歳で父が亡くなった。彼女は上流階級の家庭にふさわしい恵まれた環境で育ち、結婚と母親になることに備えるための学校教育と一般教育の恩恵を受けた。彼女は高校最後の数年間を高校で過ごすことはなかった。もし彼女が男子だったら、大学入学のための準備に就いていたであろう。[4]

フリーダ・カウフマンは19歳の時、エスリンゲン・アム・ネッカー出身の若い実業家オイゲン・ペルレンと結婚した。ペルレンは妻より10歳年上で、シュトゥットガルトにある織物店「ペルレン＆シー」の共同経営者でもあった。この店は、彼の父アブラハム・ペルレン（1824-1892）が1871年に創業したものだった。[4] 夫妻の息子カール・ハンスとアルフレッドはそれぞれ1891年と1894年に生まれた。二人は第一次世界大戦に従軍し、アルフレッドは1918年3月に北フランスで戦死した。長男ハンスは生還したが重傷を負い、「二級鉄十字章」を含む勲章を授与された。[4]

オイゲン・ペルレンとフリーダ・ペルレンはユダヤ人だった。1933年1月にヒトラー政権が 樹立された頃には、フリーダ・ペルレンが人道主義者で平和主義者の活動家、組織者として重要な役割を果たしていたことは周知の事実だった。人種的理由と政治的関与の両面から、彼女はファシストの迫害の格好の標的となった。彼女はジュネーブに逃れ、1933年4月にチューリッヒに向かった。チューリッヒには、彼女の仲間の反軍国主義者たちが政治難民として既に到着していた。彼女はチューリッヒでIFFFスイス支部長の クララ・ラガッツのもとにしばらく滞在した。夏が終わりに近づくと、彼女はドイツに戻ったが、この時にはすでに病状が深刻だった。彼女は1933年12月22日、カール・ビア博士のフロイデンシュタットの療養所で亡くなった。いくつかの資料によると、彼女の死因は不明だが、海外にいる彼女の友人の多くは自殺したのではないかと疑っていた。[1] [4] また、単に彼女が自殺したと記録している資料もある。[2] [5]

政治関与

女性の公民権と投票権を求める中流階級の運動の急進派

フリーダ・ペルレンは1904年から中流階級の女性運動に積極的に参加した。運動の中で、彼女は左翼派、あるいは「急進派」の参加者とみなされていた。穏健派のメンバーが女子中等学校の設立に関心を寄せていた一方で、ペルレンは既に女性の大学進学や、経済的に自立できるよう職業に就く基本的な可能性を推進していた。彼女は男性との共同決定権と民法上の平等を要求した。その前提条件として、選挙権が認められていた。「女性参政権協会」（Deutscher Verband für Frauenstimmrecht ）のメンバーとして、ペルレンは選挙権獲得にも尽力した。[1] [2]

女性の権利を求める急進的な運動家たちの要求は、これまで特権階級であった男性だけでなく、女性自身の組織である「ドイツ女性連盟」（BDF/ 「女性団体連合」）からも突きつけられた。BDFは、あらゆる女性団体の統括組織であり、1894年に設立された、女性団体の利益を集約する組織だった。しかし、BDFは社会関係の再構築を伴う可能性のある急進的な要求からすぐに距離を置いた。いわゆる穏健派多数派が支配するBDFの指導部は、依然として根強い保守主義を貫くドイツ国家の排外主義的傾向を支持する傾向があった。一方で、急進派は国際平和と女性参政権獲得のための確固たる取り組みを要求した。[6]そのため、より急進的な女性団体のいくつかは、 BDF の傘下で活動するようになり、平和運動のニュースを伝え、戦争と軍国主義に反対する記事を掲載する雑誌や新聞を創刊した。ヨーロッパの軍備拡張競争が激化する中、多くの女性権利活動家にとって、軍事化と予想される国際戦争への闘いは、女性の権利のための闘いにおける不可欠な要素であった。フリーダ・ペルレンもこの立場をとった。[2] [7]

ドイツ平和協会とその女性協会の設立

1913年、各国政府が戦争の準備を進める中、フリーダ・ペルレンは「ドイツ平和協会」（DFG ）に入会した。協会の本部は1899年以来、彼女の故郷シュトゥットガルトに近く置かれていた。入会からわずか数ヶ月後、彼女はDFGの「女性連盟」（Frauenbund、大まかに言えば「女性協会」）の共同設立者となった。[8]彼女は1914年初頭、平和協会会員向けに発行されていた機関誌「フォルカー・フリーデン」に寄稿し、同協会 設立の意向を表明した。設立は1914年5月に予定されていた第7回ドイツ平和会議に合わせて行われた。マチルデ・プランクもメンバーであった平和協会の執行委員会と協議の上、彼女はシュトゥットガルト出身の別の平和活動家と協力し、第7回平和会議中に1日間の「平和女性会議」を開催した。彼女たちは、1905年に女性として初めてノーベル平和賞を受賞し、女性としては史上2人目のノーベル賞受賞者となったベルタ・フォン・ズットナーを含む、多くの著名な後援者の支持を得ることに成功した。[2] [9]

最終的に、 「平和協会」の「婦人会」の発足日は1914年5月24日に決定されました。これは、次のいわゆる「大戦争」勃発の2か月強前のことでした。設立規約には、協会会員は自動的に「平和協会」会員にも含まれると明記されていました。少なくとも当初は、「婦人会」の幹部は（ほぼ全員が男性である）「平和協会」会員と非常に緊密に連携していました。[10] 「婦人会」の活動的な会員であったフリーダ・ペルレンは、「平和協会」の幹部も務めていました。平和を取り戻そうと必死に努力し、綿密にターゲットを絞った広報活動を展開しましたが、ほとんど成果は上がりませんでした。女性には選挙権がなく、多くの女性は依然として国政に関わる事柄に関しては男性の指示に従うことに甘んじていました。特に西側諸国の軍事「列強」であるドイツ、イギリス、フランスで戦争熱が高まっていたため、平和主義者たちの努力は国家の恥辱と広く見なされていました。ほとんどの女性は、男性を支持して戦争を呼びかけることが自らの義務だと考えていました。[11]

この悲惨な状況に直面し、絶望した「平和協会」の「女性協会」は、1914年7月30日、皇帝に直々に個人的な電報を送り、数百万のドイツの母親を代表して平和維持を強く求めた。電報が皇帝の机に届いたのは8月3日になってからだった。 ベルタ・フォン・ズットナーは前月に病に倒れて亡くなっていた。電報にはフリーダ・ペルレンとマチルデ・プランクの署名があった。電報を送るきっかけはペルレンからのものと考えられている。[12] [13]ペルレンはこのアイデアを、ロンドン の「女性参政権運動」の運動員たちの呼びかけにヒントを得た。彼らは英国外務大臣とロンドン駐在の主要大使全員に書簡を送り、差し迫る「前例のない大惨事」を回避するためにあらゆる努力を尽くすよう訴えていた。[14]

第一次世界大戦中の平和主義運動と「ドイツ平和協会」との決裂

平和主義者たちの訴えは無視された。戦争への熱狂は止められなかった。しかし、平和主義者たちは決して諦めず、教育と出版物を通じてメッセージを広めようとし続けた。1914年9月、「フォルカー・フリーデン」紙は「真剣な時代」（In ernster Zeit、大まかに言えば「深刻な時代」）と題された折り込み広告を掲載し、作家フリーダ・ペルレンは政治的に進歩的な女性たちへの訴えを新たにし、再び支援を求めた。ヨーロッパの母親たちは、好戦的な人々の憎悪に屈することなく、戦争終結と女性の参政権のために立ち上がるよう求められた。[6]

1914年から1918年にかけて、戦争に対する政治的反対は徐々に高まっていったが、短期的にはペルレンの『民族の自由』での熱烈な訴えさえも目立った影響を及ぼさなかった。 BDFは「戦場の兵士たち」を支援することを決議し、様々な女性団体を通じて「全国女性戦争福祉支援協会」（Nationalen Frauendienst zur Kriegsfürsorge、大まかに言えば「全国女性戦争福祉支援協会」）を設立した。急進的な反戦を掲げる少数の会員組織は、たちまち完全に孤立した。政府は反戦集会を禁止し、平和主義的な発言は刑事犯罪となった。「ドイツ平和協会」（DFG）でさえ、この事態全体を「防衛戦争」（ Verteidigungskrieg ）と位置付け、「人道支援」を提供することを約束した。しかし、DFG内では、フリーダ・ペルレンが全国執行委員会に所属する「女性協会」が、戦争遂行への「支援」を拒否し、戦闘の即時終結を求める姿勢を崩さなかった。[8]

1914年10月、ペルレンは首相に嘆願書を提出し 、戦争の行方にかかわらず、戦争の終結と両国間の合意を求めた。DFG執行委員会は、所属する「女性協会」のこの提案を支持しなかった。一方、「女性協会」は、いわゆる「防衛戦争」において「人道支援」を提供するという母体団体の姿勢を激しく批判し続けた。両者の亀裂は、1915年初頭、「女性協会」がハーグで開催される国際女性平和会議の準備を進めていた時期に生じた。DFGの（男性）指導部は、 そのような会議の開催を拒否し、会員の参加を禁止した。しかし、フリーダ・ペルレンは説得に応じなかった。 1915年2月には早くも、彼女はアニタ・アウグスプルクとリダ・グスタヴァ・ハイマン（いずれもドイツを代表する女性権利運動家であり平和活動家であったが、DFGのメンバーではなかった）と共に、ドイツ代表団の会議参加準備に取り組んでいた。国際女性平和会議は1915年4月にハーグで予定通り開催された。フリーダ・ペルレンは結局、ドイツ当局が必要な渡航書類の発行を拒否したため、出席することができなかった。[8] この理由の一つとして、彼女が既に準備会議で起草していた「休戦要求」と題する決議案が挙げられ、ハーグ会議で採決にかける予定だったことが挙げられている。

国際女性平和会議は、フリーダ・ペルレン自身が出席できなかったにもかかわらず、戦後の政治への影響という点でも、また彼女自身の平和活動家としてのその後の活動にも大きな影響を与えたという点でも、非常に重要な意味を持っていました。12カ国から1,000人以上の女性が参加しました。中でも最大の代表団は「グレートブリテン・アイルランド」とドイツでした。代表団は、戦争の「狂気」に抗議し、戦闘の終結を求めるとともに、男性との政治的平等を議題に含めるべきだと主張しました。平和条約の締結と将来の戦争の回避に向けた、非常に専門的な一連の提案が作成されました。会議は、各国の組織における反戦活動を継続し、戦争終結後に再び女性平和会議を開催することを決議して終了しました。その後、代表団は、交戦国および非交戦国の政府に対し、会議の結論と勧告をまとめた文書を提出する任務を与えられました。平和主義的な提案を受け入れた政府は一つもありませんでした。しかし、3年後、ヨーロッパ諸国民間の将来の紛争を平和的に解決するために、独自の国際仲裁裁判所を備えた常設の国際機関を設立するという会議の勧告が再び浮上した。1918年1月、これはウィルソン大統領が戦後の平和会議を念頭に置いた「 14ヶ条の原則」の一つとなった。[15] [16] [17]

永続的平和のための国際女性委員会

ハーグ平和会議への出席は阻まれたものの、フリーダ・ペルレンはシュトゥットガルトで会議決議の履行に尽力した。彼女は反軍国主義者からの支持を得ようと尽力し続けた。1915年5月15日、彼女はジュネーブに到着し、（自発的に）亡命していたフランス人作家ロマン・ロランを訪ねた。ロランは当時、戦争反対の有力な論客として台頭していた。著作の中でフランス政府とドイツ政府を厳しく批判していたロランは、政治家たちに勝利を賭けるべきではないと強く訴えた。しかし、ペルレンとロランの会談は成功しなかった。その晩の日記の中で、ペルレンは「ドイツ出身の激しい平和主義者の女性」について心の内を打ち明け、特に好意的とは言えないまでも、印象的な言葉で「バラ色で怒りっぽい容姿をした、堂々とした女性」と回想している。招かれざる客からの圧力を感じたローラン氏は、スイスの平和運動の指導者になるという彼女の提案に同意することができなかった。[18]

この挫折の後、ペルレンは女性たちの間で更なる協力者を募ることに注力した。1915年のハーグ講和会議で中心的な役割を果たしたドイツの平和運動家 ​​、アニタ・アウクスプルク、リーダ・グスタヴァ・ハイマン、エリーゼ・フォン・シュルンベルガーらと共に、彼女はドイツの女性たちに向けて新たな訴えを発した。ペルレン自身もパンフレット「永続的な平和への道」（Der Weg zum dauernden Frieden ）に寄稿し、架空の対話を用いて、女性が戦争に反対するために何をすべきかを自ら解説した。彼女は、世界中で「何十万人もの女性」を結集させ、「母親の軍隊」を結成し、街頭に出て男性の兵士の軍隊に対抗できると確信していた。圧倒的な数の母親と女性がいれば、彼女たちへの暴力は不可能になり、男性たちをより良い道へと導くことができると彼女は信じていた。

1914年と1915年にドイツ軍の華々しい勝利が相次ぎ、戦争が勃発したため、ペルレンの運動は、既に反軍国主義に傾倒していた少数の女性を除いて、ドイツ女性の間ではほとんど関心も支持も得られませんでした。さらに、女性平和主義者たちは、ナショナリスト層からの強烈な社会的圧力にさらされました。活動的な反戦運動家は容易に命の危険にさらされる可能性がありました。ナショナリズムに傾倒した女性たちは、 「全ドイツ連盟」（Alldeutscher Verband ）から「祖国への裏切り者」を告発するよう要請され、平和主義活動、つまり「不作為」の罪で告発され処罰される可能性がありました。[19] 効果的な政府検閲により、ドイツでは反戦文書の印刷が禁止され、輸入された文書は没収される可能性がありました。平和主義の女性たちの集会は秘密裏に行われ、「コーヒー・モーニング」として知られていました。秘密の言語を開発し、適用する必要が生じました。あらゆる予防措置を講じていたにもかかわらず、フリーダ・ペルレンはしばらくの間、郵便物が届かなくなりました。アパートは家宅捜索され、繰り返し尋問に出頭を強いられました。それでも彼女は投獄を免れましたが、公の場で自らの意見を表明し、首相への署名活動を続けていました。彼女はあらゆる困難に直面しながらも、女性参政権と平和への支持という公約を守り続けました。

女性投票権の獲得：ペルレン氏にとって、政党組織の外での政治

「十一月革命」後、事実上の君主制廃止とドイツの共和国への急速な移行により、暫定政府の下で21歳以上の女性への選挙権が突如として現実のものとなった。 1919年1月、女性は国民議会議員への投票権だけでなく、被選挙権も有し、36人の女性が立候補を果たした。しかし、フリーダ・ペルレンは後にドイツ議会となる議会への進出を試みることはなく、またいかなる政党にも所属しなかった。彼女は、既存の（男性）政党には女性の立場で政治を行う余地はないと考えていた。1920年、彼女は自身を「無党派社会主義者」と自認していることを認めた。彼女は資本主義が平和を脅かすと考えていた。これは、パリ講和会議（1919～1920年）で最悪の恐怖が現実のものとなったと感じていた、同世代のフェミニスト活動家の間で広く共有されていた見解であった。[20]

1920 年代初頭までに、パーレンは、他の平和主義の女性たちと協力して、教育と人間の理性への訴えを通じて平和を維持することが将来の公的な使命であると決意していました。

チューリッヒでの国際女性平和会議：ドイツにおけるIFFFの共同設立者

1919年5月、フリーダ・ペルレンはチューリッヒで開催された国際女性平和会議に参加した28人のドイツ人女性の一人でした。戦後の平和会議は、1915年にハーグで開催される予定でした。女性たちの要求を表明する場を設けるため、終戦時に各国政府が招集した平和会議と並行して開催されることが計画されていました。そのためには、平和会議の審議にできるだけ近いパリで会議を開催する必要がありました。しかし、戦後、ドイツ人女性たちがフランスに入国できるかどうか不透明になり、女性平和会議の開催地はチューリッヒに変更されました。[21]

チューリッヒ講和会議の代表者たちは、パリ講和会議で男性たちが「合意」した和平条件が、公正かつ永続的な平和の適切な基盤となるとは考えなかった。それは、いかなる交渉による和平でもなく、軍事的に勝利した勢力によって捏造された文書だった。女性平和主義者たちは、1914年の戦争勃発以来、交渉による和平を強く求めてきた。一方、当時広く戦争の責任を問われていた国の代表として、フリーダ・ペルレンをはじめとするドイツの女性平和主義者たちは、不平等条約の条項を公の場で批判することは建設的ではないと考えていた。[20] [21]

一方、ドイツ代表団は国際連盟とその法的基盤について活発な議論を展開した。フリーダ・ペルレンは、会議の平和主義的理念に反するとして、男性による提案を拒否した。チューリッヒ会議はパリ会議に繰り返し文言の修正を送付した。しかし、ヨーロッパにとってより永続的な平和をもたらす可能性があった様々な提案は、ヴェルサイユ条約には盛り込まれなかった。[20] [21] [22]

チューリッヒ会議が進むにつれ、第一次世界大戦終結後もなお、1915年に国際女性永続平和委員会が自らに課した任務が未完のままであることが明らかになった。女性平和活動家による効果的な協働活動をさらに進めるためには、新たな状況下で組織をより長期的な視点に立った組織へと再構築する必要があった。そこで彼女たちは新たな憲法上の枠組みを合意に基づき確立し、「国際女性平和自由連盟」（Internationale Frauenliga für Frieden und Freiheit 、IFFF）として再出発した。新設された国際連盟の拠点として最近選定されたジュネーブに、彼女たちは独自の国際事務所を設立した。その本部には、9人からなる国際委員会が設置され、委員長は（女性）であった。代表団の各国にも、同様の組織を持つ国内組織が設立されることとなった。[3] [10] [22]

ペルレン自身はIFFFドイツ支部の設立に中心的な役割を果たし、ドイツ全土に広がる指導委員会の5人のメンバーの一人となった。彼女自身はシュトゥットガルトから国際平和活動を継続した。[2] [23]

IFFFと共有した目的：広報担当者

ペルレンはIFFFの目的に容易に共感した。彼女は報道室を担当し、1923年以降は「科学的手法を用いた戦争遂行に対する闘い」委員会の委員長も務めた。この委員会は1928年に名称が「…そして軍縮のために」と拡張された。「科学的手法」への焦点は、他国のパートナー組織にも広げられたが、これは第一次世界大戦の塹壕で使用された毒ガスの恐ろしく無差別な影響に対する認識の高まりを契機としていた。[10] [24]組織化された反戦組織の一員として、ペルレンは平和と諸民族間の国際理解へのたゆまぬ努力の確かな出発点を見出した。こうした文脈において、彼女は国際学校交流訪問や組織化された「文通」交流の早期支援者でもあった。フリーダ・ペルレンは、クレマンソーのヴェルサイユ条約交渉官らが引き出した懲罰的な戦争賠償金をフランスが強制適用したことで広がった憤りに反し、戦後フランスとの和解を推進し模索した最初のドイツ人の一人でした。 1920年には早くも、 IFFFのシュトゥットガルト本部にフランスの代表者が公の場に姿を現すよう手配し、母国語での合同会議での演説も許可しました。 1926年には、ドイツの侵攻とその後の戦闘で破壊された北フランスの町や村の再建と森林の再生に資金援助するためのIFFF募金活動に参加しました。 1926年2月11日、IFFFドイツ支部の代表の一人としてアラスを訪れ、IFFFフランスのカミーユ・ドルベと面会して植樹費として13,000フランスフランを手渡しました。 [25] [26]

彼女は報道機関とのつながりを活かし、IFFF会議で練り上げられた「平和教育」に関する数々の概念をより幅広い聴衆に広めました。しかし、戦争直後でさえ、主流の中流階級の報道機関は、戦争関連の玩具の禁止、死刑廃止、体罰の禁止といった思想を主張する進歩的な記事に抵抗を示しました。[23] 4年間の苦悩と苦悩の後でさえ、古くから馴染みのある比喩を再考する意欲はほとんどありませんでした。フリーダ・ペルレンと彼女の仲間の活動家たちは、すぐに暴力的な攻撃にさらされました。その一例は、1920年末にシュトゥットガルトのクリスマスマーケットで発生しました。ペルレン自身、IFFF発行の雑誌「Die Frau im Staat」の記事でこの出来事を記録しています。彼女は「平和主義書籍スタンド」を運営していたが、夜中に侵入され、昼間は事実上の包囲網に陥った。「つまり、全ドイツ連盟の青年部は、自分たちの思考過程を『特に高く評価』させようと企んでいたのだ！彼らは、ほとんどが学生で構成された小隊を組んで、卍を飾ってやって来た。私たちが聞かされたのは、まさに『あなたたちは国家を泥に引きずり下ろすために働いている。あなたたちの立場は恥辱だ』という内容だった…」[27] 。 その後、台頭してきた国家社会主義メディアは、これらの「歪んだ」ドイツ人女性に対する憎悪を煽ろうと躍起になった。平和主義活動家たちは皆ユダヤ人（ペルレンの場合は正しく）とされ、その「国際主義」ゆえに、自国では排斥されるにふさわしい存在とされた 。

ペルレンは沈黙を拒んだ。1920年代における彼女の平和主義的活動の展開において特筆すべき点は、彼女がいかに国際的な人脈を築き続けたかである。1922年、彼女は「新たな平和（Ein neuer Friede）」を掲げて開催されたIFFF世界会議に参加するため、ハーグに戻った。1923年11月、彼女はスイスへの渡航ビザを申請した。ビザ申請書によると、これはジュネーブにあるIFFF国際本部で働くためであった。彼女はIFFF事務局での仕事を終えた後も、しばらくスイスに滞在していたようだ。彼女は後に、会員の研修と教育のために定期的に開催されたIFFFのサマースクールの落ち着いた雰囲気をどれほど楽しんだかを回想している。[23]

化学兵器禁止に向けて活動する

1924年、フリーダ・ペルレンはトゥーン湖畔で開催されたIFFFサマースクールで、スイスの平和主義者で生化学者のゲルトルート・ヴォーカーと出会った。ヴォーカーはアメリカ化学会の大会から帰国したばかりで、そこで化学兵器戦争の現代的展開について洞察を得ていた。科学の濫用としか思えない現状に愕然としたヴォーカーは、大量破壊化学兵器の恐るべき影響を明るみに出す義務があると感じた。化学兵器の殺傷力は、北米とヨーロッパの軍事政権によって著しく軽視されていると彼女は考えていた。彼女は化学会大会で得た知識に基づいて報告書[28]を作成し、それを用いて自身の懸念を共有し、広く知らしめるために様々な実践的な措置を講じた。その一つが、報告書のコピーをフリーダ・ペルレンに渡し、その内容を公表する明確な許可を得たことだった[22] 。

ヴォーカーの報告書は、1927年にシュトゥットガルトでIFFFヴュルテンベルク支部の委託を受けて出版されたペルレンのリーフレット「毒と火の地獄に対する女性たちの闘い」（Der Kampf der Frauen gegen die Hölle von Gift und Feuer）の基礎となった。彼女は特に、化学兵器の導入が民間人に及ぼす危険性を強調した。彼女は、これらの大量殺戮兵器の壊滅的な影響を容赦なく提示し、それによってこれらの兵器、そしてヨーロッパ全土で高まるさらなる戦争を求める圧力に対する、より広範な闘争のきっかけを作ろうとした。[29]

1920年代後半、大恐慌によって引き起こされた政治的二極化の激化は、街頭にも 波及し始めた。フリーダ・ペルレンと同世代の平和主義者たちは、ますます周縁化され、ある程度は私生活に引きこもるようになった。新共和国で当然の選挙権を享受できるようになった多くの若い女性たちは、第一次世界大戦の惨禍から生まれた平和主義的理想主義から距離を置き、ペルレン世代のフェミニスト活動家を男性嫌悪の狂信者とみなした。しかし、IFFFの熱心な平和主義者たちは、国際会議を開催し続け、将来の戦争と新兵器の危険性について厳しい警告を発し続けた。[10]

1929年1月初旬、「現代戦争の方法と民間人の保護に関する会議」が開催された。多くの著名人が参加し、当時広く報道された。会議の「名誉委員会」のメンバーには、作家のロマン・ロランや著名な物理学者アルベルト・アインシュタインが含まれていた。IFFFの広報委員を務めていたフリーダ・ペルレンは、アインシュタインの参加を働きかけた一人だった。彼女はまた、労働組合の参加獲得にも一定の成功を収めていた。会議の講演者の一人には、スイスの平和主義者で生化学者のゲルトルート・ヴォーカーがいた。[ 30 ]会議 は化学兵器生産の停止を要求し、この問題は国際連盟が準備を進めていた国際軍縮会議の議題に正式に盛り込まれた。[3]

国際連盟軍縮会議は、 1932年3月にジュネーブでようやく開催されました。フリーダ・ペルレンの働きかけにより、IFFFは会議の準備として、600万人を超える署名を集めた世界的な軍縮請願運動を組織しました。1930年には、ロバート・ボッシュと、長く個人的な手紙のやり取りを経て、アルベルト・アインシュタインがドイツ側の請願書の最初の署名者となりました。[31] 1931年8月10日、フリーダ・ペルレンはケルン新聞紙上で世界軍縮会議への支持を呼びかけました。その後、彼女が会議の準備活動にさらに関与したという証拠はありません。 1932年1月、国家社会主義のメディアは会議主催者に対する汚いキャンペーンを開始し、1933年1月にミュンヘンのホーフブロイケラーで大事件が発生しました。ナチスの準軍事組織が、800人から1,000人の反戦活動家が参加した最後の主要なIFFF平和集会を妨害し、暴力的に解散させたのです。[3]

ヒトラー政権による国際女性平和自由連盟の禁止

1933年1月、ヒトラー政権が 政権を握り、ドイツは急速に一党独裁体制へと変貌 を遂げた。国家社会主義の悪夢は12年間続くことになるが、1933年2月28日、国際平和自由婦人連盟（IFFF）は新政府によって最初に禁止された組織の一つとなった。メンバーは「保護拘禁」の脅迫を受け、組織の資産は没収された。フリーダ・ペルレンはもはや反戦活動家としての活動を続けることができなくなった。IFFF指導部のメンバーの中で、ほぼ即座に国外へ移住したのは彼女だけではなかった。[3]

参照

注記

  1. ^ 「国際的」や「コスモポリタン」といった言葉は、この時期にヒトラー主義者がユダヤ人であることを示すために使った犬笛のような言葉だった。

参考文献

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