フリッツ・カーン
ドイツの歴史家
フリッツ・カーン
生まれる
マックス・フリードリヒ・ルートヴィヒ・ヘルマン・ケルン

（1884年9月28日）1884年9月28日
シュトゥットガルト、ヴュルテンベルク、ドイツ
死亡1950年5月21日（1950年5月21日）（65歳）
ボン、ノルトライン＝ヴェストファーレン州、ドイツ連邦共和国（西ドイツ）
母校ローザンヌ
テュービンゲン
ベルリン
キール
職業歴史家
大学教授
作家・ジャーナリスト
雇用主ボン大学
フランクフルト大学
配偶者たち）1. ベルタ・フォン・ハルトマン (1886 - )
2. エリザベート・シャルロッテ・アーレンス (1904 - )
子供たち4

フリッツ・ケルン（1884年9月28日 - 1950年5月21日）は、政治に関与したドイツの中世 史家である。1914年から1922年までフランクフルト大学で、1922年から1946年までボン大学で歴史学の教授職を務めた。[1] [2] [3]

人生

由来

マックス・フリードリヒ・ルートヴィヒ・ヘルマン・ケルン（Max Friedrich Ludwig Hermann Kern）は、史料では常にフリッツ・ケルンと記されているが、シュトゥットガルトの上流中産階級のカトリック教徒の家庭に生まれた。両親は共に法務・行政の「エスタブリッシュメント」出身で、ヴュルテンベルクの「下級貴族」とみなされていた階級に属していた。父ヘルマン・フォン・ケルン（Hermann von Kern、1854–1932）は、後にヴュルテンベルク王国の「シュターツラート（Staatsrat、大まかに言えば国家評議員）」となった政府高官であった。[4] 母マリー・フォン・フフナゲル（Marie von Hufnagel、1860–1944）は、弁護士ゲオルク・ルートヴィヒ・フォン・フフナゲル（Georg Ludwig von Hufnagel、1825–1900）の娘であった。フフナゲルは弁護士としてキャリアの終わり頃にはシュトゥットガルトで上院議長（この場合は司法の上級職）を務めていた。[1] [4] フリッツ・カーンには4歳年下の妹と11歳年下の弟がいた。[5]

正式な教育

フリッツ・ケルンは2年間の幼稚園を経て、わずか8歳でシュトゥットガルトの名門カールス・ギムナジウムに入学した。この「人文主義」の中等学校では、カリキュラムにギリシャ・ローマ文化への重点が置かれていた。彼は10年間この学校に通い続けた。[4] [5]ケルンは学業成績優秀で、数々の賞を受賞した。その中には、1902年に皇帝誕生日祝賀会で行った「皇太子としてのフリードリヒ大王」という興味深いテーマ の演説も含まれていた。 [5]学校の最終試験に合格した後、1902年から1903年にかけて、彼は家系の伝統を尊重し、ローザンヌ大学で2学期にわたり法学を学んだ。ローザンヌが選ばれたのは、気候と湖畔の空気の清らかさが彼の気管支炎の発症率を軽減し、フランス語を完璧に習得できると考えられたためであった。[5] しかし、1903年に彼は弁護士ではなく歴史家になろうと決心した。[6] 彼の父親は、この方向転換に非常に渋々同意した。[5] その後、歴史学の学生として6学期を過ごし、最初の2学期はテュービンゲンで学び、生涯の友人となるゲオルク・フォン・ベロー (1858 - 1927) に師事した。ベローは、政治史および憲法史学の伝統を熱心に守る人物として知られており、憲法史に常に伴う法的な表現スタイルの正確さに対する自身の関心を学生たちと共有することを喜んでいた。 1904年、ケルンはベルリンのフリードリヒ・ヴィルヘルム大学 (当時のフンボルト大学)に移った。ここで彼は、法史の著名な専門家であるカール・ツォイマー (1849 - 1914) に師事した。ベルリンで彼に特に強い影響を与えたもう一人の教師は、古風なドイツ民族主義者ディートリヒ・シェーファーだった。彼の中世史の講義は、中世ドイツ皇帝の中でも特に英雄的な人物たちの偉業や功績を熱心に語り、まさに熱意に満ちていた。シェーファーは、（ベルリンの観点から）オーストリアをどう扱うべきかという問題に対し、「大ドイツ」という解決策を容赦なく提唱した。 [3] 1906年8月15日、まだ22歳だったケルンは、ベルリンで「イタリアにおける公証人学の歴史に関する背教的概念と隠喩」と題する論文で 博士号を取得した。 [4] 彼の博士論文は、審査員から「magna cum laude（優等）」の認定を受け、指導教官からは「valde laudabilis（優秀）」の表彰を受けた。[5] 同年末に書籍として出版された。[7]彼の博士論文研究は、イタリアの公証人によって発行された証書の歴史に関するもので、ミヒャエル・タングル（1864年 - 1921年） の指導を受けた。[4]

学業の進歩

その後2年半にわたり、カーンは長期にわたる「文書館調査旅行」を数回実施し、1908年にはフランスとイギリス、そしておそらく最も重要だったであろう1909年初頭のイタリアを訪問した。[4] 1906年から1908年にかけて、カール・ツォイマーの指導の下、長期にわたる「ドイツ史記念物」プロジェクトの研究助手として雇用された。このプロジェクトでは、当時、研究者たちが第3巻の執筆に取り組んでいた。カーンのかつての指導者であるカール・ツォイマーは、カール4世の治世、つまりおよそ14世紀の第3四半期にあたる期間を担当していた。ツォイマーは健康状態が悪化し、視力も失っていた。カーンは一次資料の照合、転写、出版に関して、多大な実務的支援を行った。[3] [4] [5]この期間の外国訪問中に、彼はドイツ歴史記念碑の 制作と、中世フランスにおける国家制度の進化とより一般的には政治の発展に関する独自の補完的な研究に取り組むことができました。[5]

1909年末に結婚したことをきっかけに、フリッツ・ケルンは完全に自立した生活を送る余裕がないことに気づいた。1909年11月10日、今度はキール大学から高等教育資格（ハビリテーション）を取得した。この資格は生涯にわたる大学生活への道を開き、彼はキール大学で「Privatdozent」（教授代理）として教職に就いた。[1] この職には授業指導の義務はなく、彼は授業のスケジュールをほぼ自分で決めることができた。[5] この頃、彼の私生活にも重要な変化があった。彼は1308年までのフランスの拡張政策の初期数世紀に関する著作（『1308年までのフランス拡張政策の基礎』）で高等教育資格を取得した。[3] 博士論文は1910年に書籍として出版された。[8] 本書では著者の綿密な研究者および資料解釈者としての素晴らしい手腕が強調されているが、同時に普仏戦争後に激化した独仏対立の特徴であった根底にある独仏対立の要素も繰り返し明らかにされており、こうした要素は中世の発展に焦点を当てた研究の中で1945年以降は邪魔者となっている。[3] 1920年代中期にはグスタフ・シュトレーゼマンの外交政策アプローチに影響されたと思われるが、ケルンは中世フランスの発展についてより主流派の見解に転じ、問題をヨーロッパの政治的発展の文脈でより広く見るようになったと付け加えるのも妥当であろう。[3] しかしながら、20世紀に関しては、独仏敵意に対する彼の熱狂的な関心は持続することになる。[3] 1913年、フリッツ・ケルンは比較的若いにもかかわらず、キール大学の臨時教授職に就任し、これを受諾した。[4] [5]

政府サービス

1914年7月、彼は新設のフランクフルト大学から中世・近代史の教授職のオファーを受けた。[1] 30歳だった彼は、同大学教授 の中で最年少だった。[5] 数週間後、戦争が勃発した。フリッツ・ケルンにとって、政治的影響力を持つ人物を探し出し、「政治的」活動に身を投じることは至上命題となった。[5] 1914年から1918年にかけて、彼は大学での職務の代わりに、あるいは並行して、政府の仕事に携わった。国務次官ツィンメルマンは大学当局を説得し、ケルンが新設大学での最初の任期を「休暇」に置き換えるよう求めた。そうすれば、彼の語学力と「海外」への精通を帝国のために活用できるだろうと考えたからである。外務省を代表して彼が最初に任されたのは、ローマに赴き、報道機関への働きかけを行うことだった。[4] （イタリアは、政府による慎重な交渉とどちらの側を支持するかの検討を経て、1915年5月にようやく参戦した。）ドイツ外務省の依頼でブカレストとコンスタンティノープルに短期派遣されたこともある。ケルンは外務省勤務中に人脈を広げ、後に貴重な政治的盟友となるフォン・ビューロー外相と親交を深めた。[5]

デーベリッツの処理施設に収容されていた捕虜の間で数週間同時通訳を務めた後、1915年8月に彼は「ベルリン軍事情報部」（NOB：大まかに言えば「ベルリンの軍事情報部」）の「文書館」の設置と運営を指揮した。[3] 一部の資料では文書館と表現されているものの、彼が率いた部門は、暗号化されたメッセージ、海外に派遣されたドイツ情報部員への情報提供、彼らのための偽造身分証明書の作成など、文書関連の様々な業務も専門としていた。[5] 1916年から1918年の間、彼は事実上、ベルリンと、フランクフルト行きのローカル鉄道の終点である10マイル離れたクローンベルク の実家の間をやや不定期に往復していた。国内の異なる地域で2つの過酷な並行した仕事と家族の義務を両立させるストレスとプレッシャーにより、彼の健康状態は決して良好ではなかったが悪化した。終戦直後の数ヶ月間は公の場にほとんど姿を現さず、1918年から1919年の冬には重病を患った。[5]

戦時中および戦後直後、カーンは極めて国家主義的かつ保守的な立場を声高に主張するようになり、「戦争責任」問題に熱心に取り組んだ。[3]特筆すべきは、1918年から1919年にかけて、ティルピッツ提督 と共同で、提督の自伝的回顧録を執筆したことである。[4]皇帝を深く 知る人物であり、半世紀以上にわたり帝国海軍（主に上級階級）に勤務し、20年近く海軍と大臣職を兼任した「伝説の人物」の私文書や洞察へのアクセスは、歴史家として、そして政治の周縁で常に活動してきたカーンにとって、貴重な資料となった。個人的なレベルでは、二人はティルピッツが1930年に亡くなるまで親友であり続けた。[5] ティルピッツの回想録は、ドイツ軍の役割を「適切な」光の中で注意深く描写しようとしたため、批評家から衝撃的だとみなされた。[3] また、この本は「ボルシェビズム」に対する西ヨーロッパの防壁としてドイツを維持することの重要性も強調していた。[3] （この時期、旧ロシア帝国は内戦の苦悩に見舞われていた。）保守主義を支持していたにもかかわらず、カーンは極右とは慎重に距離を置いていた。[3] しかし、少なくとも戦後間もない時期においては、カーンは新たな共和制体制を称賛しておらず、1918年から1919年にかけての民主主義制度と慣行の出現を深い疑念をもって見ていた。[3]

戦後

1919年12月、フリッツ・ケルンは政治活動に再び活気を取り戻し、19世紀に台頭したまだ力強く残っていた国民自由主義に染まった週刊（時には隔週刊）の文芸・政治雑誌『ディ・グレンツボーテン』の編集長になった。 [9]彼自身の寄稿は戦争 の悲劇的な結末についての彼特有の情熱を扱っており、ティルピッツの回想録に含まれる素材を頻繁に取り上げていた。[9] その後数年間、彼はジャーナリストと評論家としての並行したキャリアを通じて政治活動に携わった。[3] 一方、1922年に彼はフランクフルトから川下、ボン大学に移った。前年に退職したフリードリヒ・フォン・ベゾルトはこの時73歳になっていた。[10] ケルンはボン大学の歴史学教授職を引き継いだ。[4] [11] 妻と子供たちはフランクフルト郊外の実家に1年以上住んでいたが、1923年7月にバウムシュルヴェルトヒェン地区に新築の「教授用住宅」が賃貸可能となり、ボンに移り住んだ。 [ 5]

当時は国内外で危機が続いており、貨幣価値は暴落し、フランス軍は依然としてラインラントを占領していました。パリ政府は賠償問題を口実に、この石炭資源に恵まれたドイツの地域を恒久的に併合、あるいは少なくともフランスの影響下にある準自治的な「緩衝国」へと恒久的に転換しようとしていました。[5] 1923年末、ケルンは、エギディエンベルクとその周辺地域で反政府蜂起を起こした「ラインラント分離主義者から身を守る」学生たちのために、軍から武器を入手することに携わっていました。この事件の背景には、切迫した経済緊縮政策と、政治的な複雑さ、そして今後の進路をめぐる意見の相違が重なっていました。ケルンの関心を掻き立てたのは、いわゆる「ジーベンゲビルゲ（七つの丘）」蜂起が、彼が当時勤務していたボンから川を少し上流で発生したという事実だったと考えられます。[1]

1920年代中期から後半にかけて、ドイツとヨーロッパ諸国との関係を「正常化」へと導く様々な出来事が起こりました。これには、1922年のロシアとのラパッロ条約、1925年のロカルノ諸条約、そして1925年のドーズ案、そして戦争賠償問題を扱った1929年のヤング案が含まれます。この時期を通して、そして1930年代初頭にはさらに明確に、フリッツ・ケルン自身の国際情勢に対する姿勢も変化しました。彼は、文化交流と国家間および民族間の相互理解、そして汎ヨーロッパ的和解の必要性にますます傾倒するようになりました。[9] [12] [13] 1933年に向けての大恐慌による経済危機に 続いて、失業率の破滅、政治的二極化、議会の膠着状態が続いたとき、フリッツ・ケルンはジャーナリズムと教育において、ドイツで国家社会主義政府が政権を握るのを阻止することに全力を尽くした。[1] しかし、彼の伝統主義的超保守主義からのいかなる後退も、せいぜい相反する結果にとどまった。[14]ヒトラー政権 の初期の数か月間、治安機関は主に共産主義者を標的にすることに関心を持っていた。ケルンは明らかに共産主義者ではなかった。しかし、彼は長年ドイツ国民にヒトラーに警戒するよう警告しており、政権の性質が明らかになるにつれて、国家社会主義の既知の反対者として彼が明らかに危険にさらされていた。[6] 1933年から1944年の間、フリッツ・ケルンはドイツに留まり、「国内移住」 という形態を選択した。特に1939年以前は、ボンに留まり大学での職務に専念していたようである。[1] [6]

ヒトラーの12年間

フリッツ・ケルンは、1934年には既に、共産主義者の博士課程学生ヴァルター・マルコフがボン大学に設立した反政府抵抗グループと密接な関係にあったことが知られている。[5] [15] マルコフ自身が逮捕され、有罪判決を受け、1936年に投獄された後も、彼はマルコフのグループを支援し続けた。[15] [16]自身への危険にもかかわらず。[6]

1939年9月、再び戦争が勃発した。ケルンはベルリンへ急ぎ、「昔の仕事」に復帰したいと強く願った。これはおそらく、1915年から1918年にかけて、統合軍最高司令部（「国防軍最高司令部」/ OKW）の諜報部文書管理を担当していたことを指すと思われる。[5]ベルリンで彼は、ヴィルヘルム・カナリス中将とハンス・オスター少将 の指導下にある保守的伝統主義者の一団が、既に政府の戦争準備に秘密裏に反対運動を展開していることを知った。軍上層部は、政府の戦争準備に対し広く非難、あるいは不信感を抱いていた。その後、ケルンはプロイセンの財務大臣ヨハネス・ポピッツや、いわゆる「水曜会」のメンバーとも接触するようになった。ナチス・ドイツの軍事的成功に協力するというカーンの意志は、ある時点で戦争反対の立場へと変化し、彼はボンに静かに留まるよう説得された。しかし、彼は反戦運動の指導者に加わることはなかった。彼の私生活もまた危機に瀕していた。長女が不治の病に侵され、自立できないことを受け入れざるを得なかったのだ。1941年、フリッツとベルタ・カーンは離婚した。カーンは同年後半に再婚した。ほぼ同時期に、彼の蔵書はすべて敵の爆撃によって破壊された。[5]

判明している限りでは、フリッツ・ケルンは1941年から1944年の間、当局の干渉を避け、反対派グループや保安局にとって重要と思われる人物との接触を避けようと、一種の自主亡命生活を送っていた。しかし、単にボンに留まったわけではなく、機会がある限り頻繁に、そして長期間、ラインラントを離れたようである。1941年の晩夏から秋にかけて、彼はボーデン湖畔で過ごした。1942年の夏には、2か月間スロバキア（戦時中はドイツの傀儡国家であった）で過ごした。1943年の8月から10月にかけて、彼はグラーツ近郊で長期の夏休みを過ごし、そこで1930年代を通じて維持されていた人脈のおかげで、図書館を利用したり、研究助手のサービスを利用したりすることができた。 1943年10月、彼は膨大な「研究資料」をグラーツとザルツブルクの間の山岳地帯にある辺鄙な村、オーブラーンへ移送するよう手配し、1944年8月にそこで合流した。しかしその後、家族と残された家財道具をボーデン湖に近く、スイスとの国境に位置するキスレグへ送るよう手配した。[5]

1942年から1944年にかけて、カナリスとオスターは、軍部の一員でありながらイギリス情報部とも連絡を取り合っていたという、必死の二重の駆け引きを繰り広げた。ヨハネス・ポピッツはさらに一歩踏み込み、1943年夏にはハインリヒ・ヒムラーと秘密会談を行い、政府の「ほぼすべての担当大臣」であるヒムラーを説得して、指導者に背を向けさせ、「受け入れ可能な和平」を得るために米英との交渉に加わらせようとした。後から考えれば、カナリス派の希望は実現不可能だったことは明らかだ。しかしながら、1944年10月かそれ以前にフリッツ・ケルンがレジスタンス・グループのメンバーになったことは明らかである。ポピッツ、カナリス、オスターは皆、正体が暴かれ、戦争末期の数週間で反逆罪で処刑された。義務感から、1944年10月18日の爆撃でボン大学が破壊される頃には、ケルンはボンに戻っていた。彼は破壊を生き延びてベルリンへ向かったが、1944年のクリスマス前にキスレックに戻った。1945年2月、フリッツ・ケルンは国境の町リンダウの弁護士にドイツでの資産を託し、4月27日にスイスへ入国した。[1] スイス当局は2日後、ケルンの妻子を「極めて穏やかに誘拐」（この件に関する連合国の報告書で用いられた英語の表現を引用）させ、国境を越えてケルンのもとへ連れてこさせた。もしケルンがドイツの降伏まで2週間も残されておらず、今後3年間ドイツへの帰国が禁じられることを知っていたならば、「亡命」という選択肢を選んだかどうかは定かではない。[5]

スイス亡命

1945年5月以降、ドイツの東側3分の1は ポーランドとソ連の領土となり 、西側3分の2は主要連合国により4つの軍事占領地域に分割された。占領軍当局は亡命ドイツ人の帰還を優先する理由を見出せず、そのため帰還はデフォルトで禁止された。これは、ケルンが予想し、覚悟していた1918年型の休戦協定ではなかった。スイスでは金も労働許可もなかった。すぐに帰国する代わりに、妻と末っ子とともにバーゼルに足止めされ、妻が他人の家の家事労働（労働許可なしで許可されていた）で稼ぐわずかな収入で生き延びた。それは極度の窮乏の時期だった。すぐに帰国を許されるだろうと楽観視していたケルンは、国境近くのバーゼルに留まった。空腹と常に虚弱だった体が許す限り、彼はバーゼルの図書館で最新の研究テーマに取り組んだ。[5] 強制的なスイス亡命がすぐには終わらないことを受け入れた彼は、フリブールに移り、大学の近くに定住した。ポジュー＝フロワドヴィルの神学協会（Societas Verbi Divini）から歴史研究のための支援を受けることができた。これは、彼が好景気に恵まれた時代に旅行や研究を進める中で、同協会の大規模なウィーン宣教団と既に信頼関係を築いていたためである。[5] この時期の彼の研究の主要な成果は、1932年のエッセイ『世界史の始まり』を大幅に拡張したものであり、これは彼の死後、1953年に『世界史の始まり。研究報告と論文集』として出版された。[17]

一方、1945年11月17日、ボン大学は再開を許可され、「教職員のうち無傷のまま残っている者」は、大学評議会が設置した調査委員会に出席するよう招請され、必要な「浄化」（「非ナチ化」）要件を決定することとなった。ケルンは明らかにまだ「無傷」であり、「クエーカー教徒」が手配する特別列車で帰国し、1946年夏学期の教職に復帰することを許可されることを期待していた。しかし、戦時中は同僚（そして事実上すべての人々）から孤立しており、スイスへの逃亡は疑惑と官僚的な障害に直面していた。大学が彼を歓迎する気配がないことが明らかになり、健康状態も悪化し続ける中、彼は早期退職を申請した。1945年から46年にかけて、彼は長年の腎臓病に関連して3度の外科手術を受けた。 1947年は虫垂炎のため医療上の緊急事態に見舞われた年だった。心臓の状態が悪化していたため、虫垂炎は手術不可能と判断された。極端に少ない食事という代替治療法によって彼はさらに3年間生き延びたが、それでもこの時点で彼の健康状態の悪化は依然として懸念事項であった。フリッツ・ケルンの退職は任期満了の1946年7月に発効したが、彼自身はまだスイスに滞在していた。英国軍当局が強要した長期間の非ナチ化手続きのため、退職手続きにはさらに9か月を要し、正式には1947年4月1日に、担当省庁から提供された1947年4月17日付の書簡をもって発効した。ケルンは今や、ドイツへの帰国はもはや延期できないと希望し、信じていた。一方、長い「準備期間」を経て、1948年初頭、彼はベルンの出版社フランケ・ヴェルラークと10巻からなる『世界史』の出版契約を締結した。この企画の構想は明らかに長年彼の頭の中で温められており、出版契約の締結は長年の野望の実現を意味した。しかし、この作品が彼の生前に出版されることはなかった。[5]

ケルンがドイツでの居住を再開するまでには、さらに遅延があった。彼はドイツで収入を得ていたが、おそらくは大学年金も含まれていたと思われる。しかし、正式な退職後最初の8ヶ月間は、占領下のドイツで受け取った金銭はすべて、英国軍当局が課した不可解な財政規則のために、特別な閉鎖口座に振り込まれていた。この規則の曖昧さは、神経質なドイツ当局者による極めて慎重な解釈によって巧妙に隠蔽されていた。ケルンがフランス占領地域であるドイツに入国できたのは、1948年8月17日になってからだった。旧友のジャン・ド・パンジュの仲介により、シュパイアーでの歴史シンポジウムへの招待が実現したのだ。その後、収入は再び流れ始めたが、1949年5月9日の通貨改革まで、当局によって10%の減額が課され続けた。しかし、その頃には、少なくともドイツへの帰国は妨げられなくなっていた。[5]

歴史教育の解毒

1948年秋、ビザなどの書類手続きや、通貨収入からの継続的な控除といった官僚的な問題にも関わらず、ケルンは準備を進めていた全10巻の『世界史』のために、大規模な周遊旅行に出かけるのに十分な体調を取り戻した。9月20日から11月14日にかけて、アムステルダム、ブリュッセル、ロンドン、パリを訪れ、旧交を温め、新たな関係を築いた。12月にはパリでさらに長い時間を過ごしました。[5] 1949年1月、彼は「給与問題」の解決を図るためボンとデュッセルドルフを訪れ、1月19日に『世界史』プロジェクトのための2度目の周遊旅行に出発しました。今回は約7週間の旅で、ストラスブール、ロンドン、パリ、マドリードを訪れました。 1949年3月後半、バーデン＝バーデンとシュパイアーを通過していたケルンは、フランス領圏の文化局長レイモンド・シュミットラインから連絡を受け、学校で使用されているドイツ史の教科書を「解毒」するプロジェクトへの参加を打診された。ケルンはこの構想を、1948年8月にシュパイアー歴史シンポジウムで既に提案されていた計画に盛り込んだ。それは、マインツに拠点を置く新しい「ヨーロッパ史研究所」の設立計画であり、ケルンが率いる「普遍史」部門と、ヨーゼフ・ロルツが率いる「宗教史」部門を設置予定であった。ヨーロッパ全土に長らく蔓延していた破壊的な民族主義的論争主義的な歴史観に代えて、フリッツ・ケルンが既に研究していた「世界史」を基盤とした普遍史的視点を提示するという構想であった。「ヨーロッパ史研究所」は1950年に設立された。カーンは初代所長に就任し、ロルツは共同所長を務めた。[5] [18] 「ヒストリア・ムンディ」の構想は他の人々によって引き継がれた。[19]

死

フリッツ・ケルンは1950年5月21日にマインツの病院で亡くなった。 [2]

仕事

ケルンの研究の中心は、中世の比較法制史と人類普遍史の研究であった。[20] 1914年に出版された 主著『中世初期の神の恩寵と抵抗権』（Gottesgnadentum und Widerstandsrecht im früheren Mittelalter ）は、その羅針盤を再構築し、1世紀以上経った今でも影響力を持ち続けている。[3] ケルンは本書を「中世の比較法制史」と「法と世界観の相互関係」の探求として意図した。[3] 本書の根底にあるテーマは、著者が1914年の序文で「統治者の創設、その実施、そしてその終焉における統治者と人民の関係」と定義している。[21] 1939年には「王権と法」と題された英語 版が出版された。[22] [23] 1954年、ケルンが死去した後、ルドルフ・ブフナーがドイツ語版を出版した。[24]

当時非常に影響力のあったのは、1919年に発表されたケルンの重要な論文「Recht und Verfassung im Mittelalter」（大まかに言えば「法と憲法」）であり、彼はその中で、法がいかに「古くて良いもの」から派生するかを示しようとした。[25] [26]

ケルンの普遍的な歴史論考『世界史の始まり』（Die Anfänge der Weltgeschichte ）は1933年に初版が出版された。[27] 1945年以降、ケルンは本書を全面的に改訂した。本書は、ケルンがこの時点で既に構築していた文化的枠組みを提示しており、それによって彼は、ブルジョア自由主義的進化論と生物学的に派生した社会ダーウィニズムという旧来の歴史プリズムを覆そうと試みた。[5] おそらく、本書の壮大な野心を反映して、第一部のみが完成されたに過ぎなかった。本書は「何世紀にもわたる卑劣な文化へのガイド」を提示し、1953年に死後に出版された。[5] 1960年代初頭には、フリッツ・カーンの資料に対する徹底的な法医学的アプローチは時代遅れとなり、一世代前であれば単なる「保守的伝統主義」と見なされていたかもしれない彼の解釈は、批判されるとしても「時代遅れ」としか捉えられなくなっていた。[3] [5]

ケルンの初期の著作は、中世初期から中期にかけての、後に高度に中央集権化されたフランス国家となる国家の拡大について、奇妙なほど決定論的なビジョンを提示しており、標準的な著作となり、ある意味では、より野心的な視点から書かれた、より近年の著作よりも後進の学者たちの尊敬を効果的に維持してきた。[28] [29]ドイツの学者にとって、神聖ローマ帝国とその後継国 の分権的な発展の成功とは明らかに対照的である。しかしながら、ケルンが指摘したパターンは異論も招いている。2009年、ジャン＝マリー・モーグリンは論文の中で、中世におけるフランスの「拡張政策」が「帝国」を犠牲にしたというケルンの主張を評価し、「神話」として退けた。[30]

個人的

1909年、フリッツ・ケルンは、当時亡くなった哲学者エドゥアルト・フォン・ハルトマン（1842–1906）の6番目の子供であり末娘であるベルタと婚約し、結婚した。[5] [31] 結婚後、二人の娘、____とギーゼラ、そして息子ベルトルトが生まれた。[1]

フリッツ・ケルンの最初の結婚は1941年に離婚に終わった。同年、彼はレムシャイトの保健当局者ラインホルト・アーレンス博士の娘、エリザベス・シャルロッテ・アーレンス（1904年 - ）と結婚した。結婚後、二人の間には息子が生まれた。フリッツ・ケルンの記録上4番目の子供であり、次男である。[1]

公開された出力（選択）

  • Dorsualkonzept と Imbreviatur。 Zur Geschichte der Notariatsurkunde (イタリア語)、博士論文、ベルリン、1906 年。
  • Die Anfänge der französischen Ausdehnungspolitik bis zum Jahr 1308。モール、テュービンゲン 1910。
  • als Herausgeber: Acta Imperii Angliae et Franciae ab anno 1267 ad annum 1313。Dokumente vornehmlich zur Geschichte der auswärtigen Beziehungen Deutschlands。 Mohr、Tübingen 1911 (再版。Olms、Hildesheim 他 1973、ISBN) 3-487-04916-3）。
  • Gottesgnadentum und Widerstandsrecht im früheren Mittelalter。 Zur Entwicklungsgeschichte der Monarchie (= Mittelalterliche Studien. vol. 1、H. 2、ZDB-ID  513361-0)。ケーラー、ライプツィヒ、1914 年 (第 7 版、1954 年の第 2 版をそのまま再版。ルドルフ・ブヒナー作成。Wissenschaftliche Buchgesellschaft、ダルムシュタット、1980 年、ISBN) 3-534-00129-X）。
  • ダンテ。 4 Vorträge zur Einführung in die Göttliche Komödie。モール、テュービンゲン、1914年。
  • Humana Civilitas (Staat、Kirche und Kultur)。アイネ・ダンテ・ウンタースチュング(= Mittelalterliche Studien。第 1 巻、セクション 1)。ケーラー、ライプツィヒ、1913年。
  • レヒトとフェルファスング・イム・ミッテルアルター。で:歴史時代。巻。 120、1919、pp. 1–79、doi :10.1524/hzhz.1919.120.jg.1、(1952 年版の特別再リリース。Books on Demand、Norderstedt 2008、ISBN) 978-3-534-20883-8）。
  • Stammbaum と Artbild der Deutschen と ihrer Verwandten。 Ein kultur- und rassengeschichtlicher Versuch.レーマン、ミュンヘン、1927年。
  • Die Anfänge der Weltgeschichte。アイン・フォルシュングスベリヒトとライトファーデン。 1933年ライプツィヒ、トイブナー。
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注記

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