ガートルード・サンドマン

ガートルード・サンドマン（1893年11月16日 - 1981年1月6日）は、ホロコーストを生き延び、LGBTの人々のために尽力したユダヤ系ドイツ人芸術家でした

「Gertrude Sandmann」と刻まれた灰色の花崗岩の墓石。周囲には草が生えています
サンドマンの墓

サンドマンはベルリンの裕福な郊外、ティーアガルテンの裕福な家庭に生まれました。彼女の家族は裕福で、ナチスが政権を握るまでドイツ社会に同化していました。それは、彼女の父親が商事裁判官と民事議員であったという事実からも明らかです。[ 1 ] 父親の富は、東アフリカのプランテーションの所有と酒類製造業によるものでした。父親は1917年に亡くなりました。彼女には妹がおり、1939年に亡くなるまで母親と一緒に暮らしていました

アビトゥア（資格試験）を修了した後、サンドマンはベルリン女性芸術家協会で美術学校に入学した。当時、女性はベルリン美術アカデミーに入学できなかった。その後、彼女はケーテ・コルヴィッツの個人指導を受けた。コルヴィッツは1945年に亡くなるまでサンドマンの友人であり続けた。サンドマンは主にチョークや木炭で絵を描いたが、絵画も描き、作品の題材は主に女性であった。[ 2 ]

サンドマンは幼い頃から自分がレズビアンであることを自覚していましたが、当時の社会的な圧力により、短期間男性と結婚しましたが、すぐに離婚しました。彼女はヘドヴィグ・コスロフスキーという非ユダヤ系ドイツ人女性とパートナーを見つけ、1927年に交際を始めました。サンドマンは芸術を追求するためにスイスに移住しましたが、労働許可証の延長ができなかったため、1934年にドイツに帰国せざるを得ませんでした。

1934年、彼女は非アーリア系ドイツ人という身分を理由に、帝国芸術家協会の会員資格を失いました。1939年には、多くのユダヤ人芸術家がドイツを離れ、他国へ渡りましたが、サンドマンは病弱な母親の傍らで過ごすためドイツに留まりました。サンドマンの母親は、イギリスへの移住ビザを取得してから1か月後に亡くなりましたが、亡くなった時点でビザは既に失効していました。

サンドマンは1942年11月21日に強制移送されることになっていたが、当時ドイツに居住していたユダヤ人の大半は、これが死刑宣告であると理解していた。彼女は自殺をゲシュタポに信じ込ませるため、遺書と所持品すべてをアパートに残した。[ 3 ] サンドマンのパートナーであるコスロフスキーは、戦争の残りの期間、ベルリンで彼女の隠れ場所を見つけるのを手伝い、1945年に連合軍がナチスを破ったことで彼女が解放されるまで、その場所を捜索した。

潜伏生活中に栄養失調と寒さにさらされ、深刻な健康問題を抱えながらも、サンドマンは芸術家としてのキャリアを続けることができました。ベルリンのシェーネベルク地区にアトリエを見つけ、1981年に亡くなるまでそこで暮らし、創作活動を続けました。戦後、彼女は多くの展覧会に出展し、1974年には戦後の作品を多数展示した個展を開催しました。

ガートルード・サンドマンは、1981年に亡くなるまで、LGBTの活動を主張しながら芸術家としてのキャリアを続けました。

幼少期と教育

サンドマンの人生の始まりに関する歴史的記録はほとんど残っていないが、いくつかのことはわかっている。ガートルードは1893年11月16日、裕福な同化ユダヤ人家庭に生まれた。彼女は西ベルリンの裕福な地区であるティアガルテンで生まれた。ティアガルテンは1530年に初めて文献に登場し、経済的に発展して都市になるまで、統治者たちが利用した狩猟場だった。[ 4 ]ティアガルテンはベルリン最大の公園で最もよく知られている。ティアガルテン公園は第二次世界大戦中に破壊されたが、イギリスからの寄付の助けを借りて再建され、植樹された。[ 5 ]ベルリンは第二次世界大戦の多くの場面を目撃したが、その中にはベルリン陥落としても知られる1945年のベルリンの戦いも含まれる。それは1945年4月20日から5月2日まで起こり、ティアガルテン公園で終結した。現在、数千人の「ソ連の英雄」が眠る場所を示す記念碑が建てられている。[ 6 ]

ガートルードの家族は、東アフリカに所有していたプランテーションで富を築いた父、デイヴィッド・サンドマンから財産を受け継いでいました。彼は酒類製造業を営んでいました。後に商事裁判官、そして民事判事として名声を博しました。[ 7 ]

1913年、ガートルードはベルリン女性芸術家協会の美術学校で絵画の勉強を始めました。第一次世界大戦終結まで、女性はベルリン美術大学で学ぶことが許されていませんでした。1917年から1921年にかけて、彼女はドイツ国内外の様々な学校で学びました。1922年にはケーテ・コルヴィッツの個人指導を受けることができました。コルヴィッツは政治的な話題に強い関心を持っていましたが、彼女は主に女性の肖像画を描きました。[ 8 ]彼女は常に優秀な学生であり、並外れた芸術家として認められていました。彼女は1935年にニュルンベルク法が初めて施行されるまで、勉強と絵を描き続けました。この法律は人種差別的かつ反ユダヤ的なものでした。ドイツの都市ニュルンベルクで開催されたナチスの集会で初めて発表されました。ニュルンベルク人種法としても知られ、「ドイツの血とドイツの名誉を守る」ために制定された法律でした。この法律は、ユダヤ人がドイツ人の血を引く者と性的関係を持つことや結婚することを禁じていました。ナチスはユダヤ人を異人種と見なし、法律では「ドイツ人またはその血縁者の血を引く者」を市民と定めていました。ユダヤ人は異人種とみなされていたため、市民権を認められず、ドイツにおいて一切の権利を与えられませんでした。[ 9 ]その後、彼女は芸術家としての活動を続けることを禁じられ、芸術協会からも除名されました。

ガートルードの幼少期や成長過程については公に知られていることは多くありませんが、彼女がドイツのベルリンで裕福なユダヤ人として育ったことは分かっています。この情報から、彼女の家族が同化していたため、彼女もコミュニティに溶け込んだと考えられます。彼女と彼女の家族には、好機と緊張が入り混じった状況がありました。彼女が生まれた1880年までに、ベルリンのユダヤ人のほとんどはドイツ社会にうまく溶け込んでいました。宗教的慣習は家族によって大きく異なっていたため、特にベルリンで反ユダヤ主義が高まり始めていた時期に、ザンドマン家がどの程度公にユダヤ教を実践していたかは分かりません。彼女の家族は裕福だったため、幼少期に良い教育を受け、故郷のティーアガルテンの良い家に住んでいたと考えられます。

ホロコースト

1933年1月に始まり、1945年5月に終わったホロコーストは、600万人以上のヨーロッパのユダヤ人を計画的に、国家主導で大量虐殺した事件です

それはアドルフ・ヒトラーが権力を握った時に始まりました。ナチ党とアドルフ・ヒトラーの反ユダヤ主義により、政府は差別的な法律によってユダヤ人をドイツ社会から不当に排除したことからホロコーストが始まりました。例えば、ユダヤ人は事業を営むことも、働くことも許されず、厳しい夜間外出禁止令が敷かれるなど、様々な制約を受けました。彼らの生活は極めて制限されました。この間、多くのユダヤ人は移住を強いられる強い圧力を感じていました。

なぜナチ党はユダヤ人を標的にしたのでしょうか？ナチ党は、ドイツの経済的、社会的、そして政治的紛争の原因はユダヤ人にあると誤って信じていました。より具体的には、第一次世界大戦での敗北はユダヤ人の責任だと非難しました。なぜなら、経済的および政治的問題の大部分は、第一次世界大戦の敗北後に生じたものだからです。

ナチ党は極めて有害な人種的反ユダヤ主義を助長し始めました。ナチ党は、世界の人々は様々な人種に分かれていると信じ、ある人種が他の人種よりも優れているという誤った考えを持っていました。彼らは自らを「アーリア人」の一部だと考えていました。彼らは自分たちに何の罪もないと信じ、自分たちの闘争の根源は他の「劣等」人種にあると考えていました。彼らはユダヤ人を最も危険で劣等な存在とみなしていました。そして、ナチ党はユダヤ人がドイツにとって脅威であり、彼らを排除しなければ闘争は終わらないと判断したのです。

1939年9月1日、ナチス・ドイツはポーランドへの攻撃により第二次世界大戦を開始しました。ナチス・ドイツはイタリア、ハンガリー、ルーマニア、ブルガリアと同盟を結び、支配を拡大しました。スロバキア、日本、クロアチアは独立国と思われていましたが、実際にはドイツの支配下に置かれていました。これらの国々は枢軸同盟として知られていました。[ 10 ]

3 年が経ち、併合、侵略、占領、同盟により、ナチスドイツは北アフリカの一部とヨーロッパの大部分を支配するようになりました。

ナチスドイツとその同盟国は合わせて600万人以上のユダヤ人を残酷に殺害しました。

ホロコーストがLGBTの人々に与える影響

ユダヤ人はホロコーストによって壊滅的な影響を受けた多くの集団の一つでした。LGBTQ+コミュニティも大きな影響を受けました。[ 11 ]

同性愛者を自認する男性は兵士として不適格とみなされた。アドルフ・ヒトラーは首相に就任するとすぐに、同性愛者とレズビアンの団体を全て禁止した。

1933年5月、ユダヤ人のゲイ男性、マグヌス・ヒルシュフィールド博士によって設立されたベルリン性科学研究所が襲撃を受け、1万2000冊を超える蔵書のほとんどが焼失しました。これは、ナチス兵士が公然とゲイやレズビアン文化の痕跡を消し去ろうとした行為とみなされました。

1933年、男性同士の性行為を禁じるドイツの法律である第175条が施行されました。第175条の施行後、ナチス・ドイツの国家警察であるゲシュタポに新たな部署が設立されました。第175条に違反した者は、懲役10年の刑に処せられる可能性がありました。

1937年から1939年にかけて、約9万人の男性が同性愛行為で逮捕されました。残念ながら、5,000人から15,000人が強制収容所に収監されました。

生存者たちは、同性愛のシンボルであるピンクの三角形を身に着けていた人々が、同性愛に対する偏見のために、他の囚人や看守からひどい暴力を受けたと証言しました。残念ながら、彼らは性的虐待や身体的虐待といった過酷な状況に置かれました。

戦後、強制収容所で生き延びた多くの同性愛者たちは、当然受けるべき補償や認知を受けることができませんでした。175条は1969年まで存続し、多くの無実の人々が投獄の恐怖に怯えながら暮らしました。

ついに 1985 年 5 月、LGBTQ+ の人々は、リヒャルト・フォン・ヴァイツゼッカーのスピーチの中で、これまで彼らが耐えてきたすべての苦難を公に認められました。

1994年に第175項は廃止されました。

そして2002年、ドイツ政府はナチス時代にこの像の下で有罪判決を受けた人々を恩赦した。

サンドマンのホロコースト体験

ガートルード・サンドマンはベルリンで非常に重要な芸術家でした。彼女はホロコースト生存者であり、レズビアンでもありました。

1943年11月22日の夜、ベルリン上空に壊滅的な空襲が始まりました。イギリスとカナダの600機の航空機が、数時間にわたって数千発の致死爆弾を街に投下しました。ガートルードは当時ベルリンにいました。彼女は机の下にかがみ込み、生き延びることを願い、祈るしかありませんでした。[ 12 ]

ガートルードは諦めなかった。作品の制作が禁止されていたにもかかわらず、彼女は絵を描き続けた。彼女は自己表現を守り続けた。

ガートルードはユダヤ人の星を身に付けなければならず、ドイツの路上で追放者として扱われました。当時の他のユダヤ人と同様に、彼女も極めて制限された生活を送っていました。

ガートルードは非常に聡明で、ナチス党が政権を握ることが彼女自身、友人、そして家族にとって何を意味するかを理解していました。彼女はすぐにスイスへ逃亡しましたが、残念ながら適切な教育と許可証を取得できず、ドイツへ帰国せざるを得ませんでした。彼女は「非アーリア人」という血統を理由に、ドイツ全国芸術家協会への作品提出を禁じられました。しかし、これは彼女だけではありませんでした。1935年、ユダヤ人であると自認するすべての芸術家は、作品の指導、販売、展示を禁じられたのです。

1942年11月、ガートルードは強制収容所送りの脅迫を受けました。彼女は逃亡を決意し、失うものは何もないと悟りました。そのリスクは報われると確信したのです。彼女はアパートから逃げ出し、生き延びるために必要不可欠な物資をすべて残しました。例えば、食料配給カードは生き延びるために不可欠でした。

サンドマンは地下に潜って戦争を生き延びた1,200人のユダヤ人のうちの1人だった。

セクシュアリティ

サンドマンは幼い頃から自分を「男性よりも女性に近い」と表現し、生涯を通じて、特に戦後はレズビアンの問題について率直に発言しました。[ 13 ]ワイマール共和国は当時の男性の同性愛を比較的容認していたにもかかわらず、[ 14 ]サンドマン自身はレズビアンとして生きることが難しいと感じていました。彼女は1910年代初頭に学友のリリー・ツー・クランペンと関係を持っていましたが、両親を喜ばせるために1915年に医師のハンス・ローゼンベルクと結婚せざるを得ませんでしたが、両親はすぐに離婚しました。[ 15 ]彼女はしばらくしてヘドヴィヒ・コスロフスキという長年のパートナーを迎え、コスロフスキはサンドマンがゲシュタポから身を隠すのに大きく貢献しました。81歳の時、彼女はベルリンで最初の高齢レズビアンのための組織であるL74を設立しました。[ 16 ]

1942年11月、ヘドウィグ・コスロフスキーは、サンドマンが強制送還の危機に瀕していた際、彼女を安全に保護しました。コスロフスキーはガートルードのために隠れ場所を確保し、戦争終結まで食料と配給切符を提供しました。[ 17 ]戦争が始まる前から、多くのナチスはレズビアンやゲイのコミュニティの存在とその目立ち方に愕然としており、同性愛の疑いをかけられた人々への虐待を引き起こしました。この状況は1930年代から40年代にかけて悪化し、ガートルードとヘドウィグのような関係を非常に危険なものにしました。[ 18 ]

当時、女性同士のレズビアン関係は差別されていましたが[ 19 ] 、男性同士の性的関係を犯罪とするドイツ法第175条により、男性の場合のように違法ではありませんでした。[ 20 ]これにより、ガートルードの関係は社会でより公然と知られるようになりました。ガートルードは生涯を通じてレズビアンであることを公言し、ベルリンにおける同性愛の受容の進展に貢献しました。[ 21 ]

戦後、ガートルードは自身の作品を通してLGBTの権利向上に尽力し、現在ミュンヘン・ドキュメンテーション・センターに展示されています。この作品は、20世紀前半のドイツにおけるLGBTQ+のクィアたちの生活を描いた物語を描いています。[ 22 ]

ガートルードは多くの肖像画を描きましたが、特に背中を向けて深い会話をしているように見える二人の裸婦を描いた作品は、彼女が後年、あらゆる年齢の裸婦を描いた作品群の好例となりました。[ 23 ] 残念ながら、彼女の時代には、女性アーティストによる作品はほとんど正当な評価を受けず、美術館やギャラリーでも見過ごされてきました。多くの人々がそれらを「本物の芸術」とは認めなかったからです。今日では、様々な女性アーティストによる大量の作品が発見され、日の目を見るようになり、LGBT+アートを特集したコレクションも数多く受け入れられ、展示されています。

芸術と作品

女性の肖像画

サンドマンの作品は、しばしば彼女の関心と現実を反映していました。数十年にわたる彼女のキャリアを通して、その大部分は、様々な年齢や関係性を持つ女性を描いていました。[ 24 ]回収された初期のスケッチの一つである「グループIX」（1922年）は、ケーテ・コルヴィッツに師事していた時期に制作されました。[ 25 ]背を向けた裸婦2人を描いています。サンドマンの視覚的表現は大きく変化しましたが、作品の内容はほぼ一貫していました。サンドマンがナチスから身を隠していた間、彼女は「眠る女」（1942～1945年）などの肖像画を制作しました。[ 26 ]初期の習作よりも詳細ですが、シンプルさと画材は共通しており、サンドマンは木炭のみを使用し、時折白いパステルでハイライトを入れています。[ 27 ]サンドマンはホロコースト後も創作を続けました《母と子と大きな花瓶》（1977年）のような作品は、サンドマン特有の作風で、より多様な女性関係を探求しています。彼女は生涯を通じて1,000点以上のデッサンを制作したと考えられていますが、彼女の作品群には大きな空白があります。[ 28 ] 1942年に自殺を偽装するためにアパート一室を残して去ったこと[ 29 ]、そしてユダヤ人の血統ゆえに「退廃的」とみなされた彼女の作品は、後にゲシュタポによって破壊されたためです。

人間以外の主題

サンドマンの静物画は数が少なく、制作間隔も短いものの、制作当時の彼女の生活について多くの洞察を与えてくれます。1945年の作品『ベルリンの窓』は、彼女が作品の中で社会的な批評を強く避けていたにもかかわらず、 [ 30 ]隠れた世界を垣間見ることができる陰鬱な作品です。[ 31 ]

戦後の生と死

ガートルードの芸術家としての精神は、戦争の過酷な年月によって衰えていました。彼女はナチスの迫害から逃れるために苦しみ、「私に残された時間はそれほど多くありません。もし時間を買えたなら」とさえ言っていました。[ 32 ]

戦後、彼女は多数の作品を制作し、いくつかの展覧会に参加し、1回の個展を開催しました。1968年には、ベルリンの美術館であるシェーネベルクのクライストパークのハウスで70点を超える絵が展示され、新聞ターゲスシュピーゲルの美術評論家アルベルト・ビューシェは彼女を「天職を持った芸術家」と呼びました。

1956年にガートルードはパートナーのヘドウィグ・コスウォフスキーと別れた後、パートナーのタマラ・ストレックと日々を過ごしました。タマラはかつて「軍隊への芸術的支援」という名目で空中ブランコのサーカス芸人として活躍し、その時点ではプロのドライバーとして働いていました。

1970年代、ガートルードは多くの女性プロジェクトを支援し、81歳のときには高齢レズビアンのグループであるL74を共同設立し、時折、新聞「Unsere Kleine Zeitung」の1面に「恋人たち」を描く仕事をしていました。

タマラ・ストレックは1979年10月、肺炎と職業性関節炎で亡くなりました。ガートルードよりかなり若いパートナーの死は、癌を患っていた彼女の生きる意欲を奪い、延命治療を拒否し、1981年1月6日に亡くなりました。彼女はストレックの墓に埋葬されました。[ 33 ]

参考文献

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  5. ^ 「Tiergarten | 公園、野生動物、自然保護区 | Britannica」www.britannica.com . 2025年2月8日閲覧。
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  9. ^ 「ニュルンベルク人種法」encyclopedia.ushmm.org . 2025年2月8日閲覧。
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