北緯53度54分22秒 西経2度22分05秒 / 北緯53.906度 西経2.368度 / 53.906; -2.368
| 創設者 | |
|---|---|
| ジョン・ウィルソン、ロジャー・ブリアリー | |
| 人口の多い地域 | |
| ヨークシャーとランカシャー、イングランド | |
| 宗教 | |
| キリスト教 | |
| 聖書 | |
| キリスト教聖書 | |
| 言語 | |
| 英語 |
グリンドルトン派は、 1610年頃、当時イングランドのウェスト・ライディング・オブ・ヨークシャーにあったグリンドルトンの町で生まれたピューリタンの一派です。この一派は1660年代までイングランド北部で活動を続けました。最も著名な指導者はロジャー・ブリアリー（またはブレリー）でした。グリンドルトン派の信条は無律法主義でした。
歴史
グリンドルトン主義が出現する以前、キルドウィックの会衆を率いていたジョン・ウィルソンは、宗教的急進派と呼ばれており、この宗派の基本的な概念のいくつかを導入した可能性がある。[1]そのため、ブレアリーが到着する以前から、この共同体はグリンドルトン主義の信仰をいくらか持っていた可能性がある。[2]
1615年から1622年までグリンドルトンの助任司祭を務めたブリアリーは、グリンドルトン派の主要な指導者であった。[2] ジョン・エヴァラード（1584年頃-1641年）はブリアリーの友人であり、彼に影響を与えた可能性がある。[1]ブリアリーは地元に支持者がおり、近くのギグルスウィック教区の信者を集めていたが、彼に対する訴訟の後、より広く知られるようになった。[3]彼は、1616年10月にヨーク大司教区の高等弁務官の前に召喚され、過激な非国教徒であること、聖霊の働きに依存していること、信者の救済に関する疑いをすべて取り除くことができると考えていることなどの告発に答えるよう求められた。彼はまた、彼と彼の信奉者が抱いていたとされる50の誤った信念を否定するよう求められた。[4]ブリアリーは自分の見解を放棄し、おそらく処罰を逃れるために、今後は国教徒になると約束したようである。
1634年、ブレアリーはグリンドルトンを離れ、20マイル離れたキルドウィックで教師となった。[2]グリンドルトンの教区牧師の後任であるジョン・ウェブスター（1610-1683）は、ブレアリーと似た考えを教え、[1]グリンドルトン主義は1615年から1640年の間に成長を続け、ランカシャーとヨークシャーで多くの信者を獲得し、他の無律法主義の宗派も分派した。[5] 1635年、キルドウィックの教区牧師ジョン・ウェブスターは、グリンドルトン主義者であるとして教会裁判所に召喚された。
ロバート・タウンという説教師は1640年代にグリンドルトン派のメッセージをヨークシャー西部とランカシャー東部に伝えたが、彼自身はその呼び名を否定した。[1] [6] 最後のグリンドルトン派の信者として知られる人物は1680年代に亡くなった。[7]
信念
1627年2月11日にポールズ・クロス教会で説教され、 1627年に『白い狼』という題で出版された説教の中で、セント・キャサリン・クリー教会の牧師スティーブン・デニソンは、 「グリングルトン派[ sic ]家族主義者」が9つの反律法主義的傾向に固執していると非難した。これらの9つの点は、パジット（1645年）[8]によってデニソンから引用され、ロス（1655年）[9]によっても概説されている。
ブリアリーの思想の一部は、おそらく『ゲルマン神学』 [5]から引用されたものである。彼の教えは二律背反主義的であり、神の霊の力のみが人を救済に導くのに十分であると信じていた。グリンドルトン派は、内に霊を持つ真のキリスト教徒は罪を犯さないと信じていた。[1]グリンドルトン派は、信仰においてファミリスト派に近い。彼らは、霊は文字（つまり聖書）よりも優先され、内なる光を持つ者は叙階の有無にかかわらず説教する資格があり、人は罪を犯すことなく生き、地上の天国に到達できると信じていた。[10]
影響
グリンドルトンはペンドルヒルの麓に位置し、クエーカー教の創始者ジョージ・フォックス（1624-1691）が、宗派を創設するきっかけとなった啓示を受けた場所です。同時期に、この地域では他にも多くの非正統派宗派が生まれました。[10]フォックスはグリンドルトン派の思想に影響を受けた可能性があります。クエーカー教徒のフランシス・ハウギル（1618-1669）とジョン・カム（1605-1657）はグリンドルトン派に属し、後にシーカー派、そしてクエーカー派 となりました。
反律法主義あるいはグリンドルトン主義もアン・ハッチンソン（1591-1643）に影響を与えた可能性がある。[1]
参考文献
- ブレマー、フランシス・J.、ウェブスター、トム（2006年）『ヨーロッパとアメリカにおけるピューリタンとピューリタニズム：包括的百科事典』ABC-CLIO、31頁。ISBN 978-1-57607-678-1. 2013年8月18日閲覧。
- コモ、デイヴィッド・R.（2004年）『聖霊に吹かれて：内戦前イングランドにおけるピューリタニズムと無律法主義地下組織の出現』スタンフォード大学出版局、42頁。ISBN 978-0-8047-4443-0. 2013年8月18日閲覧。
- 「Grindletonians」. Ex Libris . 2008年1月1日. 2013年10月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年8月18日閲覧。
- ヒル、クリストファー（1991年）『世界はひっくり返った：イギリス革命期の急進的思想』ペンギン・グループ（米国）社、ISBN 978-0-14-013732-3. 2013年8月18日閲覧。
- パストゥール、チャールズ; ジョンソン、ゲイレン・K. (2009年9月28日). 『ピューリタンのAからZ』. スケアクロウ・プレス. p. 144. ISBN 978-0-8108-7039-0. 2013年8月18日閲覧。
