ハディ・アル・モダレシ | |
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| タイトル | アヤトラ |
| 私生活 | |
| 生まれる | 1947年(78~79歳)[1] |
| 国籍 | イラク系 イラン系 バーレーン人(撤回) |
| 子供たち |
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| 親 | モハメド・カディム・アル・モダレシ(父) |
| 親族 | モハマド・タキ・アル・モダレシ(兄弟) [3] アリ・アクバル・アル・モダレシ(兄弟) [3] ミルザ・マフディ・アル・シラージ(祖父) ムハンマド・アル・シラージ(母方の叔父) [4] アブド・アル・アラ・アル・サブジワリ(義理の叔父) [5] |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | イスラム教 |
| 宗派 | 十二 イマーム派 |
| Webサイト | http://www.hadialmodarresi.com/ |
アヤトラ ・サイイド・ ハディ・アル・フサイニ・アル・モダレシ(アラビア語: هادي الحسيني المدرسي ;ペルシア語: هادى حسينى مدرسى ; 1947 年生まれ[1])は、イラクとイランの シーア派 学者、指導者である。そして雄弁家。[6]彼はカリスマ的な講演者とみなされており、多くのイスラム教徒を魅了し、その演説にはある種の磁力を放っている。彼はキャリアの多くをバシスト政府に反対して過ごし、特にバーレーンで長年亡命生活を送りました。アル・モダレシ氏は、2003年のイラク侵攻後にイラクに戻り、現地で人道的プロジェクトを管理している。
家族
アル・モダレシは、イラクのカルバラでシーア派の著名な宗教家に生まれました。彼の父親は大アヤトラ・サイード・ムハンマド=カディム・アル・モダレシであり、大アヤトラ・サイード・ムハンマド=バキル・ゴルパエガニ(ジョルファディカーニとしても知られる)の孫である。 [7]彼の母親は偉大なアヤトラ・サイード・マフディ・アル・シラージの娘である。[4]彼は、イスラムの預言者ムハンマドの曾孫であるザイド・イブン・アリ(西暦 740 年頃に死亡)の子孫であると主張しています。[1]
バイオグラフィー
若いころ
アル=モダレシは13歳でカルバラーの神学校で宗教教育を受け始めました。彼は、シェイク・ハサン・アル=アラミ、シェイク・ムハンマド・アル=カルバシ、シェイク・ジャファル・アル=ルシュティ、シェイク・ムハンマド・フサイン・アル=マジンダラニ、そして叔父のサイイド・ムハンマド、ハッサン、サディク・アル=シーラジといった多くの高位の学者の指導の下、宗教研究に熱心に取り組みました。 [8] [1] 1960年代後半、彼と叔父のムジタバ・アル=シーラジは、サイイド・ルーホッラー・ホメイニの授業に出席し、最も親しい弟子の一人となりました。[9]彼は20代前半で宗教教育の上級レベルを修了しました。[10]
入浴反対派
アル=モダレシは、サダム・フセインがイラクで権力を握った幼少期から、政治的自由の擁護とテロに対する強硬な姿勢を貫いてきた。妻のカズウィニ一族のうち17人は、サダム政権によって処刑されたり、悪名高いバシスト刑務所で行方不明になったりした。アル=モダレシは、宗教学者として初めて政権を公然と批判した著書を執筆した。ベイルートで偽名で出版されたこの本は、『イラクの支配者たちにノー』と題され、バグダッドで大規模な政治危機を引き起こし、バシスト政権は72時間以内にすべてのレバノン国民をイラクから退去させるという最後通牒を突きつけた。[10]
アル=モダレシは家々を転々とし、しばしば何ヶ月も地下室に住み、変装して旅をすることで処刑を逃れた。叔父のハサンが投獄され、バシスト派による反シーア派感情の圧力が最高潮に達すると[11] [12]、アル=モダレシは1970年にイラクを離れ、レバノンへ移り、その後クウェートで兄のムハンマド=タキーと短期間合流した[13] 。
バーレーンの指導者
1973年、彼はバーレーンに移住し、そこで宗教活動を展開した。1974年にはバーレーン国籍を取得した。[14]バーレーンにおいて、アル=モダレシは全国的に名声を高め、ムハンマド・アル=シーラジ、ルーホッラー・ホメイニ、[15] シハブ・アル=ディーン・アル=マラシ、アブド・アル=アラ・アル=サブジワリといった偉大な宗教指導者から代表権を与えられ、「指導的立場にふさわしい」学者と称され、イスラム教徒に自らの指導に従うよう促した。[16] [17] [18]
1979年、バーレーン当局は、アル=モダレシの組織であるバーレーン解放イスラム戦線(兄(ムハンマド=タキー)のより大規模なリサリー運動の支部)が報道され、イラン革命をバーレーンに持ち込もうとする組織とレッテルを貼られ、アル=モダレシがその指導者であると非難されたことを受けて、モダレシの渡航を禁止した。[15]同年8月、彼はバーレーン諜報機関に拉致され、14時間も車内に監禁された。しかし、イスラム共和国の高官数名やヤセル・アラファト氏自身の介入により国際的な反発が起こり、バーレーン政府は彼を釈放し、謝罪と共にイランに送還するよう圧力をかけた。[9]
イランへの亡命
イラン滞在中、アル=モダレシは活動家としての活動を続け、ハリーファ政権に対抗するバーレーン国民を支援し続けた。IFLBは、 1981年のクーデターにおけるフロント組織として台頭した。このクーデターは、アル=モダレシを新たに樹立されたシーア派神政国家の精神的指導者に据えようとした。[19] [20]しかしクーデターは失敗に終わり、アル=モダレシはフロント組織を再編し、ヨーロッパにおける情報活動に重点を置いた。[21]
アル=モダレシはイラク・イスラム革命最高評議会(SCIRI)の創設メンバーとなり、亡命中のイラク反体制派の活動家として活躍した。バグダッド政権の暴露と打倒に向けた活動に深く関与した。1991年にブラジルで、2001年にシリアでバシスト諜報員による2度の暗殺未遂事件を含む、海外での数々の暗殺未遂事件を逃れた。
イラクへの帰還
サダム政権の崩壊後、イラクに帰国した彼は、バグダッドで3万人以上、サドルシティで5万人、故郷のカルバラでも同様の群衆の歓迎を受けた。
モダレシは故郷に帰国後、テレビ局を設立した。[18]彼はまた、イラクでいくつかの大規模な人道支援プロジェクトに携わり、モスク、学校、診療所、孤児院の建設に携わってきた。また、女性の権利を強く主張し、講演や著書の中で女性への抑圧に一貫して反対を唱えてきた。また、結婚を希望する人々に経済的支援を提供することで結婚を支援し、大規模な合同結婚式を数多く主催してきた。モダレシはまた、イラクの多くの高位のシーア派学者やその代表者を集めた宗教学者連盟を設立し、現在もその代表を務めている。
私生活
アル=モダレシは、著名な学者ハシム・アル=カズウィニ(2009年没)の娘と結婚している。ハシムはムルタダ・アル=カズウィニの兄である[22] 。彼には5人の息子(マフディー、ムハンマド・アリ、ムスタファ、フサイン、ムハンマド・カズウィニ)がいる。息子たちは皆、聖職者である。
COVID-19(新型コロナウイルス感染症
2020年3月にアル・モダレシ氏はウイルスに感染したが、その後回復し、健康状態は良好であると報告されている。[23]
作品
アル=モダレシは250冊以上の著書を執筆している。その中には、「ムハンマド・ハディ」、「アブダラ・アル=ハシミ」、「ムハンマド・アル=アミン協会」といったペンネームで出版された著書もある。[24]
アル・モダレシの著書には以下のものがある。
- アル・モダレシ、サイード・ハディ(2015年11月12日)。『神の犠牲:フセインとその伝説的殉教の壮大な物語』ISBN 978-0994240927。
- アル・モダレシ、サイード・ハディ(2017年5月22日)。無神論をめぐる白熱した議論。ISBN 978-1548180010。
- アメリカ合衆国、2002 年。失敗を克服する方法、成功と時間管理に関するアドバイス(アラビア語)。ISBN 978-9953299563。
- アメリカ合衆国、2002 年。成功の秘訣(アラビア語)。ISBN 978-9953299532。(全7巻)
- 人生を楽しみ、幸せに生きる方法(アラビア語)。
- そして彼らはあなたにいろいろなことを尋ねます(アラビア語)。
- 栄光への近道(アラビア語)。
- コーランの祈り(アラビア語)。
- AB イスラム教(アラビア語)。
- コーランの祈り(アラビア語)。
- 普遍的な課題、文明の刷新(アラビア語)。
- 忠実なる司令官の癖(アラビア語)。(全3巻)
- アシュラ(アラビア語)。
- 殉教者と革命(アラビア語)。
- イスラム教徒のメッセージ…世界を救うために(アラビア語)。
- マルクス主義批判(アラビア語)。
- 悪魔の詩の本への応答(アラビア語)。
- 友人と友情(アラビア語)。
参考文献
- ^ abcd Ṭuāmah、サルマーン・ハーディー (1998)。アシャエル カルバラ ワ ウサリハ [カルバラの部族と家族] (アラビア語)。レバノン、ベイルート:ダル・アル・マハジャ・アル・バイダ。197-8ページ 。
- ^ 「サイード・マフディ・アル・モダレシ事務所」www.almodarresi.org . 2020年4月1日閲覧。
- ^ アブ ・アル・ムフタディ、アブド・アル・アシーム (2009)。 Qusas Wa Khawatir - Min Akhlaqiyat 'Ulama' al-Din [物語と思い出 - 学者の作法から]。レバノン、ベイルート: Mu'asasat al-Balagh。 p. 581.
- ^ ab Louër, Laurence (2011). Transnational Shia Politics: Religious and Political Networks in the Gulf. Hurst. p. 93. ISBN 978-1-84904-214-7。
- ^ アル・ムフタディ、アブド・アル・アシーム (2009)。 Qusas Wa Khawatir - Min Akhlaqiyat 'Ulama' al-Din [物語と思い出 - 学者の作法から]。レバノン、ベイルート: Mu'asasat al-Balagh。 p. 345.
- ^ アル=シェイク、マンスール (1991)。 al-Alama al-Modarresi、Mawaqifah Wa Afkaruh [学者アル・モダレシ、その立場と思想] (アラビア語)。レバノン、ベイルート:ダル・ワ・マクタバト・アル・ムスタファ。
- ^ アル・テヘラーニ、アガ・ブズルグ (2009)。タバカト・アラム・アル・シーア。アル・キラム・アル・バララ・フィ・アル・カルン・アル・タリス・アシャール [シーア派の著名人のレベル (13 世紀) ]。 Vol. 10. カイロ、エジプト:ダル・イヒヤ・アル・トゥラス・アル・アラビ。 p. 165.
- ^ アル・ムーミン、アリ (2004)。 Sanawat al-Jamr [木炭の年] (アラビア語)。イラク: アル・マルカズ・アル・イスラム・アル・ムアシル。 p. 285.
- ^ ab al-Alawi、Jaffar (2012).アル・ムジャーヒド・アル・サイード・ハディ・アル・モダレシ・フィ・ムワジャハット・アル・トゥギャン・アル・ハリフィ[アル・ハリファの圧政に直面したムジャーヒド・サイイド・ハディ・アル・モダレシ]。
- ^ ab "al-Sira al-Thatiya" [伝記]。サイード・ハディ・アル・モダレシ氏の事務所。2020年4月1日に取得。
- ^ 「サダム・フセインがイラクに残した宗派分裂の遺産」パブリック・ラジオ・インターナショナル。 2020年1月15日閲覧。
- ^ 「イラクの抑圧された多数派」スミソニアン・マガジン。2020年1月15日閲覧。
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- ^ アノシラヴァン・エテシャミ;ニール・クィリアムゴーダット・バーガット(2016 年 12 月 21 日)。イランとアラブ近隣諸国との間の安全保障と二国間問題。スプリンガー。 p. 67.ISBN 978-3-319-43289-2。
- ^ アブ ・アル・ハサン、アブド・アル・ラティフ (2018-03-19)。 al-Ilaqa al-Siyasiya Bayn Iran Wa al-Arab: Juthuruha Wa Marahiliha Wa Atwariha [イランとアラブ人の政治的関係: そのルーツ、段階、発展] (アラビア語)。アル・イビカン・リル・ナシュル。 p. 394.ISBN 978-603-509-173-2。
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- ^ “タシィード・アル・サイード・ハシム・アル・カズウィニ・アル・ナジル・アル・アクバル・リ・アヤトラ・アル・シャヒド・アル・サイード・ムハンマド・サディク・アル・カズウィニ・フィ・カルバラ” [ムハンマド・サディク・アル・カズウィニ師の長男、サイイド・ハシム・アル・カズウィニ氏死去。カルバラ]。al-Buratha ニュース アウトレット(アラビア語)。 2009-07-08 。2020年4月1日に取得。
- ^ “イサバト・マルジ・イラク・バリズ・ビ・ウイルス・コロナ” [グランド・イラク・マルジャ、コロナウイルスに感染].アル・フーラ(アラビア語) 。2020年4月1日に取得。
- ^ 「ハディ・アル・モダレシ」www.goodreads.com . 2020年5月12日閲覧。
外部リンク
- 公式ウェブサイト(アラビア語)
- アル・フェケル電子書籍ネットワークによるアル・モダレシの書籍の図書館(アラビア語)