ハーヴェイ・J・グラフ
アメリカの歴史家（1949年生まれ）
ハーヴェイ・J・グラフ
生まれる (1949-06-19) 1949年6月19日（76歳）
知られている社会史と識字史に関する研究
学術研究
規律
機関

ハーヴェイ・J・グラフ（1949年6月19日生まれ）は、北米と西ヨーロッパの比較 社会文化史家である[2]

彼はオハイオ州立大学の英語学と歴史学の名誉教授であり、同大学の識字研究におけるオハイオ著名な学者でもある。[3]グラフの研究は、識字の歴史、幼少期、青年期、家族、都市史、学際性、高等教育など、複数の分野にまたがっている。[4]

識字の歴史と社会的文脈に関する彼の著作は、複数の言語と国で出版されている。彼はまた、複数の学術分野、特に歴史・社会分析への学際的アプローチの開発における貢献で国際的に知られている。[5]

教育

ハーヴェイ・J・グラフは、1970年にノースウェスタン大学で歴史学と社会学の学士号を取得し、続いて1971年にトロント大学で文学修士号を取得しました。 [6]また、 1975年にはトロント大学で歴史学と教育史の博士号を取得しました。 [2]

彼はウッドロウ・ウィルソンと中央住宅抵当公社のフェローであった。[7]

私生活

ハーヴェイ・J・グラフはミルトン・グラフとルース・グラフの息子として生まれ、ペンシルベニア州ピッツバーグで育った。彼はヴィッキー・L・W・グラフと結婚している。[6]

学歴

グラフは1973年に博士課程を修了した直後、ノースウェスタン大学のサマースクールの講師として教育キャリアをスタートしました。[6]

1974年から1975年にかけて、トロント大学オンタリオ教育研究所の外部講師を務めた。[8]

1975年、グラフはテキサス大学ダラス校の創設教員となり、同校の芸術・人文学部で20年以上を過ごし、助教授から准教授（終身在職権付き）、そして歴史・人文科学の教授に昇進した。[9]

この間、博士課程の学生の指導や、アメリカ学会協議会、スペンサー財団、全米人文科学基金、全米科学財団からの支援を含む、数多くの研究助成金の獲得に尽力した。[6] 1975年から1998年までテキサス大学ダラス校に在職中、博士課程の学生の指導や、複数の内部および外部の研究助成金の獲得にも積極的に取り組んだ。 [10]パブリックヒストリーやパブリックヒューマニティーズにも積極的に参加した。[2] 1981年にダラス社会史グループを設立した。[11]

グラフはこの期間中、1980年にシカゴのロヨラ大学で歴史学の客員非常勤教授を務め、 1981年と1982年の夏にはカナダのサイモンフレーザー大学で英語と教育学の客員教授を務めた。[7]

1998年、グラフはテキサス大学サンアントニオ校（UTSA）の歴史学教授に任命され、1998年から1999年まで同校の行動文化科学部門長も務めた[4]。[12]彼の学際的な役割は、文化・リテラシー・言語の博士課程、英語学科、行政学の大学院教員など、UTSAの博士課程および大学院プログラムにまで及んだ。[13] UTSAでの彼の在任期間は、教員開発賞や研究休暇の取得、そして学際的な研究における全国的なリーダーシップの高まりによって特徴づけられた。[7] [6]

1999年、グラフは1998年に副会長を務めた後、2000年の創立25周年にあたる社会科学史協会（SSHA）の会長に選出された。 [14]

グラフは会長演説で、伝統的な歴史家たちが定量化と「新しい社会史」の革新に対して反撃に成功したと主張した。

新しいものに対する反論は、社会科学の汚点によって歴史学がアイデンティティと人間性を失っているという主張、質を量に従属させてしまうのではないかという恐れ、概念的・技術的な誤謬、「良い」歴史の文学的性格と伝記的基盤の侵害（修辞的・美的配慮）、読者の喪失、「偉人」や「偉大な出来事」に根ざした歴史の軽視、一般的な矮小化、あらゆる方面からのイデオロギー的反対意見の寄せ集め、そして、本来であれば批判者たちに流れ込むはずだった研究資金を、新しい歴史家たちが独占してしまうのではないかという恐れなど、長々と続く要素を複雑に絡め、混乱させていた。歴史の擁護者たちにとって、歴史学は危機に瀕しており、新しいものの追求はその大きな原因であった。[15]

2001年、歴史学と学際的なリテラシー研究への貢献が認められ、グラフはスウェーデンのリンショーピング大学から名誉博士号を授与されました。 [16]

2004年、グラフ氏はオハイオ州立大学で初のオハイオ識字研究の著名な学者および英語と歴史の教授に任命された。[17]著名な学者の任命は、大学の教授として最高の表彰である。[18]この制度は、学際的な革新を進める著名な学者を支援するために州によって寄付されている。[2]オハイオ州立大学では、グラフ氏は英語学部と歴史学部の教員を務め、比較研究学部[19]や大学全体の研究センターや学際的な取り組みのいくつかと提携を育んだ。[20]彼の提携には、多様性とアイデンティティ研究集団（DISCO）、人文科学研究所、人種と民族の研究のためのカーワン研究所、国際安全保障研究のためのマーションセンター、国際貧困解決共同体、プロジェクトナラティブ、ポピュラーカルチャー研究、近隣研究所、および大学の未来グループが含まれていた。[21]

グラフ氏のオハイオ州立大学における組織的貢献は、2005年にLiteracyStudies@OSUを設立したことであり、これは彼が2016年まで指揮を執った学際的な取り組みである。[2]

LiteracyStudies@OSUは共同研究、カリキュラム開発、公共プログラムを促進し、リテラシー研究をダイナミックな学際分野として定義するのに役立ちました。[20]

2017年に現役教職から引退した後、グラフは英語学と歴史学の名誉教授に任命された。[6]

退職後の仕事

グラフは退職後も公教育に積極的に関わり、大学を越えて教育と学術活動を行っている。[5]

彼は現在も博士課程修了生の指導に携わり、若手教員の研究、出版、専門能力開発に関する助言を行っています。退職後の活動には、オンライン講義、学術フォーラムの開催、そして米国および海外の学生や同僚との継続的な共同研究などが含まれます。[22]

2021年から2024年にかけて、コロンバス・フリー・プレス紙に「Busting Myths（神話を打ち破る）」というコラムを定期的に執筆し、高等教育、都市開発、誤情報といった現代の課題に対し、歴史的かつ学際的な分析を応用しました。また、Inside Higher EdやTimes Higher Educationといったメディアにもエッセイを寄稿し、学際性、公共の関与、学問の自由といったテーマについて執筆しています。[21]

彼はまた、様々なレベルで教育アウトリーチ活動に参加しており、高校生や大学生を対象に、批判的人種理論や都市史、政治学などの研究テーマについて取り組んでいる。[2] [3] 2022年には、アラブ首長国連邦のザイード大学で、学際性に関するバーチャル教員研修講義[20]を行った。[21]

彼の公教育活動は、彼が「ハーベイU」と呼んでいる、非伝統的なグローバルな教育活動である退職後のより広範な取り組みの一部を形成しています。[2]

2022年、オハイオ州立大学名誉アカデミーのアカデミー教授に任命された。[20] 2023年、アメリカ古物協会の正会員に選出され、アメリカ芸術科学アカデミー、アメリカ哲学協会、全米教育アカデミーに推薦された。[7]

2024年、グラフはハイブリッドな自伝『My Life With Literacy: The Continuing Education of a Historian. The Intersections of the Personal, the Political, the Academic, and Place』（WAC Clearinghouse PublicationsとUniversity of Colorado Pressより）を出版した。[23]

彼の新しい著書は『「大学」の再構築：「メガ・マルチ大学」の灰から高等教育の未来へ』（ブルームズベリー・アカデミック）である。[24]

研究分野

識字の歴史

グラフは、リテラシーの歴史研究と新リテラシー研究の創始者として知られている。 [18]彼の研究は、社会の発展、文化の変化、歴史の解釈におけるリテラシーの役割に対する学者の理解を根本的に変えてきた。[2]グラフは、先駆的な著書、エッセイ、共同プロジェクトを通じて、リテラシーを厳密な歴史研究の対象として確立することに貢献した。彼の画期的な著書『リテラシーの神話：19世紀都市のリテラシーと社会構造』（1979年、改訂版1991年、2023年）は、リテラシーは経済的進歩や社会的流動性と自動的に相関するという長年の仮説に異議を唱えた。[25]この本やその後の『リテラシーの遺産』（1987年）[26]や『リテラシーの迷宮』（1987/1995年）などの著書で、グラフは、リテラシーの意味と機能は時間、場所、社会的文脈によって大きく変わることを実証した。[27]

子ども、若者、家族の歴史

グラフは、児童史、[28]、青少年史、[29]、そして家族史という学際的な分野における先駆者として知られています。彼の研究は、児童期と青少年期の歴史的に偶発的かつ社会的に構築された性質を強調し、成長に関する普遍化された、あるいは非歴史的な理解に異議を唱えています。[30]この分野における基礎的な著作として、広く引用されている論文「児童、青少年、そして青少年の歴史における学際的探究：過去、現在、そして未来に向けて」（『アメリカ史ジャーナル』（1999年））があります。この影響力のある論文で、グラフは児童期と青少年期が歴史研究の主題としてどのように出現したかを考察し、歴史学、社会学、教育学、文化研究といった分野間のより緊密な学際的連携の必要性を訴えています。彼は、感傷的あるいは発達的な物語を超えて、階級、ジェンダー、人種、そして場所を中心とした歴史的に根拠のある分析へと進むべきだと主張しています。[28]

チョイス・アウトスタンディング・アカデミック・ブック・アワードを受賞した著書『Conflicting Paths: Growing Up in America』（ハーバード大学出版、1995年）は、この分野における試金石であり続けています。グラフはまた、『Growing Up in America: Historical Experiences』（1987年）も編纂しており、これは多様なアメリカの文脈における子ども時代を考察した最初期の作品集の一つです。これらの著作をはじめとする様々な著作は、文化的期待と制度的構造が、時代を超えて子どもや青少年の経験をどのように形作ってきたかを辿っています。[31]

都市の歴史と都市史

グラフは都市史の発展において、特に社会史、文化史、比較史、学際史学といった幅広い枠組みの中で役割を果たしてきた。[32]

グラフの都市研究は、都市を社会構造、不平等、アイデンティティ、歴史的記憶の動的な場として研究するという姿勢を反映している。[33]

彼の初期の都市研究には、博士課程の学生アラン・バロンとチャールズ・バートンと共著した『ダラス、テキサス州：その社会史の源泉へのガイド』（1981年）があり、これは学際的な研究方法を用いて現代アメリカ都市の社会史記録を文書化した最初の試みの一つであった。[17]

グラフの最も有名な都市研究は『ダラス神話：アメリカ都市の創造と崩壊』（ミネソタ大学出版、2008年）である。[9]批判的かつ革新的な歴史書である本書は、ダラスに関する誇大宣伝的な物語や通俗的な神話に異議を唱え、市民のアイデンティティと歴史的記憶の構築された性質を明らかにしている。[32]また、本書は都市史学における反省的な実験でもあり、実証的研究と一人称の解説を組み合わせ、グラフを歴史家と都市主体の両面から位置づけている。[34]

グラフは、レスリー・ペイジ・モック、フィリップ・マクマイケルとの共編著『Looking Backward and Looking Forward: Perspectives on Social Science History』 （2005年）や『Undisciplining Knowledge: Interdisciplinarity in the Twentieth Century』（2015年）などの著書の中で、都市史を学問分野の変遷というより大きな物語の中に位置づけ、都市生活の複雑さを理解するためには歴史的に情報に基づいた学際的な研究が必要だと主張している。[35]

学際性の歴史、知識の歴史

ハーヴェイ・J・グラフは、学際性と学術知識の知的歴史に関する先駆的な研究で広く知られています。[36]

2015年に出版された彼の著書『Undisciplining Knowledge: Interdisciplinarity in the Twentieth Century』（ジョンズ・ホプキンス大学出版）は、現代の大学における学際的な取り組みについて、持続的かつ比較的に批判的な歴史を初めて提示した画期的な著作である。[37]

高等教育：歴史、現在、そして未来

グラフは、近著および近刊において、大学の歴史と現代的課題に批判的に取り組んでいる。自伝『My Life With Literacy: The Continuing Education of a Historian』（2024年）は、自身の個人的な経験と学術的な歩みを省察的に探求したものである。[6]本書でグラフは、自身の個人的な経験、政治的影響、学術研究、そして生活と仕事で関わった都市の相互関連性を検証している。彼は本書を「新たなインターセクショナリティ（交差性）」と表現し、人生とキャリアを通してこれらの要素が複雑に絡み合ってきたことを強調している。自伝に加え、グラフは学術的変化、学生の経験、そして組織変革をテーマとしたプロジェクトをいくつか完了させている。[23]『「大学」の再構築：メガ・マルチ大学」の灰から高等教育の未来へ』は、2025年にブルームズベリー・アカデミック社から出版される。[24] 2025年8月、グラフは、自身が編集者を務め、序文を書いたオリジナルのエッセイ集『学術的生活の変化する道：1960年代から2020年代、そしてそれ以降の高等教育の理解の見直し』（WACクリアリングハウス出版とコロラド大学出版局）を出版した。

本

識字率の神話

1979年に執筆された本書は、グラフ氏が「識字神話」と呼ぶ、識字能力それ自体が経済的、社会的、そして文化的な成功につながるという前提を支える19世紀の思想を批判的に検証している。彼の研究はこれに反論し、「学校教育と社会移動の間には自然なつながりがない」ことを示唆している。[38]彼は、現実は識字能力と成功を相関させる前提と矛盾していると主張している。[38]

識字の遺産：西洋社会と文化における継続性と矛盾

グラフの初期の識字能力に関する研究は、西洋社会における識字能力の発展と意味を時代とともに検証した総合的な歴史分析である『識字能力の遺産：西洋社会と文化における継続と矛盾』 （1987年）で最高潮に達した。 [26]学際的な資料を基にしたこの本は、識字能力は普遍的に有益な力であると誤解されがちだが、実際には様々な社会的文脈で矛盾した役割を果たしてきたと主張している。[39]このプロジェクトは、アメリカ学術協会、全米人文科学基金、スペンサー財団、ニューベリー図書館、テキサス大学の資金提供を受けた。[40]

相反する道：アメリカで育つ

学者も一般大衆も、「子供は大人が示した道をたどり、成熟の過程で独自の反応や行動を発達させてきた可能性は無視されてきた」という仮定を立ててきた。[41]基本的に、社会科学者は規範的な行動についてはよく知っているものの、子供が成長するにつれて実際にどのような行動をとるかについてはほとんど知られていない。『Conflicting Paths』は、1750年から1920年にかけての500以上の個人の物語を調査し、アメリカにおける実際の成長過程を追う。もし変化があったとすれば、それは時間の経過とともにどのように変化したのか、そして階級、性別、民族といった要因の影響についても考察する。[41] [42]

ダラス神話：アメリカ都市の誕生と崩壊

ダラス神話：アメリカ都市の形成と崩壊（2008年）で、グラフはテキサス州ダラスを批判的に検証し、地元エリートによって推進されてきた支配的な物語に異議を唱えている。[43]この本は、「ダラス・ウェイ」という概念を分析している。これは、グラフが民主的な関与を制限し、社会的不平等を強化すると主張する統治イデオロギーである。[32]歴史的調査を通じて、グラフは「過去のない都市」としてのダラスの神話を解体し、都市計画、人種政治、市民文化がどのように都市の発展を形作ってきたかを精査している。[34]

知識の非規律化：20世紀の学際性

ジョンズ・ホプキンス大学出版局から2015年に出版された本書は、 喫緊の課題に対する新たな答えを追求する上で、異なる分野、学問分野、あるいは知識の部門間の相互関係性、すなわち学際性は、今日の高等教育において最も論争の的となっているテーマの一つであると主張している。 [37]学際性を、学部間のサイロを打破し、創造的な交流を促進する手段と捉える者もいれば、学術の質を低下させ、現在の大学を破壊する破壊的な力と捉える者もいる。[44]グラフは、近代大学における学際的取り組みについて、初めて比較・批判的な歴史を提示している。[45]本書は時系列順に構成され、様々な学問分野が他の学者と知識を共有する取り組みをどのように受け入れ、またどのように抵抗してきたかという魅力的な物語を語っている。それは、あらゆる側面における神話、誇張、そして誤解の物語である。[44]

リテラシーを探して：リテラシー研究の社会的・知的起源

『リテラシーを探して：リテラシー研究の社会的・知的起源』（2022年）は、学際的なリテラシー研究の進化を批判的に論じている。[46]本書は、基礎概念と方法論が時間とともにどのように発展してきたかを辿り、ニュー・リテラシー研究に関連するものを含む、既存のアプローチを批判的に考察している。グラフは、リテラシー研究が批判的根拠の一部を失っていると主張し、この分野への歴史的かつ学際的な関与を改めて呼び掛けている。本書は、学者や研究機関がリテラシーを概念化し、研究する方法を再構築することを目指している。[18]

識字能力とともに生きる：歴史家としての継続教育

グラフは、自伝『My Life With Literacy: The Continuing Education of a Historian』 （2024年）の中で、自身の私生活と職業生活の交錯点を歴史的文脈の中で考察しています。 [6]本書は、識字能力、政治、学術生活、都市生活といったテーマを中心に構成され、歴史家および学際的な学者としての彼の成長を物語っています。グラフは、自身の学術的軌跡をより広範な社会的・歴史的文脈の中で検証し、都市や大学を跨いだ経験が、彼の学術的貢献にどのように影響を与えたかを強調しています。[47]

「大学」の再構築：「メガ・マルチ大学」の灰燼から高等教育の未来へ

グラフ氏の2025年刊行の著書『「大学」の再構築：メガ・マルチ大学時代の灰燼から高等教育の未来へ』（ブルームズベリー・アカデミック社刊）は、高等教育の衰退に関する一般的な言説を批判している。[48] 50年以上にわたる学術界での経験を基に、グラフ氏は懐古主義的かつ警鐘を鳴らすような見方に異議を唱え、大学の進化を歴史的に根拠づけて再評価すべきだと主張している。[49]彼は、大学の過去と制度的複雑さをより深く理解した上で、大学の未来を想像するための新たな枠組みを提案している。[48]

受賞歴

グラフは、アメリカ古物協会、アメリカ学術協会評議会、中央住宅抵当公社、全米人文科学基金、全米科学財団、ニューベリー図書館、スペンサー財団、スウェーデン研究所、テキサス人文科学委員会、ウッドロウ・ウィルソン財団からも賞を受賞している。[4]

2001年、彼は学術的貢献によりスウェーデンのリンショーピング大学から名誉博士号を授与された。 [50]

2013年には、1976年から2013年までの継続的な参加が認められ、第1回SSHA特別賞を受賞した。[14]

2023年、グラフはアメリカ古物協会の正会員に選出されました。[10]彼はアメリカ芸術科学アカデミー、アメリカ哲学協会、全米教育アカデミーなど、いくつかの学術団体から推薦を受けています。引退後も、グラフは学術界と公共の場で活発に活動しています。[51]

選定された出版物

  • グラフ、ハーヴェイ・J. (1979). 『識字神話：19世紀都市における識字と社会構造』社会不連続性研究. ニューヨーク: アカデミック・プレス. ISBN 978-0-12-294520-5。
  • グラフ、ハーヴェイ・J. (1981). 『歴史におけるリテラシー：学際的研究書誌』ガーランド人文科学参考図書館. ニューヨーク: ガーランド出版. ISBN 978-0-8240-9460-7。
  • グラフ、ハーヴェイ・J.編（1981年）『西洋における識字能力と社会発達：読本』ケンブリッジ口承文化・識字文化研究、ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、ISBN 978-0-521-23954-7。
  • グラフ、ハーヴェイ・J. (1995年9月14日). 『リテラシーの迷宮』. ピッツバーグ大学出版局. doi :10.2307/j.ctvthhc29. ISBN 978-0-8229-7941-8。
  • グラフ、ハーヴェイ（1987年）『リテラシーの遺産』インディアナ大学出版局. doi :10.2979/2194.0. ISBN 978-0-253-14733-2。
  • グラフ、ハーヴェイ・J.（1997年9月15日）『葛藤する道：アメリカで育つ』ハーバード大学出版局、442ページ。ISBN 978-0674160675。
  • グラフ、ハーヴェイ・J. (2007). 『リテラシーと歴史的発達：読本』カーボンデール：サザンイリノイ大学出版局. ISBN 978-0-8093-2782-9。
  • グラフ、ハーヴェイ・J.（2008年）『ダラス神話：アメリカ都市の誕生と崩壊』ミネアポリス：ミネソタ大学出版局、ISBN 978-0-8166-5269-3。
  • グラフ、ハーヴェイ・J. (2011). 『リテラシーに関する神話、遺産、そして教訓：リテラシーに関する新たな研究』 ニューブランズウィック（ニュージャージー州）：トランザクション出版ISBN 978-1-4128-1475-1。
  • グラフ、ハーヴェイ・J. (2017). 『Undisciplining Knowledge』. ジョンズ・ホプキンス大学出版局. ISBN 978-1-4214-1745-5。
  • グラフ、ハーヴェイ・J. (2022). 『リテラシーを探して：リテラシー研究の社会的・知的起源』（第1版）. シュプリンガー・インターナショナル・パブリッシングAG. ISBN 978-3-030-96980-6。
  • 「識字神話：19世紀における文化統合と社会構造 - WACクリアリングハウス」wac.colostate.edu . 2025年9月2日閲覧。
  • グラフ、ハーヴェイ・J. (2024年8月27日). 『識字能力と共に生きる：歴史家の継続教育』WACクリアリングハウス; コロラド大学出版局. doi :10.37514/pra-b.2024.1312. ISBN 978-1-64215-131-2。
  • グラフ、ハーヴェイ・J（2025年）『「大学」の再構築：メガ・マルチ大学」の灰燼から高等教育の未来へ』ブルームズベリー出版、384頁。ISBN 9781978763388。

参考文献

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