林歌子
林歌子 | |
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 林歌子、1921年出版。 | |
| 生まれる | （1865年1月11日）1865年1月11日 大野、福井県、日本 |
| 死亡 | 1946年3月24日（1946年3月24日）（81歳） 大阪 |
| 職業 | 教師、活動家、ソーシャルワーカー |
| 活動年数 | 1896-1946 |
| 知られている | 禁酒活動、国際平和運動に積極的に参加 |
林歌子（はやしうたこ、1865年1月11日 - 1946年3月24日。一部の資料では1864年生まれとされている）は、日本の教育者、社会福祉士であった。婦人キリスト教禁酒同盟大阪支部の支部長として、1909年、1912年、そして1916年には酒類を提供する商店に対する反対運動を主導した。また、国際女性平和運動にも積極的に参加した。
若いころ
林は福井県大野市で武士の娘として生まれました。 [ 1 ]彼女は教師としての訓練を受け、1887年にキリスト教に改宗しました。[ 2 ]東京の英国国教会の司教、チャニング・ムーア・ウィリアムズの説教に影響を受けました。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
キャリア
学校
林は若い頃、東京聖公会女学校で教師を務め、外国人宣教師に日本語を教えた。[ 2 ] 1896年からは大阪博愛社孤児院の院長を務め、[ 6 ]孤児院の子供たちに食料を供給するという自己犠牲の精神で有名である。[ 7 ]
禁酒
林は1899年の設立当初から婦人キリスト教禁酒同盟（WCTU）大阪支部の支部長を務めた。[ 8 ] 1907年には大阪で働く女性のための住居として大阪婦人ホームを開設した。[ 9 ] 1909年には大阪曽根崎地区で反アルコール・売春運動を主導し、[ 10 ] 1912年と1916年にもさらに運動を展開した。[ 3 ] 1922年には久布四郎落海と共にペンシルベニア州フィラデルフィアで開催された世界WCTU大会に出席した。[ 11 ]「矢島夫人に次いで、反風俗運動で最も偉大な女性は林歌子さんです」と1923年にあるアメリカ人作家は評した。[ 8 ]別のアメリカ人訪問者は彼女を「日本のフランシス・ウィラード」と呼んだ。[ 12 ]
平和
林は、1930年1月にワシントンD.C.で開催された第五回戦争原因究明会議と、翌月のロンドン海軍軍縮会議に、矢島楫子率いる代表団の一員として出席した。彼女とツネコ・ガントレットは、日本女性平和協会を代表して、イギリス首相ラムゼー・マクドナルドに嘆願書を提出した。 [ 11 ]「私たちは、自分の子どもを育てる母親になるだけでなく、世界の子どもたち、妻、姉や妹を育てる母親にもならなければなりません。そして、第二の復興は女性によって担われなければならないことを認識しなければなりません」と彼女は述べた。[ 13 ]
1945年になっても、彼女は日本女性キリスト教連盟と日本キリスト教婦人連盟の会長を務めていた。[ 14 ]
私生活
林は若い頃に結婚し、離婚した。[ 1 ] [ 2 ]菅野須賀子は林を「精神的な母」と表現した。[ 2 ]林は1946年、81歳で大阪の老人ホームで亡くなった。[ 4 ] [ 5 ]
参考文献
- ^ a bウェンツェル、コンスタンス・ホワイト（1950年）『日本では扉が開かれている』コロンビア大学図書館、ニューヨーク：プロテスタント聖公会全国評議会、22頁。
- ^ a b c dシーヴァース、シャロン・L. (1983). 『塩の中の花：近代日本におけるフェミニスト意識の始まり』スタンフォード大学出版局. pp. 144– 145. ISBN 9780804713825。
- ^ a bジョージ・グリーソン「日本人はキリスト教徒になれるか？日本の二度生まれた男女の物語」『ミッショナリー・レビュー・オブ・ザ・ワールド』（1921年5月）：379-381。
- ^ a b久布白落実 (1989).貴女は誰?: 伝記林歌子. 東京: 大空社。OCLC 21304215。
- ^ a b「著名な教会婦人死去」『リビング・チャーチ』112 :7. 1946年6月30日。
- ^ブル、レイラ（1922年4月）「広き愛の協会、大阪、日本」『宣教の精神』 227-229頁。
- ^エリクソン、ロイス・ジョンソン (1923). 『日本の白い野原：1885年から現代までの日本の歴史と状況、そして米国長老派教会の宣教活動に関する記録』長老派出版委員会. pp. 139– 140.
- ^ a bデフォレスト、シャーロット・バーギス（1923年）『日本における女性とパン種』海外宣教統一研究中央委員会、pp. 196– 198。
- ^小川真奈子 (2004). 「日本の女性のための救援活動：慈愛館救援所と婦人キリスト教禁酒同盟宣教師の誕生と発展、1886-1921年」『日米女性ジャーナル』 (26): 98–133 . ISSN 2330-5037 . JSTOR 42771913 .
- ^ルブリン、エリザベス・ドーン（2010年4月23日）。『日本の改革：明治期における女性キリスト教禁酒同盟』 UBC出版。ISBN 9780774859318。
- ^ a b小川真奈子 (2007). 「『白リボン連盟』と日本の出会い：キリスト教婦人禁酒同盟の太平洋横断的活動、1906-1930年」*「外交史. 31 (1): 21– 50. doi : 10.1111/j.1467-7709.2007.00601.x . ISSN 0145-2096 . JSTOR 24916019 .
- ^ラモット、ウィリス・C.（ウィリス・チャーチ）（1934年）『鈴木の日本観』[マイクロフォーム] . インターネットアーカイブ. ニューヨーク：フレンドシップ・プレス. p. 164.
{{cite book}}: CS1 maint: 発行者の所在地 (リンク) - ^林歌子「公開書簡：軍縮会議から帰ってきて」『読売新聞』 （1930年5月1日）：5ページ。柴原妙子選集『日本の女性平和活動家はいかにしてヨーロッパの女性と交流し、ナショナリズムとトランスナショナルな平和活動の間で交渉したのか、1915年から1935年にかけて』（アレクサンドリア、バージニア州：アレクサンダー・ストリート・プレス、2011年）に収録。
- ^アメリカ陸軍省 (1945年). 『民事ハンドブック』, 『日本県民調査』, 東京. 陸軍省. pp. 253, 299.
