コンスタンティノープルのディオニュシウス1世
聖人 コンスタンティノープルのディオニュシウス1世 | |
|---|---|
| コンスタンティノープル総主教 | |
| 教会 | コンスタンティノープル教会 |
| オフィスで | 1466年末～1471年末1488年7月～1490年末 |
| 前任者 | コンスタンティノープルのシメオン1世[ 1 ]コンスタンティノープルのネフォン2世 |
| 後継 | コンスタンティノープルのシメオン1世コンスタンティノープルのマクシムス4世 |
| 前の投稿 | フィリッポポリス大主教 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | |
| 死亡 | 1492 （1493） |
| 聖人 | |
| 祝祭日 | 11月23日 |
| 崇拝されている | 東方正教会 |
コンスタンティノープルのディオニュシウス1世（ギリシャ語：Διονύσιος、1492年没）は、1466年から1471年と1488年から1490年の2度、コンスタンティノープル総主教を務めた。彼は東方正教会で聖人として崇敬されており、祝日は11月23日である。[ 2 ]
人生
ディオニュシオスはペロポネソス半島のディミツァナに生まれた。修道士となり、コンスタンティノープルの修道院に入り、エフェソス大司教マルコ・デ・エフェソスの弟子となり、司祭に叙階された。[ 2 ] 1453年のコンスタンティノープル陥落の際、オスマン帝国の奴隷となったが、しばらくしてアドリアノープルでキュリッツェス（おそらくスルタン・メフメト2世の二人のギリシャ人秘書官の一人、デメトリオス・アポカウコス）として知られるアルコンに買い取られ、解放された。[ 3 ]
釈放後、ディオニュシウスはセルビアの専制君主ジュラジ・ブランコヴィッチの娘であり、メフメト2世の父であるムラト2世の妻の一人であったマラ・ブランコヴィッチから高く評価されるようになった。マラは生涯キリスト教徒であり続けたが、メフメト2世に大きな影響力を持っていた。[ 4 ]マラの支援を受けて、ディオニュシウスはコンスタンティノープル総主教ゲンナディウス2世によってフィリッポポリス大主教に任命された。[ 2 ]
当時、総主教の座をめぐっては二つの派閥が争っていた。一つは世俗のアルコンであるゲオルギオス・ガレシオテス（大カルトフィラクス）とマヌエル・クリストニモス（後のコンスタンティノープル総主教マクシムス3世）が率いており、もう一つは1461年にトレビゾンドがオスマン帝国に陥落した後にコンスタンティノープルに移住せざるを得なかった旧トレビゾンド帝国の貴族たちで構成されていた。前者はコンスタンティノープル総主教マルクス2世を支持し、後者はコンスタンティノープル総主教シメオン1世を支持した。[ 4 ]
1466年、シメオン1世はマルクス2世を廃位し、オスマン帝国政府に金貨2000枚を献上して帝位を獲得した。シメオン1世の最初の治世は、彼の聖職売買行為がマラ・ブランコヴィッチの怒りを買い、コンスタンティノープルに赴いてメフメト2世に抗議したため、短期間で終わった。彼女の要請と金貨2000枚を献上したスルタンは、シメオン1世を廃位し、マラの候補者、すなわちディオニュシウスを総主教に任命した。[ 5 ]この総主教の継承はキミナス、ルンキマン、グルメル、サルデイスのジェマノスなどの学者によって提案されているが、ローランとポツカルスキーは、最初に王位を買ったのはシメオン1世ではなくマルクス2世であり、マルクス2世の治世はシメオン1世の治世の後であると示唆している。[ 4 ]しかし、2つの派閥のどちらにも関与していなかったディオニュシウスが、彼に代わってマラが介入したために総主教になったという事実については、コンセンサスがある。
ディオニュシウスが総主教に任命されたのは1466年末である可能性が高い。なぜなら、1467年1月15日に彼は聖シノドがゲオルギオス・ガレシオテスとマヌエル・クリスチニモスから聖職者の尊厳を剥奪する法令に署名したからである。[ 6 ]しかし、この二人の俗人貴族はすぐに影響力を取り戻し、ディオニュシウス1世に強く反対した。[ 4 ]ディオニュシウス1世にはシメオン1世の支持者からも反対された 。
ディオニュシウス1世は1471年末までマラの保護下で統治したが、反対派は彼が短期間イスラム教に改宗し、その結果割礼を受けたと非難した。反対派は彼を裁くために公会議を招集した。出席者全員が割礼を受けていないことを証明できるよう、彼は陰茎を露出させたにもかかわらず[ 2 ] [ 3 ] 、彼は退位させられ、コンスタンティノープルのシメオン1世に交代した[ 5 ]。ローランは、シメオン1世以前にもコンスタンティノープル総主教マルクス2世が短期間在位していたことを示唆している[ 4 ]。
1471年に廃位された後、ディオニュシウス1世はドラマのエイコシフィニッサ修道院に移った。1488年7月[ 1 ] 、ギリシャの世論の支持を得て総主教に2期目に選出され[ 5 ]、修道院に留まり統治した[ 2 ] 。 1490年末[ 1 ] 、アトス山の修道士たちの反感により廃位された[ 5 ] 。ディオニュシウス1世は1492年に死去した[ 1 ]。
注釈と参考文献
- ^ a b c dキミナス、デメトリウス (2009).エキュメニカル総主教庁.ワイルドサイド・プレス. pp. 37, 45. ISBN 978-1-4344-5876-6。
- ^ a b c d e「ディオニュシオス1世」。エキュメニカル総主教庁。 2011年8月2日閲覧。
- ^ a bフィリピデス、マリオ（2011年）『1453年のコンスタンティノープル包囲と陥落』アッシュゲート出版、 79～ 84頁。ISBN 978-1-4094-1064-5。
- ^ a b c d eヴィタリアン、ローラン (1968). 「コンスタンティノープルの支配トルコのプルミエ家長（1454年 - 1476年）」。Revue des études byzantines (フランス語) (26): 229–263 (256–257)。土井: 10.3406/rebyz.1968.1407。
- ^ a b c dランシマン、スティーブン（1985年）『囚われの大教会』ケンブリッジ大学出版局、pp. 193– 194, 200. ISBN 978-0-521-31310-0。
- ^プティ、L. (1903)。「マルク・キシロカルヴィ総主教の叙任」。東洋クレティアンレビュー(フランス語) (8): 144–149 .
参考文献
- キミナス、デメトリウス（2009年）『エキュメニカル総主教区 ― 大主教区の歴史と注釈付き大主教目録』ワイルドサイド・プレス、ISBN 9781434458766。
- ローラン、ヴィタリアン (1968)。「コンスタンティノープルの支配トルコの第一家長 (1454 年 - 1476 年) - カタログ上の継承と年表」。ビザンチンのレヴュー・デ・エチュード。26 : 229–263 .土井: 10.3406/rebyz.1968.1407。
- ランシマン、スティーブン（1985）[1968] 『捕らわれた大教会 ― トルコ征服前夜からギリシャ独立戦争までのコンスタンティノープル総主教庁の研究』（第2版）ケンブリッジ大学出版局ISBN 9780521313100。
外部リンク
- Historia politica et patriarchica Constantinopoleos、Cap VI: 総主教ディオニュシウス、トランス。 Martin Crusius、1584 年、主な一次資料、 (ギリシャ語とラテン語)
