教皇カリストゥス3世(イタリア語:Callisto III、バレンシア語:Calixt III、スペイン語:Calixto III、1378年12月31日 - 1458年8月6日)は、アロンソ・デ・ボルハとして生まれたが、英語の文献ではボルジア家の一員としてアルフォンソ・デ・ボルジアと呼ばれ、 1455年4月8日から1458年8月に亡くなるまで カトリック教会の長および教皇領の統治者であった。
ボルジアは、リェイダ大学で法学教授として初期のキャリアを積み、後にアラゴン王の外交官を務めた。彼はアルフォンソ5世の庶子フェルディナンドの家庭教師となった。アルフォンソ5世と教皇マルティヌス5世の和解を仲介した後、ボルジアはバレンシア司教に任命された。
1444年、教皇エウゲニウス4世は彼を枢機卿に任命し、ボルジアはローマ教皇庁の一員となった。ベオグラード包囲戦(1456年)の間、カリストゥスは信者に十字軍のために祈るよう促すため、正午に鐘を鳴らす慣習を始めた。アンジェルスの正午の鐘の伝統は、今日でもほとんどのカトリック教会に残っている。彼はまた、ジャンヌ・ダルクの再審裁判で彼女の無罪を証明した張本人でもある。彼は2人の甥を枢機卿に任命し、そのうちの1人が後に教皇アレクサンデル6世となる。彼は現在まで「カリストゥス」という教皇名を名乗った最後の教皇である。
アルフォンソ デ ボルジアは 1378 年にラ トレッタで生まれました。ラ トレッタは当時セニョリオ デ トーレ デ カナルスにありました (ただし、現在はノヴェトレ地区にあります)。[1]当時、彼はアラゴン王冠下のバレンシア王国で生まれました。彼はフアン・ドミンゴ・デ・ボルハ・イ・ドンセルとフランシーナ・ランソルの長子でした。彼の妹イザベルはホフレ・ランソル・イ・エスクリヴァ(ロドリゴ・ジル・デ・ボルハ・イ・フェノレットの息子)と結婚し、ペドロ・ルイス・デ・ボルハと教皇アレクサンデル6世の母となった。彼のもう一人の妹カタリナはルイス・デ・ミラ・イ・デ・ボルハの母親となった。
アルフォンソはハティバの聖マリア大聖堂で洗礼を受け、彼を記念した像が建てられている。[2] [3]
ボルジアはバレンシアで文法、論理学、芸術を学び、1392年にリェイダ大学に進学し、教会法と民法の両方で博士号を取得しました。初期の経歴はリェイダ大学で法学教授として過ごしました。1411年頃、彼はヴィンセント・フェレールの説教に出席しました。その後、このドミニコ会士は将来の教皇にこう語りました。「息子よ、あなたはいつの日か、あなたの家とあなたの国の飾りとなるよう召されるでしょう。あなたは人間に与えられる最高の尊厳を授けられるでしょう。私の死後、私はあなたの特別な栄誉の対象となるでしょう。徳の高い人生を送るよう努めなさい。」[4]その後、教皇となったボルジアは、1455年6月3日にフェレールを列聖しました。 [5]
ボルジアは1416年のコンスタンツ公会議においてレリダ教区の代表に選出されたが、アラゴン王アルフォンソ5世が公会議に反対していたため、議事には参加しなかった。そのため、彼は教区代表としてバルセロナの教会会議に出席した。ボルジアは教会の統一の再構築に強い関心を寄せており、アラゴン王に対する彼の影響力が、国王と新教皇の間の和平締結を可能にした要因となった。
1418年、バレンシアのサン・ニコラスの学長に任命された。また、1420年から1423年まではリェイダ大学の副学長も務めた。1424年に辞任し、アラゴン王に仕えることに専念した。1424年、マヨルカ島司教区の使徒的管理者に任命された。この時、国王は枢機卿に任命されることを望んだが、教皇マルティヌス5世はこの要請を拒否した。西方大教会分裂の間、彼は対立教皇ベネディクトゥス13世を支持し、 1429年には対立教皇クレメンス8世が教皇マルティヌス5世に服従する原動力となった。[6]その後、特にバーゼル公会議(1431-1439)の間、アラゴン王の外交官を務めた。

ボルジアは1429年8月20日に教皇マルティヌス5世によってバレンシア司教に任命され、1429年8月31日に叙階された。彼はペドロ・リョレンスに彼の名で司教座を保持する権限を与えた。[7]ボルジアはアルフォンソ5世の私生子フェランテの家庭教師も務めた。
1444年5月2日、教皇エウゲニウス4世は、彼が教皇とアラゴン王アルフォンソ5世との和解に成功した後、彼を枢機卿に昇格させた。彼はサンティ・クアトロ・コロナティの枢機卿司祭に昇格した。彼はローマに公邸を構え、ローマ教皇庁の一員となった。 1447年の教皇コンクラーベに参加し、ニコラウス5世が教皇に選出された。彼は質素ながらも慈善的な生活で知られた。
ボルジアが叙階された後の紋章には、草を食む雄牛が描かれていた。教皇になってもそれは変わらなかった。
ボルジアは1455年4月8日のコンクラーベにおいて「妥協候補」として高齢ながら教皇に選出された。教皇名はカリストゥス3世となった。[7] 1455年4月20日、プロスペロ・コロンナ枢機卿によって戴冠式が行われた。戴冠式後、ボルジアは白馬に騎乗し、モンテ・ジョルダーノとして知られる古来の慣習に従って街路を行進した。モンテ・ジョルダーノでは、ユダヤ人の代表者が教皇に謁見し、法典を奉呈した。カリストゥス3世は法典を読み上げ、「我々はこの法典を批准するが、あなたの解釈は非難する」と述べた。これが式典中に暴動を引き起こし、教皇の命が危険にさらされた。[8]
1453年のコンスタンティノープル陥落からわずか2年後、カリストゥスはオスマン帝国の侵略に備え、キリスト教ヨーロッパの組織化に主に尽力しました。当時、カリストゥス3世は「十字軍のことしか口にせず、何も考えていない」と言われ、何時間もその話題を好戦的な熱意で議論していました。[9]ローマで進行中だった大規模な建設計画は中止され、その資金は十字軍に充てられました。教皇大使はヨーロッパ各国に派遣され、諸侯に対し、トルコの侵略の危険を阻止するために再び協力するよう訴えました。宣教師たちは、十字軍の教えを説き、その事業の成功を信者に祈らせるために、イギリス、フランス、ドイツ、ハンガリー、ポルトガル、アラゴンに派遣されました。カリストゥス3世の命令により、信者たちに十字軍の幸福を祈るよう思い出させるために正午に鐘が鳴らされた。[7]
ヨーロッパ諸侯は、主に国家間の対立のため、教皇の呼びかけに応じるのが遅かった。イングランドとフランスの百年戦争は1453年に終わったばかりだった。ハンガリー軍総司令官フニャディ・ヤーノシュ(ハンガリー語:フニャディ・ヤーノシュ)率いる軍はトルコ軍と遭遇し、1456年7月22日にベオグラードで彼らを破った。勝利の直後、フニャディ自身は高熱で亡くなった。[7] 1456年6月29日、カリストゥス3世は、ベオグラードを守る人々の幸福を祈願するため、正午に教会の鐘を鳴らすよう命じた(正午の鐘を参照)。この勝利を記念して、カリストゥス3世は毎年8月6日に変容祭を開催するよう 命じた。

1456年、教皇は教皇勅書 インテル・カエテラ(1493年のインテル・カエテラと混同しないでください)を発行し、西アフリカ沿岸で発見した領土におけるポルトガルの通商権を認めた初期の勅書ダム・ディヴェルサスとロマヌス・ポンティフェックスを再確認しました。このロマヌス・ポンティフェクスの確認により、ポルトガル人はエンリケ航海王の下で軍事的キリスト勲章を授与されました。[10]
カリストゥス3世はジャンヌ・ダルク(1412年頃-1431年)の再審を命じ、死後、無罪が証明された。[11]カリストゥス3世は、在位中に以下の4人の聖人を列聖した:ヴァンサン・フェレール(1455年6月3日)、オスムンド(1457年1月1日)、トラパニのアルベルトゥス(1457年10月15日)、ヴィテルボのローズ(1457年)。
カリストゥス3世は、1456年2月20日と12月17日の2度の枢機卿会議において、9人の枢機卿を新たに枢機卿に任命した。 [12]うち2人は枢機卿の甥であった。最初の枢機卿は、後に教皇アレクサンデル6世(在位1492年 - 1503年)となるロドリゴ・デ・ボルジアであり、その腐敗と不道徳さで悪名高かった。[13] 2人目はルイス・フリアン・デ・ミラである。
1456年、 教皇はグライフスヴァルト大学の設立を承認した。
1475年に死後に出版された伝記に初めて登場し、その後ピエール=シモン・ラプラスによって脚色され広められた話によると、カリストゥス3世は1456年のハレー彗星の出現を破門した。オスマン帝国の包囲軍からベオグラードを守るキリスト教徒にとって不吉な前兆だと信じたためだ。[14]この話の信憑性を裏付ける一次資料は知られていない。1456年6月29日のカリストゥス3世による十字軍の成功を祈願する公開勅書には、彗星については一切触れられていない。トルコ軍の包囲が解かれた8月6日までに、彗星は数週間にわたってヨーロッパでもトルコでも見えなくなっていた。[15]
カリストゥス3世は1458年8月6日に亡くなった。[16]彼の遺体は1586年、そして1610年に甥のアレクサンデル6世の遺体と共にサンタ・マリア・イン・モンセラートに移された。彼の遺体は1889年8月21日にローマのサンタ・マリア・イン・モンセラート・デッリ・スペイン教会内のサン・ディエゴ・デ・アルカラ礼拝堂に再び移された。彼は遺言で病院設立のために 5000ドゥカートを遺贈した。
カトリックの歴史家ルートヴィヒ・フォン・パストールは次のように述べている。
カリクストゥス3世は、縁故主義を除けば、高く評価されるべき人物である。特に、当時の喫緊の課題であるトルコの勢力から西洋文明を守るという問題に取り組んだ際に示した精力、不屈の精神、そして目的意識は高く評価されるべきである。この問題において、彼はキリスト教世界に偉大な模範を示した。軍事と政治に多大な時間と注意を費やしていたにもかかわらず、教会の内政を軽視することなく、異端に断固として反対したことは注目に値する。[17]
... En el siglo XIV se construyó junto a la torre, y aprovechando parte de sus murollas, un pequeño Palacio Gótico que age la sede de la baronía de La Torre, independiente de Canals, cuyos titulares Eran los Borgia. 1378 年のアルフォンソ ボルジア、未来のパパ、カリクスト 3 世の結婚。 ...』
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