先住民族の行進は、2019年1月18日にワシントン D.C.のナショナル・モールで行われたデモ行進である。このイベントでは、スピーチ、祈り、歌、ダンスが行われた。その目的は、先住民族に対する世界的な不正義に注目を集めることだった。[1]内務省の建物の外で祈りを捧げた後、行進者はコンスティチューション・アベニューに沿って、リンカーン記念館の北にあるヘンリー・ベーコン・パークまで進んだ。[2]一日中続いたイベントの間、ルース・バッファロー、デブ・ハーランド、シャリス・デイビッズなどの注目のゲストが、リンカーン記念館前の階段やリンカーン記念館のリフレクティング・プールの端にある広場に集まった群衆に話しかけた。主催者は約1万人の群衆を予想していた。[3]アメリカのニューメキシコ州ギャラップ、ミネソタ州ベミジ、カナダのサスカチュワン州サスカトゥーンなど、他の12か所でも同時に「連帯行進」が予定されていました。 [4] [5]
午後遅く、行進の最後のグループがリフレクティング・プールの横の広場にまだ残っていた頃、オマハ族のネイサン・フィリップス、ブラック・ヘブライ・イスラエライトの男性5人、修学旅行中のコビントン・カトリック高校の10代の生徒数十人を含む行進の小グループが、プロライフの「いのちの行進」集会に参加した後、集合場所に到着した際に事件が発生した。より詳細なビデオクリップ、ビデオのメディア分析、声明が広く共有されたことを受けて、世論は二極化し、学生たちはすべての不正行為から完全に免責されると主張する者もいれば、最初の先住民の行進を祝うべき日にネイティブ・アメリカンの長老に対して無礼な態度を取ったと言う者もいた。 [6]
コンテクスト
この行進の目的は、2016年から2017年にかけて行われたダコタ・アクセス・パイプライン（DAPL）抗議運動の勢いをさらに強めることでした。この抗議運動は、世界中の先住民族の懸念に注目を集めました。 [2] [7] [注 1]この「草の根運動」 [8]の主催者には、先住民族の指導者、部族、著名人などが含まれており、その多くは先住民族運動に参加していました。[9] [10]
ヘラルド・サン紙によると、第3回女性行進の前日に行われた先住民行進は、「米国だけでなく世界中の先住民グループを団結させる」ことを目的とした草の根運動だった。[3]
イベント主催者
このイベントの主催者はクリフ・マティアス[11]とナタリー・ファルファン[12]でした。
ファルファンはエクアドル先住民の女性で、ラテン系フェミニストのポッドキャスト「モラド・レンズ」[13]とニュージャージー州を拠点とするスピリチュアル・ウェルネス・コミュニティ「ラ・ブルハス・クラブ」の共同司会者を務めている。[14]
マティアスは、ニューヨーク州ブルックリンにあるレッドホーク・ネイティブ・アメリカン・アーツ・カウンシルのディレクターを務めている。[15]彼は以前、スタンディング・ロック抗議運動やニューヨーク市周辺の集会、先住民の日のイベントを企画した経験があり、[16]タイノ族（プエルトリコ）とケチュア族（ペルー）の先住民の伝統を受け継いでいると主張している。[17]
プログラム
行進は内務省から始まり、リンカーン記念館へと向かい、終日集会が行われた。そこでは先住民の指導者たちが記念館で群衆に演説を行った。夕方のプログラムはソングバード・ミュージック・ハウスでの募金コンサートであった。[18]
この行事は、インディアン事務局を運営する内務省ビルの外で午前8時に始まり、開会の歌、祈り、そしてセージの燻蒸という「私たちの目がはっきりと見えるように、私たちの口が真実を語るように、そして私たちの心が愛を広めるように」浄化する儀式が行われました。[10]行進者は、詠唱し、歌い、太鼓をたたきながら、憲法通りから北西17番街まで、そしてナショナル・モールを通ってリンカーン記念館に向かって歩きました。[10] [19]リンカーン記念館のリフレクティング・プールの横で演説した注目のゲストには、ノースダコタ州選出の下院議員でマンダン族、ヒダツァ族、アリカラ族の一員であるルース・バッファロー、コー・ダレーン族の主権政府である部族評議会で務め、2014年から2018年にアイダホ州知事に立候補するまでアイダホ州下院議員を務めたポーレット・ジョーダンなどがいた。 [8] [20] [21]連邦議会に選出された初のネイティブ・アメリカン女性であるデブ・ハーランドとシャリス・デイビッズも行進で演説した。[2]ハーランドはニューメキシコ州選出の下院議員でラグナ・プエブロ族の一員であり、デイビッズはカンザス州選出の下院議員でホーチャンク族の一員であった。[3] [22]
先住民の長老たちは、同時進行していた生命のための行進の集会が「リンカーン記念館の階段で先住民運動と重なり始めた」にもかかわらず、演説、歌、太鼓の演奏を続けた。 [10]この日は、リンカーン記念館の階段で「私たちはまだここにいる」と叫びながら輪になって踊ることで幕を閉じた。 [23]
問題
この行進の目的は、世界中の先住民に影響を与える問題に対する一般の意識を高めることだった。例えば、行方不明および殺害された先住民女性（MMIW）[8] 、 気候変動、太平洋諸島および先住民コミュニティにおける糖尿病と肥満、2018年から2019年にかけての米国連邦政府閉鎖[2]、「インディアン居留地における投票抑圧」 [8] 、「壁や国境によって分断された家族」、「性的人身売買を含む人身売買」 、 「ネイティブアメリカンに対する警察の残虐行為」 [2]、「国境における先住民への虐待」、そして先住民の土地を守る必要性[8]などである。行進参加者は、「水は命」（先住民運動のテーマ）、「壁を表すオオダム語はない」 [8]、「私たちは沈黙させられない」[24]と書かれたプラカードを掲げた。彼らはまた、「インディアン居留地を通る石油パイプラインの悪影響に対する意識を高めるために来た」[8] 。
参加者
主催者は約1万人が参加すると予想していた。[3] Native News Onlineは、「数千人のアメリカインディアン、アラスカ先住民、アメリカ領サモア、オーストラリア、そして世界各地の先住民」が行進に参加したと報じた。[8]
オクラホマ州から8部族を代表する代表団には、チョクトー族の一員であり、オクラホマ・インディアン宣教会議の監督でもあるデイビッド・ウィルソン牧師が含まれていた。ウィルソン牧師は、代表団の半数は20歳から32歳までの若いアメリカ・インディアン・メソジストで、「他の世代よりも社会正義の問題に取り組む傾向が強い。社会正義は彼らのDNAに刻まれている」と述べた。[25]行方不明の先住民女性への注意喚起を呼びかける横断幕を掲げた女性たちは赤い服を着ており、そのうちの一人は行方不明の先住民女性のシンボルである赤いドレスを着ていた。[10]
映画製作者であり視覚人類学者でもあるメレ・レイアト・トゥイアソソポ・モハメッド・アリ女王は、アメリカ領サモア人の母親とアフリカ系アメリカ人の父親を持ち、スピーチの中でアメリカ領サモアと太平洋諸島民が直面している健康問題について語った。[26] [27]
資金調達
主催者はFacebook、メール、GoFundMe、その他のサイトを介したクラウドファンディングを通じて資金を調達した。 [10]
午後遅くの事件
2019年1月19日の午後遅く、ナショナル・モールでその日に開催されていた2つの集会（先住民の行進といのちのための行進）が終了した後、リンカーン記念館で事件が起きた。事件にはブラック・ヘブライ・イスラエライトの男性5人、いのちのための行進に参加するため毎年恒例の修学旅行中だったコビントン・カトリック高校の10代の生徒たち、およびネイティブ・アメリカンの行進者が関与していた。この出来事を撮影した最初の短い動画がインスタグラム、ツイッター、ユーチューブに投稿され、何百万回も再生された。[28] MAGA帽子をかぶった生徒の1人が、儀式用の太鼓を叩くネイサン・フィリップスと向かい合って立っている写真が、多くのマスコミで報道された。ソーシャルメディアに投稿された最初の動画は短く、この瞬間に焦点を当てていたため、高校生たちへの厳しい批判が巻き起こり、長老を嘲笑し、嫌がらせをしているとする者もいた。デモ行進に参加した関係者の中には、少年たちの数、行動、そして一部の少年たちが身に着けていた「アメリカを再び偉大に」と書かれた帽子や服装から、少年たちは威圧的に見えたと証言する者もいた。[6]翌日の1月20日までには、より長い動画がアップロードされ、少年たちの遭遇の様子が明らかになった。フィリップスは、学生たちに近づいたのは自分だったと説明し、[1]学生たちと、後に学生たちを嘲笑していたブラック・ヘブライ・イスラエライトと特定された5人の男たちとの間に、対立が醸成されつつあるとフィリップスは感じていたため、それを鎮めようとしたのだと述べた。[29]
その後数日間、デモ行進の広報担当者、ラコタ・ピープルズ・ロー・プロジェクトの弁護士、フィリップスと対面しているビデオに映っている学生ニコラス・サンドマン（フィリップスの家族が雇った出版関係会社の協力を得て作成された）[30] [31] [32]、そして他の関係者からの声明が発表され、それぞれが事件に対する異なる見解を示した。より詳細なビデオクリップ、ビデオのメディア分析、そして声明が広く共有されたことを受けて、世論は二極化し、学生たちは一切の不正行為から完全に免責されるという意見がある一方で、最初の先住民行進を祝うべき日に、学生たちはネイティブ・アメリカンの長老に対して無礼な態度を取ったという意見もあった[6] [33] [34] 。
1月19日の夕方、フィリップスは約50人を率いて、カトリック教徒がミサを執り行う中、聖歌を歌ったり太鼓を叩いたりしながら、無原罪懐胎の国立聖堂への侵入を試みた。 [35]
メディア報道
ワシントン・ポスト紙は、先住民の行進を「意義深い」ものと評し、先住民が沈黙させられないことを示す例だとした。 [36]記事は、ドナルド・トランプがウーンデッド・ニーの虐殺をネタに、マサチューセッツ州選出のエリザベス・ウォーレン上院 議員を揶揄に注目した。 [37] [38] [注2]ワシントン・ポスト紙はまた、別の記事で「ワシントンでの緊迫した衝突が激しい怒りを引き起こした」と記した。 [28]
注記
- ^ダコタ・ アクセス・パイプライン建設に対する抗議活動は2016年春に始まり、2017年に終結したが、2018年10月時点でも補足的な訴状が裁判所に提出されており、数十件の訴訟文書の中で最新のものであった。トランプ大統領の最初の大統領覚書の一つは2017年1月24日に署名され、ダコタ・アクセス・パイプラインの建設を承認した。2017年1月24日のBBCの記事によると、この「ダコタ・アクセス建設に関する大統領覚書」は「環境保護主義者を激怒させた」という。
- ^ ウォーレンはネイティブアメリカンの血統を主張していることでしばしば批判されてきた。アトランティック誌に掲載されたベインアートの記事を参照。
参考文献
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第3回女性行進の前日に行われるこの行進は、アメリカだけでなく世界中の先住民族グループを団結させるための草の根イベントとして宣伝されている。
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昨日私たちが目にした、フィリップス氏を取り囲む光景は、トランプ政権下のアメリカにおける言論の現状を象徴しています。先住民族の疎外と軽視に対する私たちの懸念の正当性を明白に示しており、最も耳を傾けるべき人々によって、伝統的な知識が無視されていることを示しています。
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ニューヨーク市出身のクリフ・マティアスはキチュア／タイノ族の一員であり、このイベントの主催者でもある。彼はワシントンD.C.で初めて行われた先住民運動で、赤い拡声器を使って群衆を指揮した。この拡声器は、スタンディング・ロック・インディアン居留地でのダコタ・アクセス・パイプライン反対運動の際にも使用したのと同じものだった。
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エクアドル先住民女性でイベント主催者のナタリー・ファルファン。
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私は幼なじみと一緒に、私たちと同じように、共感できるコンテンツがまだ制作されていないメディアで自分自身を見つめたいと考えているアメリカ在住のラティーナ女性たちのためにポッドキャストを作ろうと考えました。私たちはそれを「Morado Lens」と名付けました。…Morado Lensのもう1人のメンバーであるナタリー・ファルファンは、ラティーナ・フェミニズムの名の下に、エンパワーメントと神秘的な旅に焦点を当てた#fellowbrujasコミュニティを構築してきました。
- ^ Martinez, Janel (2018年10月27日). 「Nathalie Farfan Encourages Latinas Worldwide to Embrace Their Inner Bruja」. Hip LAtina . 2019年1月25日閲覧。
ニュージャージー州在住のエクアドル系アメリカ人女性、ナタリー・ファルファンが設立したスピリチュアル・ウェルネス・コミュニティ「La Brujas Club 」
- ^ ジャクソン・コナー（2015年7月7日）「ニューヨーク州ホワイトボロ市長、この村の紋章は人種差別的ではないと主張」ザ・ヴィレッジ・ヴォイス。2017年9月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年1月25日閲覧。
「この画像を見て誰もが最初に思うのは、『白人がインディアンを殺している、絞め殺している』ということでしょうか？」と、ブルックリンのレッドホーク・ネイティブ・アメリカン・アーツ・カウンシルのディレクター、クリフ・マティアスは語る。
- ^ Licea, Melkorka (2016年10月2日). 「ネイティブアメリカン部族、反コロンブスデーの伝統を維持」. ニューヨーク・ポスト. 2019年1月25日閲覧。
イタリアの探検家コロンブスを征服者というより犯罪者とみなす200のネイティブアメリカン部族のメンバーは、10月10日のマンハッタンでのパレードを欠席し、代わりにランダルズ島で開催される第2回先住民の日祝賀会に参加する。「コロンブスデーの真の意味を人々が学びに来られる、自由な日を設けることが重要だと思いました。私たちが捏造し、作り変えようとすることは、私たちの歴史の汚点です」と、レッドホーク・ネイティブアメリカン・アーツ・カウンシルのディレクターであり、このフェスティバルの創設者でもあるタイノ族のクリフ・マティアス氏（40歳）は述べた。
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マティアスはタイノ族とケチュア族の血を引いている。タイノ族はプエルトリコの大きな部族であり、ケチュア族はペルーの部族である。
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出演者には、ホバウィア・ナヒシュ・デマレイ、セイラブ、テランス・ジェイド、クララ・ケント、アレックス・ブリタニー、ドック＆スペンサー・バティエスト、レーヴ・カレルなど。
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CutはInstagramの投稿を引用し、「私たちが人混みをかき分けようとした時、彼らはさらに私たちを囲み、誰も通らせてくれませんでした。彼らがこの日を暴力沙汰にする口実を探しているのは明らかでした。彼らは何度も私たちに『ぶつかって』きて、人々を煽り立てて対立させようとしました。しかし、残された数少ない人々は静かに立ち、冷静さを保とうとしていました。私は怒りと憤りと失望で胸が張り裂けそうになりました。なぜ少年たちが、こんなにも小さくて弱い集団にわざわざ嫌がらせをするのか、全く理解できませんでした。」と綴っています。
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無原罪懐胎の国立聖堂バシリカは、ネイティブアメリカン活動家ネイサン・フィリップス率いる抗議者が1月19日夜にミサを妨害しようとしたことを確認した。声明によると、ミサが執り行われている最中に「約50人の集団が聖歌を歌い、太鼓を叩きながら聖堂への侵入を試みた」という。デモの際に聖堂にいたカリフォルニアの神学生はCNAに対し、抗議者たちが締め出された後、聖堂の「ドアを叩く」音が聞こえたと語った。
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氏が保守派から不釣り合いなほど批判され、不釣り合いに高い不支持率を得ている理由のより良い説明は、彼女の進歩的な経済観やDNA検査への傾倒とは全く関係がない。それは彼女が女性だからだ。
外部リンク
- 先住民運動、先住民行進主催者のウェブサイト
