アイザック・バベル
ロシアの作家、ジャーナリスト（1894–1940）

アイザック・バベル
Исаак Бабель
生まれる1894年7月13日[旧暦7月1日]
ロシア帝国、ヘルソン県、オデッサ
死亡1940年1月27日（1940年1月27日）（45歳）
ブトゥルカ刑務所、モスクワ、ロシア連邦、ソビエト連邦
職業
  • ジャーナリスト
  • 短編小説家
  • 劇作家
注目すべき作品赤軍騎兵隊
オデッサ物語
サイン

イサーク・エマヌイロヴィチ・バベル（ 1894年7月13日[旧暦6月30日] - 1940年1月27日）は、ソビエト連邦の作家、ジャーナリスト、劇作家、文学翻訳家であった。『赤い騎兵隊』と『オデッサ物語』の著者として最もよく知られ、「ロシア系ユダヤ人の最も偉大な散文作家」と称えられている。[1]バベルは1939年5月15日、テロとスパイ活動の捏造された容疑でNKVD（内務人民委員部）に逮捕され、1940年1月27日に処刑された。

幼少期

イサク・バベルは、ロシア帝国（現在のウクライナ）のオデッサ、モルダヴァンカ地区で、ユダヤ人の両親、マヌスとフェイガ・バベルの子として生まれました。生後まもなく、バベル一家は港町ニコラエフに移住しました。その後、1906年にオデッサのよりファッショナブルな地区に戻り、暮らし始めました。バベルはモルダヴァンカを舞台に『オデッサ物語』と劇『夕焼け』を制作しました。[要出典]

バベルの短編小説では、彼の家族は「貧困で混乱した」人物として描かれているが、実際には比較的裕福であった。[2]自伝によると、バベルの父マヌスは貧しい商店主だった。バベルの娘ナタリー・バベル・ブラウンは、父親が「共産党員ではない若いソビエト作家にふさわしい過去を演出するため」に、この記述をはじめとする伝記の詳細を捏造したと述べている。実際には、バベルの父は農機具商人で、大きな倉庫を所有していた。[要出典]

10代前半の頃、バベルはニコライ1世オデッサ商業学校の予備クラスへの入学を希望していました。しかし、まずユダヤ人枠をクリアしなければなりませんでした。バベルは合格点を取ったにもかかわらず、彼の席は別の少年に与えられました。その少年の両親は学校関係者に賄賂を渡していたのです。[要出典]その結果、彼は自宅で家庭教師による教育を受けました。[要出典]

バベルは通常の学校科目に加えて、タルムードと音楽を勉強しました。シンシア・オジックによると、

彼はイディッシュ語とヘブライ語に堪能で、伝統的なテキストとその厳格な注釈に精通していたが、それに加えてモーパッサンとフローベールへの生涯にわたる関心を抱いていた。彼の初期の短編小説は、流暢な文学的フランス語で書かれた。彼の社会的な視野の広さと視野は、農民、兵士、司祭、ラビ、子供、芸術家、俳優、あらゆる階級の女性たちの目を通して物事を見ることを可能にした。彼は娼婦、タクシー運転手、騎手と親交を深め、無一文で、人里離れた場所で、ぎりぎりの生活を送ることがどういうことかを知っていた。[3]

オデッサ大学への入学を試みたものの、民族的理由で却下された。その後、バベルはキエフ金融経営大学に入学した。そこで裕福な実業家の娘であるエフゲニア・ボリソヴナ・グロフェインと出会い、後に結婚した。[要出典]

仕事

初期の著作

1908年のイサク・バベル

1915年、バベルは卒業し、ユダヤ人が居住地境界線の外に住むことを禁じる法律に反してペトログラードへ移住した。バベルはフランス語に加え、ロシア語、ウクライナ語、イディッシュ語にも堪能で、初期の作品はフランス語で書かれた。しかし、フランス語で書かれた短編小説は現存していない。

サンクトペテルブルクで、バベルはマクシム・ゴーリキーと出会った。ゴーリキーは自身の文芸誌『レトピス』（Летопись、「年代記」）にバベルの短編小説をいくつか掲載した。ゴーリキーは作家志望のバベルに、もっと人生経験を積むよう助言した。バベルは自伝の中で、「私はあの出会いに全てを負っており、今でもアレクセイ・マクシモヴィチ・ゴーリキーという名前を愛と称賛を込めて発音している」と記している。彼の最も有名な半自伝的短編小説の一つ、『私の鳩小屋の物語』（История моей голубятни、 「私の鳩小屋の物語」）はゴーリキーに捧げられた。

十月革命中および革命後のバベルの所在については、ほとんど情報が残っていない。彼の短編小説の一つ『道』（" Дорога "、" Doroga "）によると、彼は1917年12月初旬までルーマニア戦線に従軍した。自伝の中で、バベルはおそらく1917年にペトログラード・チェーカーの翻訳者として働いていたと述べている。 [4] [5] 1918年3月、彼はペトログラードでゴーリキーのメンシェヴィキ系新聞『ノーヴァヤ・ジーズン』（" Новая жизнь "、"新生"）の記者として働いた。バベルは1918年7月にレーニンの命令で『ノーヴァヤ・ジーズン』が強制的に閉鎖される まで、同地で発行を続けた。

バベルは後に回想した。

ジャーナリストとしての仕事は、特に素材という点で、私に多くのものを与えてくれました。膨大な数の事実を収集することができ、それは貴重な創作ツールとなりました。遺体安置所の係員、犯罪捜査官、政府職員と親交を深めました。後に小説を書き始めた時も、登場人物のタイプ、状況、そして日常生活を客観的に捉えるために、常に身近なこれらの「題材」に目を向けていました。ジャーナリストとしての仕事は冒険に満ちています。[6]

10月の枯葉

党による印刷物の独占につながったロシア内戦の間、バベルはオデッサ・グブコム（ソ連共産党地方委員会）の出版社、食糧調達部隊（彼の物語「イワンとマリア」を参照）、ナルコンプロス（教育人民委員部）、および印刷所で働いた。

内戦終結後、バベルはトビリシで発行されているロシア語新聞「東洋の夜明け」（Заря Востока）の記者として働きました。彼はある記事の中で、レーニンの物議を醸した新経済政策がより広く実施されなかったことを遺憾に思っています。

バベルは1919年8月9日、オデッサでエフゲニア・グロフェインと結婚したが、1925年までにバベル夫妻の結婚生活は悪化した。エフゲニア・バベルは夫の不貞に裏切られたと感じ、共産主義への憎悪を募らせ、フランスへ亡命した。バベルはパリを訪れた際に何度か彼女と会った。この時期、彼はタマラ・カシリナと長きにわたる恋愛関係を築いた。二人の間に生まれた息子、エマヌイル・バベル（1927-2000）は後に継父のフセヴォロド・イワノフに養子として引き取られ、ミハイル・イワノフと名乗り、後に著名な芸術家となった。[7]

タマラとの決裂後、バベルはエフゲニアとの和解を試み、1929年に娘ナタリー（後のナタリー・バベル・ブラウン）をもうけた。ナタリーは成人後、父の伝記を研究し、その著作の編集者となった。1932年、バベルはシベリア生まれの非ユダヤ人アントニーナ・ピロシュコワ（1909年 - 2010年）と出会う。1934年、バベルは妻をモスクワへ帰国させるよう説得できなかった後、アントニーナと同棲を始めた。1939年、二人は事実婚となり、娘リディア・バベルが生まれた。[8]

ピロジコワ氏によれば、

バベルに出会う前は、特に目標もなく、とにかくたくさん本を読んでいました。手に入るものは何でも読んでいました。バベルはそれに気づき、こう言いました。『そんな読書では何も得られません。本当に価値のある本を読む時間がありません。教養のある人なら誰でも読むべき本が100冊ほどあります。いつかリストを作ってあげましょう』。そして数日後、彼はリストを持ってきました。そこには、ホメロス、ヘロドトス、ルクレティウス、スエトニウスといった古代ギリシャ・ローマの作家たち、そしてエラスムス、ラブレー、セルバンテス、スウィフト、コスターといった後期ヨーロッパ文学の古典、そしてスタンダール、メリメ、フローベールといった19世紀の作家たちの作品まで、あらゆる作品が載っていました。[9]

赤軍騎兵隊

1920年、バベルはセミョン・ブジョンヌイ司令官率いる第1騎兵軍に配属され、1920年のポーランド・ソビエト戦争の軍事作戦を目撃した。彼は目撃した戦争の惨状を『1920年の日記』（Конармейский Дневник 1920 года , Konarmeyskiy Dnevnik 1920 Goda）に記録し、後にこの日記をもとに「ズブルチ川を渡って」「私の最初のガチョウ」などの短編小説集『赤い騎兵隊』 （Конармия , Konarmiya ）を執筆した。 『赤い騎兵隊』の凄惨な暴力描写は、バベル自身の温厚な性格とは対照的であった。

バベルはこう記している。「1923年になってようやく、自分の考えを明快かつ長々と書かずに表現する方法を学んだ。それから執筆活動に戻った。」後に『赤い騎兵隊』に収録されるいくつかの短編は、1924年にウラジーミル・マヤコフスキーの雑誌『LEF』 （「ЛЕФ」）に掲載された。バベルは革命的なプロパガンダとはかけ離れた、戦争の残酷な現実を率直に描写したため、強力な敵を作った。最近の研究によると、ブジョンヌイ元帥はバベルの赤軍コサックの略奪をありのままに描写したことに激怒し、バベルの処刑を要求したが、却下された。[10]しかし、ゴーリキーの影響はバベルを守っただけでなく、出版の保証にも役立った。1929年、『赤い騎兵隊』はJ・ハーランドによって英訳され、その後、他の多くの言語にも翻訳された。[11]

アルゼンチンの作家でありエッセイストのホルヘ・ルイス・ボルヘスはかつて赤軍騎兵隊についてこう書いている。

その音楽的なスタイルは、いくつかの場面における言葉では言い表せないほどの残酷さと対照をなしている。物語の一つ「塩」は、散文では滅多に得られない、詩にしか与えられないような輝きを放っており、多くの人が暗記している。[12]

オデッサ物語

1926年の同名映画でユーリ・シュムスキー [ru]が演じたベニャ・クリク

オデッサに戻ったバベルは、オデッサのゲットーであるモルダヴァンカを舞台にした短編小説シリーズ『オデッサ物語』を書き始めた。1921年から1924年にかけて個別に出版され、1931年に一冊の本にまとめられたこれらの物語は、十月革命前後のユダヤ人ギャングの生活を描いている。[13]多くの物語には、歴史上の人物であるミーシカ・ヤポンチクを大まかにモデルにした架空のギャングのボス、ベニヤ・クリクが直接登場する。[14]ベニヤ・クリクはロシア文学における偉大なアンチヒーローの一人である。これらの物語は、1927年の映画『ベニヤ・クリク』と、モルダヴァンカの悪事を正すというベニヤ・クリクの自称使命を描いた舞台劇『日没』の原作となった。ベニヤ・クリクがまず最初に取り組むのは、アルコール依存症で女たらしの父親、メンデルを抑えることだ。

ナタリー・バベル・ブラウンによれば、

『夕陽』は1927年10月23日にバクー労働者劇場で初演され、その後オデッサ、キエフ、そして有名なモスクワ芸術劇場でも上演された。しかし、批評家たちの評価は賛否両論だった。一部の批評家は、この劇の「力強い反ブルジョア的姿勢」と「父と子」という興味深いテーマを称賛した。しかし、特にモスクワでは、批評家たちは、この劇のブルジョアジーに対する姿勢が矛盾していて弱いと感じた。『夕陽』は上演中止となり、モスクワ芸術劇場のレパートリーから外された。[15]

しかし、『サンセット』にはファンが続いた。1928年、ボリス・パステルナークは白人移民の父に宛てた手紙の中でこう書いている。「昨日、バベルの戯曲『サンセット』を読みました。そして、ほぼ人生で初めて、ユダヤ人という民族的事実が、肯定的で、問題のない重要性と力を持つ現象であることを知りました。…この素晴らしい戯曲をあなたにも読んでいただきたいのです…」[16]

ピロシュコワによると、映画監督セルゲイ・エイゼンシュテインも『夕陽』の崇拝者であり、「一つの家族の経験を通して資本主義社会の関係を照らし出す」という点で、エミール・ゾラの作品としばしば比較していたという。エイゼンシュテインはまた、モスクワ芸術座の「演出の弱さ、特に異様に簡潔な台詞の一言一句を観客に伝えきれていない」という批判もしていた。[17]

マリア

バベルの戯曲『マリア』は、ソビエト社会における政治腐敗、無実の人々の訴追、そして闇市場の横行を率直に描いている。この戯曲が社会主義リアリズムを暗黙のうちに拒絶していることを指摘したマクシム・ゴーリキーは、友人が「腐った肉に対するボードレール的な偏愛」を持っていると非難した。さらにゴーリキーは、友人に対し「政治的な推論」が「個人的にあなたに害を及ぼすことになるだろう」と警告した。[18]ピロシュコワによれば、

バベルはかつて、彼の戯曲『マリヤ』の初演のためにモスクワ芸術座を訪れた。帰国後、彼は私にこう言った。「女優たちは皆、主役の女性がどんな人で、誰が配役されるのか知りたがっていた。ところが、この戯曲には主役の女性は一人も舞台に立っていなかった。バベルは戯曲の出来が悪かったと思っていたが…彼は常に自分の作品に批判的だった。」[19]

1935年に上演予定だったマリアの公演は、リハーサル中にNKVD（内務人民委員部）によって中止された。西側諸国で人気を博したにもかかわらず、ソ連崩壊後までロシアでは上演されなかった。

ベルトルト・ブレヒトの元弟子であるカール・ウェーバーは、2004年にスタンフォード大学で『マリア』を演出した。

ウェーバーによれば、

この劇は非常に物議を醸している。ロシア内戦におけるボルシェビキと旧社会主義者の衝突を描いているが、どちらか一方に判断を下すことはない。バベルのどちらの側についても意見は非常に曖昧だが、ボルシェビキ革命後に起こったことはロシアにとって必ずしも最善のことではなかったかもしれないという主張はしている。 [ 20 ]

1930年代の生活

1930年、バベルはウクライナを旅し、強制的な集団化と非クラク化の残虐性を目の当たりにした。彼はこのことについて公に発言することはなかったが、アントニーナに密かにこう打ち明けた。

「過去の豊かさは消え去った。それはウクライナの飢餓と、我が国の各地の村の破壊によるものだ。」[21]

スターリンがソ連知識人への統制を強め、すべての作家と芸術家は社会主義リアリズムに従わなければならないと布告すると、バベルは次第に公的生活から身を引くようになった。「形式主義」反対運動の中で、バベルは生産性の低さを公然と非難された。当時、多くのソ連作家は恐怖に陥り、スターリンの意向に沿って過去の作品を必死に書き直した。しかし、バベルは動じず、弟子である作家イリヤ・エレンブルグにこう打ち明けた。「半年もすれば、彼らは形式主義者たちを放っておいて、別の運動を始めるだろう」[22]

ソビエト作家同盟 第1回大会（1934年）において、バベルは皮肉を込めて、自分が「沈黙という新しい文学ジャンルの巨匠」になりつつあると述べた。アメリカ人マックス・イーストマンは、1934年に出版された著書『制服を着た芸術家たち』の「イサク・バベルの沈黙」という章で、芸術家としてのバベルの沈黙が深まっていく様子を描いている。[23]しかし、ナタリー・バベル・ブラウンによれば、彼の人生は耐えられるものだったという。

若き作家バベルは文壇に突如現れ、瞬く間にモスクワで人気を博した。ロシアでは詩人や作家を崇拝する伝統があり、バベルはまもなく、貧困と専制に苦しむソ連において、例外的な地位と特権を享受していたソ連の作家たちを含む、幸運な少数派の一人となった。1930年代後半、彼はモスクワ郊外の作家コロニー、ペレデルキノに別荘を与えられた。パリに妻と娘がいることは、誰にも知られていなかった。同時に、モスクワ以外では、彼がもう2人の子供をもうけていることを知る者はほとんどいなかった。実際、バベルには多くの秘密があり、多くの曖昧さと矛盾を抱え、多くの未解決の疑問を残していった。[24]

1932年、幾度となく要請を受けたバベルは、パリで別居中の妻エフゲニアを訪ねることを許された。妻と娘ナタリーを訪ねる間、バベルはソビエト・ロシアに帰国すべきかどうか苦悩した。友人との会話や手紙の中で、彼は「自由な人間」になることへの憧れを表明する一方で、もはや執筆だけで生計を立てることができなくなることへの不安も表明した。1933年7月27日、バベルはユーリー・アンネンコフに宛てた手紙の中で、モスクワに召喚され、直ちに出発する旨を伝えた。[25]

バベルの内縁の妻、アントニーナ・ピロジコワはこの時代を回想してこう語った。

バベルはあまりにも長くフランスに滞在していたため、モスクワでは二度と戻ってこないという噂が流れていた。私がこの件について彼に手紙を書いたところ、彼はこう返信した。「何も知らない人間が、すべてを知っているあなたに何を言えるというのか？」バベルはフランスからほぼ毎日手紙を書いてきた。11ヶ月の不在の間、私は彼から多くの手紙を受け取った。1939年にバベルが逮捕されたとき、これらの手紙はすべて没収され、二度と私に返還されることはなかった。[26]

ソ連に帰国後、バベルはピロシコワと同居することを決意し、事実婚関係を結んだ。この結婚から娘リディア・バベルが生まれた。また、セルゲイ・エイゼンシュテインと共同で映画『ベジン草原』を制作した。この作品は、ソ連秘密警察の少年情報提供者パヴリク・モロゾフを描いたものである。バベルは他にも、スターリン主義プロパガンダ映画の脚本を手掛けた。

ナタリー・バベル・ブラウンによれば、「バベルは1935年の夏、文化と平和を守るための国際作家会議へのソ連作家代表団の一員としてパリ​​を訪れた。おそらく彼はこれがヨーロッパに留まる最後の機会となることを知っていたのだろう。過去10年間に何度もそうしてきたように、彼は母にモスクワへ一緒に戻るよう頼んだ。状況が悪化していることは承知していたものの、それでも彼は母に、そこで家族が共に過ごせる快適な生活について説明した。これは母が否定的な答えを出す最後の機会であり、母は決してそれを忘れなかった。おそらくこの経験が、後に彼女のソ連への恐怖と全くの無信が正しかったことを証明するのに役立ったのだろう。母は父とのこの最後の会話を何度も私に話してくれた。」[27]

逮捕と処刑

バベル逮捕後に撮影されたNKVDの写真

1939年5月15日、アントニーナ・ピロジコワはモスクワのアパートのドアを叩くNKVD工作員4人の音で目を覚ましました。驚きながらも、彼女はペレデルキノにあるバベルの別荘まで同行することに同意しました。その後、バベルは逮捕されました。ピロジコワによると、「車の中で、男の一人はバベルと私と一緒に後部座席に座り、もう一人は運転手と一緒に前部座席に座っていました。『一番困るのは、母が私の手紙を受け取れなくなることだ』と言い、それから長い間沈黙しました。私は一言も言えませんでした。バベルは隣に座っていた秘密警察に尋ねました。『つまり、あなたはあまり寝ていないということですね？』」そして彼は笑いさえした。モスクワに近づくと、私はバベルに言った。「待ってるよ。まるでオデッサに行ったみたいに…ただ、手紙は来ないけどね…」彼は答えた。「あの子が不幸にならないように見守ってほしい」。「でも、私の運命はどうなるか分からない」。その時、バベルの隣に座っていた男が私に言った。「君には何の要求もない」。私たちはルビャンカ刑務所へ向かい、門をくぐった。車は二人の歩哨が警備する、重厚で閉ざされた扉の前で止まった。バベルは私に激しくキスをして言った。「いつかまた会おうね…」そして振り返ることなく、車から降りて扉をくぐっていった。[28]

ナジェージダ・マンデリシュタムによると、バベルの逮捕はNKVD内部で都市伝説となった。彼女の説明によると、NKVDの工作員たちは「人民の敵」を逮捕する際に「どれほど危険を冒したかを語る」のが好きだったという。NKVDの伝承によると、バベルは「逮捕に抵抗」した際に「部下の一人に重傷を負わせた」という。マンデリシュタム夫人は軽蔑を込めてこう言った。「そんな話を聞くたびに、アイザック・バベルの頭蓋骨に開いた小さな穴を思い出す。用心深く、額の高い、賢い男だった彼は、おそらく生涯一度も拳銃を手にしたことがなかっただろう」[29] 。

ピョートル・コンスタンチンによれば、逮捕された日からイサーク・バベルは「ソ連において無名の存在となった。彼の名前は抹消され、文学辞典や百科事典から削除され、学校や大学のシラバスからも削除された。公の場で彼の名前を口にすることは不可能になった。翌年、マルク・ドンスコイ監督の有名なゴーリキー三部作が公開された際には、脚本を手掛けたバベルの名前はクレジットから削除された。」[30]

彼のファイル「事件番号419、バベル、アイルランド」によると、この作家はトロツキズム、テロリズム、そしてオーストリアとフランスへのスパイ活動の容疑で起訴され、ルビャンカ刑務所とブトゥルカ刑務所に合計8ヶ月間拘留された。最初の尋問で「バベルは当初、いかなる不正行為も断固として否定したが、3日後、突然、尋問官が示唆したことを『自白』し、多数の共謀者を名指しした。おそらく、彼は拷問を受け、殴打されたことはほぼ確実である」[31]。尋問官には、当時の基準でさえも特に残忍な拷問者として知られていたボリス・ロドスや、著名な演出家フセヴォロド・メイエルホリドを拷問したレフ・シュヴァルツマンがいた。[32]共謀したと非難された人々の中に、彼の親しい友人であるセルゲイ・エイゼンシュテイン、ソロモン・ミホエルス、イリヤ・エレンブルグが含まれていた。[33]

数ヶ月にわたる嘆願とベリヤへの直筆の手紙にもかかわらず、バベルは未発表原稿へのアクセスを拒否された。1939年10月、バベルは再び尋問のために召喚され、これまでの証言をすべて否定した。「私は、獄中ではあったものの、犯罪を犯したことを調査委員会に考慮していただきたい。私は複数の人物を中傷したのだ」という供述が記録された。[34]これにより、NKVDはミホエルス、エレンブルク、エイゼンシュタインに対する訴訟を必死に解決しようとしたため、捜査はさらなる遅延を招いた。

ベリヤの政治局への手紙 スターリンの決意 政治局の決定
左： 1940年1月 にベリヤがスターリンに宛てた手紙。「反革命的、右派トロツキスト的な陰謀とスパイ活動」を行った「ソ連共産党とソ連当局の敵」 346名の処刑許可を求めるもの。
中央：スターリンの自筆「За」（肯定）。リストの12番目はイサーク・バベル。
右：政治局の決定書にはスターリン書記長の署名がある。

1940年1月16日、ラヴレンチー・ベリヤはスターリンに、拘束中の「党とソビエト政権の敵」457名のリストを提示し、イサーク・バベルを含む346名を銃殺するよう勧告した。バベルの娘、ナタリー・バベル・ブラウンによると、彼の裁判は1940年1月26日、ラヴレンチー・ベリヤの私室の一つで行われた。裁判は約20分間続いた。判決は事前に明確に準備されており、即座に執行される銃殺刑であった。彼は1940年1月27日午前1時30分に銃殺された。 [35]

バベルの裁判で最後に記録された言葉は次の通り。

私は無実です。スパイになったこともありません。ソ連に対するいかなる行動も許したことがありません。私は虚偽の告発をしました。自分自身と他の人々に対して、虚偽の告発を強いられたのです… 私が求めるのはただ一つ、私の仕事を最後までやり遂げさせてください。

彼は翌日銃撃され、遺体は共同墓地に投げ込まれた。この情報は全て1990年代初頭に明らかになった。[36]サイモン・セバグ・モンテフィオーリによると、バベルの遺灰はニコライ・エジョフをはじめとする大粛清の犠牲者たちの遺灰と共に、ドンスコイ墓地の共同墓地に埋葬された。ソ連崩壊後、そこには「ここには政治弾圧の犠牲者となった無実の者たちの遺骨が埋葬されている。彼らが決して忘れ去られることのないように」と書かれた銘板が設置された。[37]

ソ連の初期の公式版によると、イサーク・バベルは1941年3月17日にグラーグで死亡した。バベルの全著作を英訳したピョートル・コンスタンチンは、この作家の処刑を「20世紀文学における最大の悲劇の一つ」と評した。[38]

リハビリテーション

1954年12月23日、フルシチョフ政権の雪解け期、半紙にタイプされた文書が公式の沈黙を破った。そこには「1940年1月26日付軍事評議会によるバベル（IE）に対する判決は、新たに発見された状況に基づき取り消され、犯罪の要素が存在しないことから、彼に対する訴訟は終了する」と書かれていた。[39]

バベルの作品は再び広く出版され、称賛された。友人であり崇拝者でもあったコンスタンチン・パウストフスキーの助力により、作家としての彼の公的な復権が開始され、1957年にはイリヤ・エレンブルグによる賞賛の序文を付した選集が出版された。バベルの選集は1966年、1989年、1990年にそれぞれ新たに出版された。しかし、トロツキー[40]への言及など、一部の「タブー」部分はソ連崩壊直前のグラスノスチ時代まで検閲された。バベルの全集は2002年と2006年にロシアで初めて編集・出版された。

逸文

ショーレム・アレイヘム（著作『バベル』がロシア語に翻訳された）

アントニーナ・ピロシュコワは、名誉回復後、ほぼ50年間にわたりバベルの写本の返還を求める運動に尽力した。写本には、バベルによるショーレム・アレイヘムのイディッシュ語からロシア語への翻訳や、未発表の短編小説や中編小説が含まれていた。ピロシュコワによると、

バベルの言葉を借りれば、彼は『ショーレム・アレイヘム』の執筆に「魂を養う」ために取り組んだという。他の「魂の糧」は、新作の執筆と中編小説『コーリャ・トプズ』から得たものだ。彼は私にこう語った。「ベニア・クリクのような元オデッサのギャングを主人公にした中編小説を書いています。彼の名前はコーリャ・トプズで、少なくとも今のところは、それが中編小説のタイトルでもあります。私は、このような男がソビエトの現実にどのように適応していくのかを描きたいのです。コーリャ・トプズは集団化時代に集団農場で働き、その後ドンバスの炭鉱で働くようになります。しかし、彼はギャングのようなメンタリティを持っているため、常に日常生活の限界を破り、それが数々のおかしな状況を生み出します。」バベルは執筆に多くの時間を費やし、多くの作品を完成させました。しかし、逮捕されたことで新作の出版が阻まれました。」[41]

しかし、イリヤ・エレンブルグとソビエト作家同盟の要請にも関わらず、ソビエト国家からは何の回答も得られず、真実はペレストロイカの到来まで明らかにされなかった。

ピロジコワ氏によれば、

1987年、我が国で多くの変化が起こっていた時、私は再びKGBに対し、地下保管庫にあるバベルの写本の捜索を公式に要請しました。私の要請に対し、2人のKGB工作員が訪ねてきて、写本は焼却されたと告げました。「それで、私の要請に対する書面による回答を避けるために、自ら来たのですね？」「どうしてそんなことが考えられるのですか？私たちは慰め合いに来たのです。バベルの写本がどれほど貴重なものか、私たちは理解しています。」[42]

遺産

ソ連の作家であり、かつてバベルの弟子であったイリヤ・エレンブルグ

ジョン・アップダイクによると、マクシム・ゴーリキーはアンドレ・マルローに『バベル』は「ロシアが提供できる最高の作品」だと語ったという。四半世紀後、『バベル』と同時代人であったコンスタンチン・パウストフスキーは回想録の中で、「彼は我々にとって、真にソビエト的な最初の作家だった」と記している。[43]

バベルの最初の伝記作家の一人であるジュディス・ストーラ・サンダーは1968年に、バベルの「文学的感受性はフランス的、彼のビジョンはユダヤ的、そして彼の運命はあまりにもロシア的だった」と書いている。[44] [45]

1935年に夫がモスクワに帰還した後も、エフゲニア・グロフェイン・バベルは夫がアントニナ・ピロシュコワとの間にもう1人の家族を持っていることを知らなかった。イリヤ・エレンブルグの証言に基づき、エフゲニアは夫がまだ生きており亡命生活を送っていると確信していた。しかし1956年、パリを訪れたエレンブルグは、夫が処刑されたことを彼女に告げた。エレンブルグはバベル夫人に、夫とアントニナ・ピロシュコワとの間に生まれた娘の存在も伝えた後、エフゲニアに戦前に夫と離婚したことを証明する虚偽の声明書に署名するよう求めた。激怒したエフゲニア・バベルはエレンブルグの顔に唾を吐きかけ、気を失った。

彼女の娘、ナタリー・バベル・ブラウンは、エレンブルクがKGBの命令でこれを行ったと信じている。バベルの未亡人候補は二人いたが、ソ連政府は西側諸国に亡命した正妻のエフゲニアよりも、内縁の妻であるアントニーナを優先していたのは明らかだった。

ナタリー・バベル・ブラウンは幼すぎて父の記憶はあまり残っていなかったものの、後に父の生涯と業績を研究する世界有数の研究者の一人となった。 2002年にW・W・ノートンが『バベル全集』を出版した際には、ナタリーが編纂し、序文を書いた。彼女は2005年にワシントンD.C.で亡くなった。 [46]

アイザック・バベルとアントニーナ・ピロジコワの娘であるリディア・バベルもアメリカに移住し、現在はメリーランド州シルバースプリングに住んでいます。[47]

バベルの戯曲『マリア』は1960年代に西ヨーロッパの大学で非常に人気を博しましたが、バベルの故郷であるアメリカでは1994年まで上演されませんでした。最初の英語訳は1966年にマイケル・グレニー訳で、『マリア』という題名で『 Three Soviet Plays』 （ペンギン社）に収録されました。 『マリア』のアメリカ初演は2004年にスタンフォード大学でカール・ウェーバー演出により行われました。[48]

多くのアメリカ人作家がバベルの著作を高く評価している。ヒューバート・セルビーはバベルを「文学的影響を受けた最も近い存在」と評している。[要出典] ジェームズ・ソルターはバベルを最も好きな短編作家に挙げ、「彼は偉大さの3つの要素、すなわち文体、構成、そして権威を備えている」と述べている。[要出典] ジョージ・ソーンダーズは、文学的影響を受けた作家について尋ねられた際、「イサーク・バベルというロシアの作家がいます。彼の作品のどこにでも立ち寄って数ページ読むだけで、『ああ、言葉遣いが素晴らしい』と思うんです。まるでギターをチューニングしているときに、美しくチューニングされたギターを聴いて、『ああ、これこそ私たちが求めているものだ。私たちは完璧なものを求めているんだ』と思うようなものです。彼の作品を読むと、私の耳は再調整されます。それは、まあまあの文章と本当に見事な文章の違いを思い出させてくれます。バベルは私にとってまさにその違いをもたらしてくれるのです。」と答えている。[要出典]

記念碑

2011年9月初旬、オデッサのリシェリエフスカ通りとジュコフスコホ通りの交差点の北西の角にイサク・バベル記念碑 [  uk]が除幕され、記念碑の開館に合わせて、2011年9月6日にプーシキンスカ通りのフィルハーモニーホールで、イサク・シュワルツの作品からの音楽の合間を縫って、バベルの3つの物語の記念朗読会が開催された。この都市には、モルダヴァンカにもバベリヤ通りがある。

この記念碑はオデッサ住民の間で議論の的となり、2024年に地方自治体は脱ロシア化法に基づき、この記念碑を含むいくつかの記念碑を撤去することを決定した。[49]バベルはボルシェビキ赤軍に所属していたが、ソ連の集団化政策を支持していた（実際には反対していた）と考える者もおり、彼の像の撤去を主張した。一方、バベルはオデッサの文化遺産の不可欠な一部であり、記念碑の撤去はオデッサの多文化的アイデンティティを損なうと考える者もいる。[50]

参考文献

本

  • Конармейский дневник 1920 года (1920 年執筆、1990 年出版)。1920年日記、トランス。HT ウィレッツ(1995 年、イェール大学出版局; ISBN) 0-300-09313-6）
  • Конармия (1926)。レッドキャバルリー
  • ヤカト（戯曲、1926年執筆、1927年上演、1928年出版）。夕焼け
  • Одесские рассказы (1921 年から 1924 年に個別に出版、1931 年に収集)。オデッサの物語
  • マリア（1930年代半ばに書かれた戯曲、ソ連では上演されなかった）。マリア

短編小説

  • 「私の鳩小屋の物語」（1925年）
  • 「ズブルフ川を渡って」（I.バビエル名義）（1926年）[51]

脚本と映画コラボレーション

死後編集作品

  • ベンヤ・クリック、ギャングスターとその他の物語、編。アヴラーム・ヤルモリンスキー、ウォルター・モリソン、バーナード・ギルバート・ガーニーおよび編集者による翻訳（ショッケン、1948年）
  • ウォルター・モリソン他訳『物語集』 （1955年）
  • 『コサックのリュブカとその他の物語』、アンドリュー・R・マクアンドリュー訳（1963年）
  • 『孤独な年月：1925–1939：未発表の短編小説と書簡』ナタリー・バベル編、アンドリュー・R・マクアンドリュー、マックス・ヘイワード訳（ファラー・ストラウス社、1964年）
  • 『You Must Know Everything, Stories 1915–1937』ナタリー・バベル編、マックス・ヘイワード訳（Farrar, Straus and Giroux , 1969）
  • ニコラス・ストラウド編・訳『忘れられた散文』 （アーディス社、1978年）
  • デイヴィッド・マクダフ訳『Collected Stories』（ペンギン社、1994年）
  • イサク・バベル全集、ピーター・コンスタンティン訳、ナタリー・バベル編、シンシア・オジック序文（ノートン、2002年）
  • 『オデッサ物語』ボリス・ドラリュク訳（プーシキン出版社、2016年）
  • 『エッセンシャル・フィクションズ』、ヴァル・ヴィノカー訳（ノースウェスタン大学出版、2017年）
  • 『太陽と南京虫について：エッセンシャル・ストーリー』、ボリス・ドラリュク訳（プーシキン出版社、2022年）

イギリスの作家バーナード・コップスはバベルについて詩を書き、後に戯曲も書いた。「イサク・バベルに何が起こったのか？」[55]

ブラジルの作家ルベム・フォンセカは、バベルから失われた原稿の探索についての小説「Vastas emoções e pensamentos imperfeitos」（1988年）を書きました。[56]

アメリカの作家トラヴィス・ホランドは、デビュー作『アーキビストの物語』を執筆しました。この作品は、ルビャンカ刑務所に収監されているアーキビストのパベル・ドゥブロフがバベルの写本の真正性を検証する物語です。ドゥブロフはバベルとの出会いをきっかけに、自らの大きな危険を冒してでも物語を救おうと決意します。[57]

劇作家のラジヴ・ジョセフは、2017年の『Describe the Night』でオビー賞最優秀新作アメリカン・プレイ賞を受賞した。この作品は、ポーランドでのジャーナリストとしての活動から処刑後まで、そして彼の個人的な日記が時間と場所を超えて人々を結びつける役割を描いている。[58] [59]

注記

  1. ^ ロシア語: Исаак Эммануилович Бабель、ローマ字:  Isaak Emmanuilovich Babel、ロシア語の発音: [ˈbabʲɪlʲ] ;ウクライナ語: Ісак Еммануїлович Бабель、ローマ字表記:  Isak Emmanuilovych Babel。

参考文献

  1. ^ コーエン、ジョシュア（2007年7月6日）「どちらでもない、そして両方でもない：アンソロジー」『ユダヤ人デイリー・フォワード』p. B2。
  2. ^ マクダフ、デイヴィッド (1994). 「序文」. 『バベルの塔』アイザック編. 『赤い騎兵隊とその他の物語』 . ペンギン社. pp.  x– xiii. ISBN 0-14-044997-3。
  3. ^ 『イサク・バベル全集』 15ページ。
  4. ^ バベル、アイザック (2005)。 Исаак Эммануилович Бабель（ロシア語）。ヴレミャ。 pp. 自伝セクション。ISBN 5-9691-0154-0。За это время я был солдатом на румынском фронте, потом служил в Чека, в Наркомпросе, в продовольственных 1918 年、ロシア連邦、ロシア連邦、ロシア連邦。 7 月 7 日Одессе、был репортером в Петербурге и в Тифлисе и проч.
  5. ^ Freidin, Gregory. 「イサク・バベル、ロシアの作家」ブリタニカ2021年6月11日閲覧。
  6. ^ 『イサク・バベル全集』 486ページ。
  7. ^ 「バベルの息子 画家イワノフ」www.pseudology.org .
  8. ^ ウィリアム・グライムズ、「イサク・バベルの未亡人でエンジニアのアントニーナ・ピロジコワが101歳で死去」、ニューヨーク・タイムズ、2010年9月22日。
  9. ^ アントニーナ・ピロシコワ、傍らに: アイザック・バベルの晩年、p. 45.
  10. ^ ドナルド・レイフィールド『スターリンと絞首刑執行人』217ページ
  11. ^ オックスフォード英文学コンパニオン第6版、マーガレット・ドラブル編、オックスフォード大学出版局、2000年
  12. ^ ホルヘ・ルイス・ボルヘス『Selected Nonfictions』164ページ。
  13. ^ ブリカー、ボリス (1994). 「ベニア・クリクとI・バベルの『オデッサ物語』の地下世界」 .カナダ・スラヴ論文集 / Revue Canadienne des Slavistes . 36 (1/2): 115– 134. doi :10.1080/00085006.1994.11092049. ISSN  0008-5006. JSTOR  40870776.
  14. ^ タニー、ジャロッド（2011年）『悪党とシュノーラーの街：ロシアのユダヤ人と旧オデッサの神話』ブルーミントン：インディアナ大学出版局、第3章、ISBN 978-0-253-22328-9。
  15. ^ 「イサク・バベル全集」753～754ページ。
  16. ^ ボリス・パステルナーク『家族の書簡 1921–1960』、ニコラス・パステルナーク・スレイター訳。フーバー・プレス、2011年。107ページ。
  17. ^『 At His Side』、83ページ。
  18. ^ 『イサク・バベル全集』 754ページ。
  19. ^ アントニーナ・ピロジコワ『At His Side; The Last Years of Isaac Babel』Steerforth Press、1996年、47ページ。
  20. ^ マリアのアメリカデビュー アーカイブ 2006年9月15日、Wayback Machine
  21. ^ アントニーナ・ピロシコワ、「傍らに; アイザック・バベルの最期」、18ページ。
  22. ^ イリヤ・エレンブルグ『回想録 1921-1941』328ページ。
  23. ^ マックス・イーストマン『制服を着た芸術家たち：文学と官僚主義の研究』（ニューヨーク：アルフレッド・A・クノップ、1934年）pp. 101–103
  24. ^ 『イサク・バベル全集』 21ページ。
  25. ^ 『イサク・バベル全集』 25ページ。
  26. ^ At His Side、9～10ページ。
  27. ^ 『イサク・バベル全集』 23-24ページ。
  28. ^『 At His Side』115ページ。
  29. ^ ナジェージダ・マンデリシュタム（1999年）『希望に抗して』モダンライブラリー、5～6ページ。
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  31. ^ ピロシコワ (1996)、xxixページ。
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  34. ^ At His Side、xxxページ。
  35. ^ シェンタリンスキー著『KGB文学アーカイブ』70ページ。
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  38. ^ 『イサク・バベル全集』 29ページ
  39. ^ 『イサク・バベル全集』 27ページ。
  40. ^ “Огонек: Перечитывайте заново”. 2009 年 12 月 15 日のオリジナルからアーカイブ。2010 年1 月 14 日に取得。
  41. ^『 At His Side』107ページ。
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  43. ^ アップダイク、ジョン（2001年10月28日）「かくれんぼ」 ニューヨーカー誌。ISSN 0028-792X 。 2023年10月5日閲覧。
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  47. ^ 同上
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  49. ^ Без Пузнесуть в Одесі、UNIIAN、20024年9月25日。
  50. ^ Méheut, Constant; Mitiuk, Daria (2025年5月5日). 「ロシアの爆撃を受け、オデッサは今や文化的な戦いを繰り広げている」ニューヨーク・タイムズ. 2025年5月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  51. ^ バビエル、I.（1926年11月）「ズブルフを越えて」（PDF）新ミサ。マックス・イーストマン訳：14ページ。 2020年5月13日閲覧。
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  57. ^ 「アーキビストの物語」トラヴィス・ホランド著。ダイアル・プレス・トレード・ペーパーバック、2008年4月29日発行｜256ページ｜5.5 x 8.1/4｜ISBN 9780385339964
  58. ^ グリーン、ジェシー（2017年12月6日）「レビュー：『Describe the Night』における真のロシア人とフェイクニュース」ニューヨーク・タイムズ 。ISSN 0362-4331 。2023年3月26日閲覧。
  59. ^ 「Describe the Night」アトランティック・シアター・カンパニー. 2023年3月26日閲覧。

さらに読む

  • アイザック・バベルとナタリー・バベル・ブラウン、『アイザック・バベル：孤独な年月 1925-1939：未発表物語と私信』、デイヴィッド・R・ゴディン、1995 年。
  • ジェローム・チ​​ャリン、『サベージ・ショートハンド：イサク・バベルの生と死』ランダムハウス、2005年。
  • アントニーナ・N・ピロジコワ『At His Side: The Last Years of Issac Babel』、Steerforth Press、1998年。
  • ヴィタリー・シェンタリンスキー著『KGBの文学ファイル』ハーヴィル社、1995年
  • グレゴリー・フライディン編『イサク・バベルの謎：生涯、歴史、文脈』 2014年7月1日アーカイブ、Wayback Machine . スタンフォード大学出版局、2009年
  • コンスタンチン・パウストフスキー、「バベルの回想」、1962年
  • Adrien Le Bihan、「Isaac Babel、l'écrivain condamné par Staline」、346 ページ、ペラン、パリ、2015 年。
  • サム・サックス、「再訪する価値のある傑作」（『イサク・バベルの赤い騎兵隊』の書評、ロシア語からボリス・ドラリュク訳、ロンドン、プーシキン・プレス、219ページ）、ウォール・ストリート・ジャーナル、2015年4月30日。
  • ニコラス・レザード、「犯罪的に善良」（イサク・バベル著『オデッサ物語』の書評、ロシア語からボリス・ドラリュク訳、ロンドン、プーシキン・プレス、221ページ）、ガーディアン、2016年11月1日。
  • チャールズ・キング、「あなたは彼に話し続けてほしい」（イサク・バベル著『オデッサ物語』の書評、ロシア語からボリス・ドラリュク訳、ロンドン、プーシキン・プレス、221ページ）、タイムズ・リテラリー・サプリメント、2017年3月29日。
  • ゲイリー・ソール・モーソン、「恐怖、恐怖」（イサク・バベル『エッセンシャル・フィクションズ』、ロシア語からヴァル・ヴィノクルが編集・翻訳、ノースウェスタン大学出版、404ページ、イサク・バベル『レッド・キャバルリー』、ロシア語からボリス・ドラリュクが翻訳、ロンドン、プーシキン・プレス、219ページ、イサク・バベル『オデッサ物語』、ロシア語からボリス・ドラリュクが翻訳、ロンドン、プーシキン・プレス、221ページのレビュー）、ニューヨーク・レビュー・オブ・ブックス、第65巻、第2号（2018年2月8日）、28、30ページ。
  • ウィキメディア・コモンズのイサク・バベル関連メディア
  • ウィキクォートにおけるイサク・バベルに関する引用
  • グレゴリー・フライディン著『バベルの伝記』（PDF）（このエッセイは『20世紀ヨーロッパ作家』（ニューヨーク：スクリブナーズ、1990年）に掲載された評論家伝記版です）
  • スタンフォード大学で開催されたアイザック・バベル・ワークショップ（2004年）には、エフライム・シッヒャーの「アイザック・バベルの著作と批評のチェックリスト」（2008年）の参考文献ページが含まれています。
  • スタンフォード大学のグレゴリー・フリーディンのアイザック・バベルのページ
  • lib.ru のロシア語原文の散文
  • タフガイ アーカイブ済み 2012-03-18ウェイバックマシンで読むイサク・バベルの集成物語トム・テイコルツ著
  • コナルミヤ、ノーマン・デイヴィスは、1995年サルマティアン・レビュー第3号でバベルについて述べている。
  • 2007年1月号のJewish Currentsに掲載された『イサク・バベル全集』のレビュー
  • BookRagsの参考文献
  • サクソン、ヴォルフガング（2005年12月13日）「ナタリー・バベル・ブラウン、76歳で死去、編集：アイザック・バベル」ニューヨーク・タイムズ。 2008年8月10日閲覧。（アイザック・バベルの娘、編集者）
  • インターネットアーカイブにあるアイザック・バベルの著作またはアイザック・バベルに関する作品
  • LibriVoxの Isaac Babel の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)
  • IMDbのイサク・バベル
  • バベルを探して イサク・バベルの生涯と影響を描いたドキュメンタリー映画。リーヴ・シュライバーの朗読付き。
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