イシルコミュニティ

サンタ・マリア・ネバイでの祝賀会、2005年

イシル共同体とは、グアテマラ西部高地のキチェ県にある隣接する3つの町の名称である。^[1]これらの町とは、サンタ・マリア・ネバジ、サン・ファン・コツァル、サン・ガスパル・チャフールである。^[2]この地域の住民の大部分はイシル系である。地図上で見ると、3つのイシルの町は三角形を形成するように見えるため、グアテマラ軍はこの地域での作戦を計画する際に「イシル・トライアングル」という用語を用いた。「イシル・トライアングル」という用語は、いくつかの一般的なハンドブックで使用されているが^[3] 、この地域のほとんどの人々、学者、先住民族の権利活動家は、軍の「視線」を再現するものとしてこの用語の使用を避け、「イシル地域」または「イシル共同体」という用語を好んで使用している。^[4]

文化

イシル族はクチュマタネス山脈[ ^5]に位置するため、外界から孤立した状態を保ってきました。そのため、人々は外界の影響を受けずに伝統文化を維持してきました。しかし、現代の西洋メディアによって文化が急速に浸透しつつある一方で、若い男女が経済的繁栄を求めて北へ向かうにつれ、文化と言語の放棄が問題となっています。男性の多くは農民であり、女性の多くは織工です。

彼らの食生活は主にトウモロコシを原料としています。タマリトスと呼ばれる小さな丸いトルティーヤ、またはトウモロコシの団子は、ほぼ毎食の定番です。トウモロコシへの愛は文化に深く根付いており、イシル族の多くは自らを「トウモロコシの男たち」と呼んでいます。最初の人類はマサ、つまり挽いたトウモロコシから作られていたと言われています。

他によく食べられている食べ物としては、ボクスボルがあります。これは、チリソースをかけたカボチャの葉で蒸した小さなトウモロコシの団子です。

マランガ、「グイスキル」（「ウィスキル」と発音し、多くの人は「ハヤトテ」として知っている）、豆、カボチャ、卵が、彼らの典型的な食事の残りを構成します。

イシル族の人々は主にイシル語を話します。^[6]村人の中にはスペイン語を第二言語として話す人もいます。

内戦中の混乱

2012年2月、イシル三角地帯で遺体の発掘が行われたあと、愛する人の遺体を運ぶイシル族の人々。

グアテマラ内戦中、貧困者ゲリラ軍（EGP）は周囲の山々を作戦拠点とした。^[7]グアテマラ軍は焦土作戦を展開し、村々を破壊した。 [1 ^]イシル村の住民は銃撃戦に巻き込まれ、数千人の民間人が殺害、拷問、行方不明となった。^{[7] [8]}

この地域の民間人に対する軍の軍事作戦は、「マヤ文化を弱体化させ、最終的には根絶する」という願望が一因だった可能性がある。村人たちは徐々にマヤの伝統的な衣服を着ないようにしていった。その独特な外見が兵士の格好の標的となったからだ。

参考文献

1. Manz, Beatriz (1988). 『隠れた戦争の難民：グアテマラにおける反乱鎮圧の余波』 SUNY Press. p. 96. ISBN 978-0-88706-676-4。
2. マンツ、ベアトリス（1988）p.97
3. アルゲタ、アル (2007)。ムーンハンドブックグアテマラ。アヴァロントラベル。 p. 109.ISBN​ 978-1-59880-057-9。
4. ストール、デイビッド. グアテマラのイシル族の町々における二つの軍隊の衝突. コロンビア大学出版局, 1993.
5. アルゲタ、アル（2007）p.150
6. ペレラ、ビクター（1995年）『未完の征服：グアテマラの悲劇』カリフォルニア大学出版局、p.61、ISBN 978-0-520-20349-5。
7. McNally, Shelagh (2003). 『グアテマラアドベンチャーガイド』 Hunter Publishing, Inc. p. 213. ISBN 978-1-58843-347-3。
8. アルゲタ、アル（2007）p.151