ジョン・ロバート・ジョーンズ
JRジョーンズ | |
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_in_1941.png) 1941年のジョーンズ | |
| 生まれる | ジョン・ロバート・ジョーンズ （1911年9月4日）1911年9月4日ポールヘリ、カーナーヴォンシャー、ウェールズ。 |
| 死亡 | 1970年6月3日（1970年6月3日）（58歳） スウォンジー、ウェールズ |
| 埋葬地 | プスヘリ |
| 職業 | 哲学者 |
| 学歴 | |
| 教育 | アベリストウィス・ウェールズ大学カレッジ、オックスフォード大学ベリオール・カレッジ |
| 学術研究 | |
| 機関 | ウェールズ大学アベリストウィス校、スウォンジー大学 |
ジョン・ロバート・ジョーンズ（1911年9月4日 - 1970年6月3日）はウェールズの哲学者であった。[ 1 ]
彼はプスヘリで生まれ、同地の学校に通った後、 1929年にアベリストウィスにあるウェールズ大学カレッジ（当時）で哲学を学びました。彼は一級優等で卒業し、同大学で修士号取得のための研究を行った後、オックスフォード大学ベリオール・カレッジで哲学博士号を取得しました。[ 2 ]
1939年、彼はアベリストウィスに戻り哲学の講義を行い、1952年には当時のスウォンジー大学哲学教授に任命された。1961年にはノースカロライナ州チャペルヒル大学の客員教授を務めた。[ 2 ]ウェールズに戻ると、彼はより政治的に活動的になり、 1969年にはチャールズ皇太子の叙任式に反対し、抗議として吟遊詩人の地位を辞任した。 [ 1 ]彼は1970年に夭折するまで哲学教授職を務めた。[ 3 ]
哲学者として、彼はウィトゲンシュタインとシモーヌ・ヴェイユの影響を受けました。彼の著作は主に、自己の本質、知覚の本質、普遍性の本質という3つの問題を扱っていました。[ 4 ]
ジョーンズは1970年6月3日にスウォンジーの自宅で亡くなり、葬儀は6月6日にプスヘリのペンマウント礼拝堂で行われた。[ 5 ]
作品
ウェールズ語
- Yr Argyfwng Gwacter Ystyr (1964)
- プライデインドッド（1966）
- レイド・アイアイス・アイン・グワハヌ？ (1967)
- ニ・フィン・イ・テオグ・モイ・リッドゥ(1968)
- Yr ewyllys i barhau (1969)
- グウェッド・イング・ングムル（1970）
- アク・オナイド（1970）
プスヘリにある彼の家の銘板：「哲学者 JR ジョーンズはこの家で育った。」
英語
- 「特定のの性質は普遍的なものか、それとも特定のものか」『哲学評論』 58 (2): 152–170.1949.doi : 10.2307/2181389.ISSN 0031-8108 .
- 「感覚認知における自己」マインド58（229）： 40-61 。 1949年。ISSN 0026-4423。 [ 6 ]
- 「他者についての私たちの知識」哲学.25 ( 93): 134–148.1950.ISSN0031-8191 .
- 真の神話としての宗教：哲学教授就任講演（PDF）。スウォンジー大学。1953年。
- 「感覚データ：誤謬の示唆される源泉」 .マインド. 63 (250): 180– 202. 1954. ISSN 0026-4423 . JSTOR 2251255 .
- マイルズ、TR（1956）との共著。「饗宴：自己認識」アリストテレス協会紀要、補遺巻。30 ：120-156。ISSN 0309-7013 。
- 「心的概念の二つの文脈」アリストテレス協会紀要59 : 105-124.1958.ISSN0066-7374 .
- 「意味の認識としての愛」フィリップス編（1967年）『宗教と理解』ニューヨーク：マクミラン社。
{{cite book}}: CS1 maint: 発行者の所在地 (リンク) - 「就任演説：私は自分が何者かをどのように知るのか？」アリストテレス協会紀要、補遺巻。41： 1-18。1967年。ISSN 0309-7013。
- フィリップス, DZ (1970) との共著「信念と信念の喪失：議論」ソフィア誌9 (1): 1–7 . doi : 10.1007/BF02779105 . ISSN 0038-1527 .フィリップス、DZ（1993） 『ウィトゲンシュタインと宗教』ISBNに再録 978-0-333-58620-4. [ 8 ]
注記
参考文献
- ^ a bメアリー・ベイノン・デイヴィス (2001). 「ジョーンズ、ジョン・ロバート (1911-1970)、哲学者であり愛国者」 .ウェールズ人名辞典.ウェールズ国立図書館. 2022年10月4日閲覧。
- ^ a bブラウン、スチュアート (2005). 「ジョーンズ、ジョン・ロバート (1911-70)」. 20世紀イギリス哲学者辞典. ブルームズベリー・アカデミック. p. 493.
- ^ 「ジョーンズ、ジョン・ロバート、1911-1970 - ウェールズ国立図書館アーカイブおよび写本」 archives.library.wales . 2025年11月17日閲覧。
- ^ Gealy, Walford (2009). 「JR Jones: 『私は自分が何者であるかを知るのか？』：オブジェクトからグラマへの移行」 . エデルマン, John T. (編). 『感覚と現実：スウォンジー発のエッセイ集』 . オーストリア・ルートヴィヒ・ヴィトゲンシュタイン協会刊. フランクフルト: Ontos. ISBN 978-3-86838-041-5。
- ^ Anon (1970年6月5日). 「死者」.タイムズ紙. 20ページ.
- ^ Heider, F (1949年7月). 「Jones, JR 感覚認知における自己」 .心理学要旨. 23 (7).アメリカ心理学会: 371.
自己が持続的な個別物であるという観点からは、自己の統一性は、複数の心的出来事が同一の自己に属し、自己によって所有されているという事実に存する。この見解に対抗するのが、実証主義的現象主義者によって提唱された自己の系列理論である。この理論は、「同一の自己」に属するという事実を心的出来事間の関係に還元する。系列理論は、心的出来事を分析されていない単位と見なし、心的出来事の内部構造の複雑さを考慮していないという重大な欠陥を犯している。著者は、「何かに気づいている」ことが持続的な自己を指しているように見えるという事実を、系列理論の枠組みの中で解釈しようと試みる。
- ^ Flew, AGN (1949). "「自分達」「 .マインド. 58 (231): 355– 358. ISSN 0026-4423 .
- ^クラック、ブライアン・R. (1995). 「DZフィリップス『ウィトゲンシュタインと宗教』」宗教研究. 31 (1): 111– 120. ISSN 0034-4125 .