
ジェームズ・タイラー・ケント(1849–1916)は、現代ホメオパシーの祖として最もよく知られているアメリカの医師です。1897年、ケントは人間の身体的および精神的疾患の症状と、それらに関連する疑似科学的なホメオパシー製剤に関する大著『ホメオパシー・マテリア・メディカのレパートリー』を出版しました。この本は多くの言語に翻訳されています。この本は、世界中で使用されている多くの現代ホメオパシー・マテリア・メディカの青写真となり、今日でも一部のホメオパシー実践者によって使用されています。
人生とキャリア
幼少期
ジェームズ・タイラー・ケントは1849年3月31日、ニューヨーク州ウッドハルでスティーブン・ケントとその妻キャロライン・タイラーの息子として生まれました。[1]ケントは熱心なバプテスト教徒として育てられました。[2]
ケントはニューヨーク州プラッツバーグのフランクリン・アカデミーで中等教育を受け、その後マディソン大学(現在のコルゲート大学)に入学し、 1868年に学士号を取得して卒業した。[1] 1870年には同大学で修士号を取得した。 [1]
ケントはオハイオ州シンシナティの折衷医学研究所[3]に通い、そこで標準医学に加えて、自然療法、ホメオパシー、カイロプラクティックを学びました。[要出典]ケントは1873年に同研究所を卒業しました。
キャリア
1874年、ケントはエレンと結婚し[4] 、ミズーリ州セントルイスに定住して医師として開業した[要出典] 。妻は結婚後まもなく19歳で亡くなった。彼はミズーリ州セントルイスで折衷的な医師として開業し、すぐに折衷主義全米医師会の著名な会員となった[5] 。 2年後、彼はセントルイスのアメリカンカレッジで解剖学の教授に就任した[6] 。
1878年、ケントの2番目の妻ルーシーが病に倒れました。ルーシーの「神経衰弱、不眠症、貧血」という症状は、正統派と折衷派の両方の医師によって治療されましたが、彼女の病状は悪化の一途を辿り、数ヶ月間寝たきりの状態になりました。ケント博士の妻の要請により、ホメオパシー医師のリチャード・フェラン博士がルーシーの診察に呼ばれました。彼の処方箋に従い、ルーシーは劇的な回復を見せました。その結果、ケントはフェラン博士のもとで学び、折衷主義からホメオパシーへと転向しました。[7]
この頃、彼はホメオパシーの教えを熱烈に信奉するようになった。ホメオパシーとは、健康な人に投与すると病気に似た症状を引き起こすとされる物質を高濃度に希釈した「レメディ」を投与することで患者を治療するという代替医療の一分野である。ホメオパシー療法士は、このような「類似物質」を体内に取り込むことで、病気を効果的に克服できると信じている。
1881年、ケントはミズーリ州ホメオパシー大学の解剖学教授に就任し、1888年まで同大学に所属した。[要出典]この時期に、ケントの2番目の妻が亡くなった。[要出典]
1890年、ケントはペンシルベニアに移り、フィラデルフィアのホメオパシー医学大学院の教授学部長に就任した。[要出典]彼は1899年までその職に留まった。[要出典]
医師からホメオパシーに転向したクララ・ルイス・トビーはケント博士の治療を受け、後に彼の妻となり、出版された彼の有名な著作の完成に協力した。[要出典]
1897年、ケントは最高傑作『ホメオパシー薬物学レパートリー』を出版しました。この疾患とその「類似」に関するガイドブックは、現代のホメオパシー実践の多くを支える レパートリーとなっています。
ケントは1897年から1903年まで『ホメオパシージャーナル』を編集し、7巻を出版した。 [8]
ケントは1903年にシカゴに移り、ハーネマン医科大学で教鞭を執った。[要出典]ケントは1909年にシカゴにあるヘリング医科大学病院の教授兼学部長に就任するまでその職に留まった。[要出典]
1910年11月、ケントはハーネマンが提唱したホメオパシーの原理を広める手段として、ホメオパシー協会の設立に尽力した。[9]同協会は独自の雑誌『ホメオパシー医師』を発行した。[9]
ケントは膨大な著作を残し、その作品は生涯を通じて英語以外の言語にも翻訳された。[9]彼はインドで多くの支持者を獲得した。[9]インドには20世紀後半から21世紀初頭にかけての彼の作品を出版した出版社が複数ある。[10]
アイデア
ケントは病気の細菌説に反対する議論をしたことで知られている。
微生物は病気の原因ではありません。私たちは、こうした空虚な対症療法の夢や空想に惑わされるのではなく、生命の活力を正すべきです。[11]
細菌は無実の生き物であり、病気を運ぶのであれば、象と同じように病気を引き起こす単純物質を運ぶことになります。[11]
エマヌエル・スウェーデンボルグが率いる神秘主義キリスト教宗派
の信者であったケントは[8]、病気には精神的な原因があると信じていました。
「医学と神学を切り離すことはできません。人間は、最も内なる精神的なものから最も外なる自然なものまで、あらゆるレベルで存在しています。」[12]
ケントは生気論者であり、「生命力」を信じていた。[13]
死と遺産
ケントは1916年6月5日にモンタナ州スティーブンスビルでブライト病のため亡くなった。[14]享年67歳。
ケントが亡くなって間もなく、同時代人から次のように 追悼された。
患者や生徒にとって温厚で優しく献身的な友人であり、敵とみなした人々からの批判に対しても純粋なホメオパシーを熱心に守った。後年、次々と不当な扱いを受けたと考え、敏感で辛辣で引っ込み思案な人物であった。患者や生徒のほとんどは彼に献身的で、彼もその献身の光を浴びていた。[15]
イギリスのホメオパシー医、フランシス・トリューヘルツは、ジェームズ・タイラー・ケントを「アメリカでホメオパシーが栄えた時代における究極のホメオパシー医」と評した。[16]トリューヘルツは、ホメオパシーの信奉者から「ハイポテンシー」と呼ばれる極めて高い希釈率を用いたケントの先駆的な使用と、「レパートリーの構築における綿密な学識」を、同世代のホメオパシーの模範としてのケントの主要な特質として挙げた。[16]
作品
- 性的神経症. セントルイス、ミズーリ州:メイナード・アンド・テッドフォード、1879年。
- 国際ハーネマン協会第7回年次総会における演説。1887年。
- ホメオパシー薬物学レパートリー.ペンシルベニア州ランカスター:エグザミナー印刷所, 1897.
- ホメオパシー哲学講義。[1900] 記念版。シカゴ:エアハート・アンド・カール、1919年。
- ホメオパシーマテリアメディカについての講義。フィラデルフィア:ベーリッケ&ターフェル、1905年。
- 新しい治療法、臨床事例、小著作、格言、教訓新しい治療法、臨床事例、小著作、格言、教訓シカゴ:エアハート・アンド・カール、1926年。
注記
- ^ abc 「ジェームズ・タイラー・ケント」、2006年10月20日アーカイブ、Wayback Machineより 。ホメオパシー薬草に関する講義。フィラデルフィア:Boericke & Tafel、1905年。
- ^ “ジェームズ・タイラー・ケント - ヴァレリー・デイローの伝記”. www.homeoint.org 。2021 年9 月 15 日に取得。
- ^ 「折衷医学」ロイド図書館。
- ^ Homoeoscan. 「JTKent(ジェームズ・タイラー・ケント)の生涯」 . 2021年9月15日閲覧。
- ^ “ホメオパシーコミュニティ - ホメオパシーの柱”. homeopathycommunity.in . 2021年9月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年9月15日閲覧。
- ^ “James Tyler Kent 1849 - 1910”. www.sueyounghistories.com . 2021年9月15日閲覧。
- ^ Homoeoscan. 「JTKent(ジェームズ・タイラー・ケント)の生涯」 . 2021年12月1日閲覧。
- ^ ab Peter Morrell, "Kent's Influence on British Homeopathy," Journal of the American Institute of Homeopathy, vol. 92 (1999-2000). ピーター・モレル著「Articles on Homeopathy」の一部としてインターネット上に再掲載, www.homeoint.org/
- ^ abcd A. ユージン・オースティン、「ジェームズ・タイラー・ケント:評価」、アルファ・シグマ年報、第2巻、第1号(1917年5月)、ホメオパシー哲学講義[1900]記念版に再録。シカゴ:エアハート・アンド・カール、1919年、8-9頁。
- ^ 1990年から2010年までのケントの出版社のリストはWorldCatで参照してください。
- ^ ab Bedford, H. (2000年1月22日). 「予防接種に関する懸念」. British Medical Journal . 320 (7229): 240. doi :10.1136/bmj.320.7229.240. PMC 1117437 .
- ^ モレル、ピーター.ハーネマンとホメオパシー. p. 320.
- ^ ウッド、マシュー著『ヴィタリズム:ハーブ療法、ホメオパシー、フラワーエッセンスの歴史』ノース・アトランティック・ブックス、197ページ。ISBN 1-55643-340-9
- ^ 「ジェームズ・タイラー・ケント博士 ― 生涯と貢献」Homeobook.com のホメオパシーリソース。2015年2月11日。 2021年12月1日閲覧。
- ^ ジュリア・ミネルバ・グリーン、「ジェームズ・タイラー・ケント」、1919年2月。ケント著『ホメオパシー哲学講義』記念版、11ページに掲載。
- ^ ab Francis Treuherz、「ケントのホメオパシーの起源」、2010年12月15日アーカイブ、Wayback Machine Journal of the American Institute of Homeopathy、 vol. 77、no. 4 (1984)。
さらに読む
- グレン・アーヴィング・ビッドウェル著『レパートリーの使い方:40種類のホメオパシー療法の実践的分析』フィラデルフィア:Boericke & Tafel、1915年。
- アミール・カッサム、「ケントはハーネマン主義者だったか?」ブリティッシュ・ホメオパシー・ジャーナル、第88巻第2号(1999年4月)、78~83ページ。
- ジョン・S・ハラー、マイケル・A・フラナリー著『アメリカのホメオパシーの歴史:合理的医療からホリスティック医療へ』ニューブランズウィック、ニュージャージー州:ラトガース大学出版局、2009年。
- フランシス・トリューヘルツ、「ケントのホメオパシーの起源」、アメリカホメオパシー協会誌、第77巻、第4号(1984年)。
- サムリディ・シャルマ博士、ケント大学ホメオパシー哲学講義、2021年。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのジェームズ・タイラー・ケント関連メディア
- ピーター・モレル「アメリカのホメオパシーに関するエッセイ」www.homeoint.org/
- ジェームズ・タイラー・ケント著『マテリア・メディカ』全巻