ジェリー・アルフレッド(1955年ユーコン準州メイヨー生まれ)は、ユーコン準州ペリー・クロッシング在住のノーザン・トゥチョーニ族の音楽家です。1996年、録音作品「ETSI Shon(祖父の歌)」でジュノー賞のアボリジニ・レコーディング・オブ・ザ・イヤーを受賞しました。[1]彼の楽曲は、1996年アトランタ夏季オリンピック のネイティブ・アメリカン写真展で紹介されました。[2]
若いころ
アルフレッドは1955年9月、ユーコン準州のメイヨーというコミュニティで伝統的な生活を送りながら生まれ、北部タチョーニ語を話しました。5歳の時に英語圏の寄宿学校に送られた後も、彼はこの言語を使い続けました。アルフレッドはクロウ族に生まれ、父から「歌の守護者」の称号を受け継ぎました。この役職は、彼にセルカーク・ファースト・ネーションという部族の伝統的な歌を集め、儀式で演奏する責任を与えました。また、アルフレッドの役割には、ポトラッチ、つまりユーコン準州の先住民コミュニティ全体との会合 において、クロウ族を代表することも含まれていました。
彼は生まれた時に「歌の守護者」という名誉ある称号を授かり、それを職業として、伝統的なトゥチョーニ音楽に20世紀の西洋音楽の影響を加えて現代音楽に取り入れてきました。アルフレッドの音楽教育は、寄宿学校時代に聖歌隊に入れられたことから始まりました。7歳の時に両親から初めてのギターを買ってもらい、10代で本格的にギターを学び始めました。おそらくボブ・ディランの影響によるもので、その影響は今もアルフレッドの音楽に息づいています。1980年代から1990年代初頭にかけて、アルフレッドはセルカーク族の土地請求をめぐるカナダ政府との交渉において大きな役割を果たし、1995年に合意に至りました。1996年には、ジェリー・アルフレッド&ザ・メディシン・ビートがアボリジニ・カナダ・レコーディングの最優秀音楽としてジュノー賞を受賞しました。[3]
1994年、アルフレッドの父は、アルフレッドが再びセルカークの歌に親しめるよう特別な努力をしました。父が亡くなった後、アルフレッドは1994年に「Etsi Shon」(祖父の歌)というレコードをリリースすることにしました。このレコードは、セルカークの人々の音楽と言語を継承するという二重の目的を果たしました。アルフレッドはその後も、1996年に「Nendaa」(Go Back)を、1998年には自身のバンド「Medicine Beat」と共に「Kehlonn」という2枚のアルバムをリリースしています。
アルフレッドは歌の守護者の地位を長女に引き継ぐことを望んでいる。[要出典]
ディスコグラフィー
- ジェリー・アルフレッド・アンド・ザ・メディスン・ビート(1994年)エツィ・ショーン:グランドファーザー・ソング(ホワイトホース、ジェリー・アルフレッドによる自主制作)[4]
- ジェリー・アルフレッド・アンド・ザ・メディスン・ビート (1996)年: Go Back (ホワイトホース、エツィ・ション・プロダクションズ) カリブー・レコード 7 7863 105962 8 [4]
- ジェリー・アルフレッド・アンド・ザ・メディスン・ビート(1998)ケロン(ホワイトホース、ジェリー・アルフレッド)カリブー・レコード 7 78631 98302 0 [4]
参照
参考文献
- 引用
- ^ Lynn Van Matre (1966年8月23日). 「Jerry Alfred & the Medicine Beat Etsi Shon」. Chicago Tribune . 2013年12月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年11月27日閲覧。
- ^ リン、ヴァン・マートレ (1996 年 8 月 1 日)。 「ジェリー・アルフレッド&ザ・メディスン・ビートエツィ・ション...」シカゴ・トリビューン。2019 年10 月 5 日に取得。
- ^ 「Juno Awards Database」. junoawards.ca . Canadian Academy of Recording Arts and Sciences . 2013年12月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年1月20日閲覧。
- ^ abc Diamond, Beverley (2001). 「パフォーマンスの置き換え:カナダ北部ユーコン準州の音楽シーンの事例研究」. Journal of Intercultural Studies . 22 (2): 211– 224. doi :10.1080/07256860120069611. S2CID 144781951.
外部リンク
- Festival Distribution, Inc. による経歴