フィンランドのユダヤ人の歴史

民族
フィンランド系ユダヤ
人

フィンランド（濃い緑）と欧州連合における位置（薄い緑）
総人口
1,650人[1]
人口の多い地域
ヘルシンキ（フィンランドのユダヤ人コミュニティの80%）、トゥルク（13%）、タンペレ（3%）[1]
言語
フィンランド語、スウェーデン語、ヘブライ語、イディッシュ語、ドイツ語、ロシア語[2]
宗教
ユダヤ教
関連する民族グループ
アシュケナージ系ユダヤ人：特にロシア系ユダヤ人、ウクライナ系ユダヤ人、その他

フィンランドにおけるユダヤ人の歴史は18世紀後半に遡ります。最初に到着したユダヤ人の多くは、兵役を終えた後もフィンランドに留まった、カントン主義者として知られる19世紀のロシア兵でした。 [1]ユダヤ人は1918年にフィンランド国民として完全な公民権を付与され、フィンランドはヨーロッパで最後にそうした国の一つとなりました

第二次世界大戦中、フィンランドはナチス・ドイツとソ連に対する共同交戦国として、ナチスと共にフィンランド軍で戦ったフィンランド系ユダヤ人にとって課題となりました。フィンランド系ユダヤ人はドイツの圧力にもかかわらずフィンランド当局によって保護されましたが、1942年にはオーストリア系ユダヤ人難民8人がドイツに移送され、これは国家的なスキャンダルとみなされました。フィンランド政府は2000年にこの引き渡しについて謝罪しました。

現在フィンランドで使用されている2つのシナゴーグは、それぞれ1906年と1912年にヘルシンキとトゥルクのユダヤ人会衆によって建てられました。ヴィボルグ・シナゴーグ（1910～1911年建設）は、冬戦争の初日である1939年11月30日にロシアの空爆によって破壊されました。[1]

現在、フィンランドには約1800人のユダヤ人が住んでおり、そのうち1400人がヘルシンキ大都市圏に、200人がトゥルクに住んでいます。[1]フィンランドのユダヤ人の 母語はフィンランド語とスウェーデン語が最も一般的なもので、多くはイディッシュ語、ドイツ語、ロシア語、ヘブライ語も話します。[2] 2008年にデータ収集が開始されて以来、フィンランドでは反ユダヤ主義の事件が増加しています。[3]フィンランドには暴力や憎悪を扇動する特定の形態のヘイトスピーチを記録するための体系的な方法がないため、事件の数は報告不足である可能性があります。[4]

1809年までの歴史

ハミナの東方正教会墓地の隣にある、ロシア帝国軍に従軍したユダヤ人兵士の墓

1809年にロシアに併合される前、フィンランドはスウェーデン領の一部でした。スウェーデンの法律はユダヤ人の王国への定住を禁じていました。この制限は1593年のウプサラ教会会議に由来し、スウェーデンではルター派の信仰のみを認めていました。1686年の教会法はさらに厳しく、ユダヤ人やその他の非キリスト教徒は定住する前に改宗を求められました。経済的な必要性から例外が認められることもありましたが、1782年のユダヤ人規則法では、裕福なユダヤ人がスウェーデンの3つの都市に定住することを許可されました。これらはすべて、現在のフィンランドの境界外にありました。1806年、グスタフ4世アドルフはユダヤ人の移民を全面的に禁止することで政策をさらに強化しました。[5]その結果、19世紀以前にはフィンランドに公式に居住したユダヤ人はいませんでしたが、[6]アーロン・アイザックのように、フィンランドでビジネスを行うユダヤ人もいました。[7]

この一般的な規則の例外は、18世紀にロシアに割譲されたフィンランド南東部の旧フィンランドでした。ロシアの統治下では、ユダヤ人はこれらの地域に合法的に定住することを許可されました。最初に到着した家族はヴァイカイム家で、彼らは1799年にダウガフピルス（当時はロシア帝国の一部）からハミナ（フレドリクシャム）に到着し、 1815年にヴィープリ（ヴィボルグ）に移住しました。フィンランドのユダヤ人は、ブリキ細工や建設などの貿易に携わる小さなコミュニティを形成しました。初期の入植者の中には、居住を容易にするためにキリスト教に改宗した人もいました。[5]

フィンランド大公国

1809年、フィンランドは自治大公国としてロシア帝国に割譲されました。ロシア皇帝は、ユダヤ人の定住禁止を含むスウェーデン法の継続的な適用を承認しました。旧フィンランドにはすでに合法的に居住していたユダヤ人の存在により、曖昧さが生じました。フィンランドの他の地域の州知事も、裁量権を行使してユダヤ人に定住許可を与えました。[8]

法的困難にもかかわらず、ロシア系ユダヤ人は1809年から1917年の自治期間中、フィンランドで商人や職人として定住しましたが、その数は依然として少数でした。1872年には約700人で、その半数はヘルシンキに、残りの半数はトゥルク（オーボ）とヴィープリに住んでいました。[6]フィンランドに住んでいたユダヤ人は、ほとんどが帝政ロシア軍の元兵士でした。これらの州民は幼少期にロシア軍に強制的に入隊させられ、少なくとも25年間の兵役を義務付けられました。兵役を終えた後、駐屯していた地域に留まることを選んだ人もいました。1858年、退役したユダヤ人兵士とその家族には、フィンランドに留まるための限定的な免除が与えられました。[9]

フィンランド当局は、ロシア当局よりもユダヤ人に関する規制をより厳しく解釈することが多く、フィンランドの法的自治を強調するためにスウェーデン時代の法律を重視した。アレクサンドル2世の治世下でロシアでユダヤ人の市民権が拡大された際も、フィンランドはより保守的な政策を維持した。1886年、フィンランド上院は1858年の入植地法令を6ヶ月間の居住許可制度に置き換えた。この動きは、アレクサンドル3世とニコライ1世の治世下でユダヤ人の移動と権利を制限しようとしたロシアの試みと並行していた。[6] 1869年の規制はユダヤ人の労働権も制限し、ユダヤ人は一般的に古着の販売で生計を立てていた。[9]

1888年、フィンランド当局はさらに厳しい措置を取り、特定の地域からユダヤ人家族を追放しました。最初の追放命令はトゥルクの12のユダヤ人家族を対象とし、ヴィープリの34家族も退去を命じられました。しかし、フィンランドに居住するユダヤ人の数は劇的に変化しませんでした。追放された家族の中にはアメリカ合衆国に移住した人もいれば、パレスチナに移住した人もいました。[6]

1897年の風刺画。差別法が廃止された場合、ユダヤ人移民の流入が急増すると警告しています

19世紀後半には、ユダヤ人の権利をめぐる国民の議論が激化しました。特にスウェーデン語圏のメディアでは、リベラルな声が平等な権利を支持しましたが、フィンランド語圏のメディアは、貧しい東方ユダヤ人の流入の可能性について懸念を表明することが多かったです。1872年、レオ・メヘリンはフィンランド議会でユダヤ人に完全な公民権を与えることを提案しました。彼の提案は、特に大量移民と文化の混乱を恐れた聖職者層によって拒否されました。1917年にフィンランドが独立を宣言した後、ユダヤ人はフィンランド国民として完全な権利を与えられました。この法律は1918年1月に施行され、フィンランドはヨーロッパでユダヤ人に平等な市民権を与えた最後の国の一つとなりました。[10] [11]

ラビ・イスラエル・サランテルとムッサール運動の最も著名な弟子の一人であるラビ・ナフタリ・ツヴィ・アムステルダムは、1867年から1875年までラビ・イスラエルの指導の下、ヘルシンキの首席ラビを務めました。[12]

ヘルシンキのユダヤ人の若者たちは1906年にスポーツ協会IK Stjärnan（後のマッカビ・ヘルシンキ）を設立し、途切れることのない歴史を持つ、現在も運営されている世界最古のユダヤ人スポーツクラブとなりました。[13]

第二次世界大戦

継続戦争における兵士たちとフィンランドの野戦シナゴーグ

フィンランドの第二次世界大戦への関与は、ソ連によるフィンランド侵攻である冬戦争（1939年11月30日～1940年3月13日）から始まりました。フィンランドのユダヤ人は他の地元住民と共にフィンランド領カレリアから避難しました。[14]ヴィボルグのシナゴーグは、開戦後数日以内に空爆によって破壊されました。 [15]

フィンランドは継続戦争（1941年 - 1944年）でソ連との戦闘を再開した。戦争はドイツによるバルバロッサ作戦の開始と同時期に勃発した。この結果、フィンランドはナチス・ドイツと共に戦うことになった。戦争中、327人のフィンランド系ユダヤ人がフィンランドのために戦った。これには242人の兵士、52人の下士官、18人の将校、15人の衛生将校が含まれていた。21人のユダヤ人が婦人補助部隊ロッタ・スヴァルドに所属していた。合計で15人のフィンランド系ユダヤ人が冬戦争で戦死し、8人が継続戦争で戦死した。[16] [17]

フィンランドの戦時作戦は相当数のドイツ軍の支援を受けていたため、フィンランド戦線にはナチス軍の存在下で野戦シナゴーグが運営されていました。ユダヤ人兵士は土曜日とユダヤの祝日に休暇を与えられました。[18] [19] [20]フィンランドのユダヤ人兵士は後にドイツとのラップランド戦争に参加しました。[要出典]

1942年11月、フィンランド警察長官が引き渡しに同意した後、 8人のユダヤ系オーストリア難民（その他19人とともに）がナチス・ドイツに移送されました。ユダヤ人のうち7人は即座に殺害されました。 [21] [22]作家マーティン・ギルバートによると、この8人はゲオルク・コルマン、フランス・オロフ・コルマン、フランス・コルマンの母親、ハンス・エドゥアルド・シュビルスキ、ヘンリヒ・フッペルト、クルト・フッペルト、冬戦争で志願兵だったハンス・ロバート・マーティン・コルン、そして身元不明の人物でした[23]フィンランドのメディアがこのニュースを報じると、全国的なスキャンダルとなり、大臣たちは抗議して辞任した。[22]ルーテル派の大臣、大司教、そして社会民主党の抗議を受けて、ユダヤ人難民はフィンランドから強制送還されることはなくなった。2000年、フィンランドのパーヴォ・リッポネン首相は、8人のユダヤ人難民の引き渡しについて公式に謝罪した。[24]

第二次世界大戦中、約500人のユダヤ人難民がフィンランドに到着したが、約350人が他国へ移住した。その中には、安全上の理由からフィンランド軍司令官カール・グスタフ・エミール・マンネルヘイム元帥の直接命令により中立国スウェーデンに移送された約160人が含まれる。[22]残りのユダヤ人難民のうち約40人は、1942年3月にラップランド地方のサッラで強制労働に従事させられた。難民たちは6月にケミヤルヴィに移送され、最終的にフィンランド湾のスウルサーリ島に移送された。ハインリヒ・ヒムラーは、ユダヤ人の引き渡しを当局に説得するため、フィンランドを2度訪れたが、失敗に終わった。[22]

1942年、フィンランドとドイツの間でソ連の捕虜（POW）交換が行われました。当時フィンランドが拘束していた様々な国籍の約2,600～2,800人のソ連捕虜が、ドイツが拘束していたバルト・フィン系（フィンランド、カレリア、イングリア、エストニア）のソ連捕虜2,100人と交換されました。これらの捕虜はフィンランド軍に志願した可能性があります。フィンランドから引き渡された捕虜のうち約2,000人がドイツ国防軍に入隊しました。残りの捕虜の中には、フィンランドで政治的に危険と見なされた約500人（主にソ連の政治将校）がいました。この後者のグループは、強制収容所で死亡したか、人民委員命令によって定められたガイドラインに従って処刑された可能性が高いです。宗教は引き渡しの決定要因ではありませんでしたが、引き渡しリストには47人のユダヤ人が記載されています。[25]

フィンランド国籍を持つユダヤ人は戦争中保護されていました。戦争末期、駐ヘルシンキドイツ大使のヴィーパート・フォン・ブリュッヒャーは、ヒトラーへの報告書の中で、フィンランド人はいかなる状況においてもユダヤ系市民を危険にさらさないと結論付けました。[26]

第二次世界大戦で戦死したユダヤ人兵士の追悼式典、フィンランド、ヘルシンキ

レオ・スクルニク、サロモン・クラース、ディナ・ポリャコフの3人のフィンランド系ユダヤ人が戦時中の功績により鉄十字章の授与を申し出られた。フィンランド軍の地区軍医だったレオ・スクルニク少佐は、ソ連軍の砲撃を受けたドイツ野戦病院の撤退を組織した。SS兵を含む600人以上の患者が撤退した。同じくフィンランド軍のサロモン・クラース大尉は、ソ連軍に包囲されたドイツ軍中隊を救出したフィンランド部隊を率いた。フィンランドの女性補助部隊であるロッタ・スヴァルドの一員だったディナ・ポリャコフは、ドイツ軍の負傷兵の看護助手であり、患者から非常に尊敬されるようになった。3人とも受章を辞退した。[27] [22] [ 20 ] [

1944年12月6日、当時のフィンランド大統領マンネルヘイム元帥はヘルシンキのシナゴーグで行われたフィンランド系ユダヤ人の追悼式に出席しました。 [28]

第二次世界大戦後

トゥルクのシナゴーグ

1948年の第一次中東戦争中、約28人のフィンランド系ユダヤ人（主にフィンランド軍の退役軍人）がイスラエル国のために戦いました。イスラエル建国後、フィンランドではイスラエルへの移民率（「アリーヤー」として知られる）が高く、ユダヤ人人口の減少につながりました。ソビエト連邦の崩壊後、一部のソビエト系ユダヤ人がフィンランドに移住したことで、ユダヤ人コミュニティは部分的に活性化しました。[14] [29]

2020年現在、フィンランドのユダヤ人の数は約1800人で、そのうち1400人がヘルシンキに、約200人がトゥルクに、約50人がタンペレに住んでいます。[1]ユダヤ人はフィンランド社会に深く溶け込んでおり、ほぼすべての分野で活躍しています。フィンランドのユダヤ人のほとんどは、企業の従業員または自営業の専門家です。[1]

フィンランドのユダヤ人のほとんどは、母語としてフィンランド語またはスウェーデン語を話します。イディッシュ語、ドイツ語、ロシア語、ヘブライ語もコミュニティ内で話されています。ユダヤ人は、フィンランドの他の伝統的少数民族や移民グループと同様に、民族関係諮問委員会に代表を送っています

フィンランドには、ヘルシンキとトゥルクにそれぞれ1つずつ、現在もシナゴーグが残っています。ヘルシンキにはユダヤ人のデイスクールもあり、約110人の生徒が通っています（その多くはフィンランドで働くイスラエル人の子供です）。また、チャバド・ルバビッチのラビが市内に拠点を置いています。

タンペレにはかつて組織化されたユダヤ人コミュニティがありましたが、1981年に活動を停止しました。[30]他の2つの都市は、コミュニティ組織の運営を続けています。[30]現在、フィンランドには改革派ユダヤ教運動もいくつか存在します。 [31]

反ユダヤ主義

2008～2013年の反ユダヤ主義事件数[32]

歴史的に、反ユダヤ主義的なヘイトクライムはまれであり、ユダヤ人コミュニティは比較的安全でした。[要出典]しかし、過去10年間にいくつかの反ユダヤ主義犯罪が報告されています。 [期間？ ]最も一般的な種類には、名誉毀損、口頭による脅迫、財産への損害が含まれます。[33]

2011年、フィンランド初のユダヤ人国会議員であるベン・ジスコヴィッツは、反ユダヤ主義的な中傷を叫ぶ男に暴行を受けました。[34] 4年後、ヘルシンキでは、ジスコヴィッツの写真を含むいくつかの選挙広告にスワスティカがスプレー塗装されました。[35] 2023年、ジスコヴィッツはNATO、ユダヤ人、移民について侮辱的な言葉を叫ぶ男に襲われました。 [36]

2015年、フィンランド基本権機関は、フィンランド警察大学の報告書の情報を含む、欧州連合（EU）における反ユダヤ主義に関するデータの年次概要を発表しました。この度刊行される報告書は、反ユダヤ主義犯罪を含む、宗教的動機によるヘイトクライムを扱っています。最新のデータは2013年のもので、当時の事件のほとんど（11件中6件）は言葉による脅迫や嫌がらせに関するものでした。[3]

2024年5月、欧州ユダヤ人会議は、フィンランドにおける反ユダヤ主義の高まりを調査するため、「フィンランドにおける反ユダヤ主義の経験と見解：ユダヤ人を標的とした差別とヘイトクライムに関する報告書」と題する報告書を作成しました。調査の回答者は、フィンランドに住み、ユダヤ人であると自認する16歳以上の人々で構成されていました。この報告書は、ポーリン研究所の研究者がオーボ・アカデミー大学およびフィンランド法務省と共同で作成しました。[37]報告書によると、回答者の80%以上が過去5年間で反ユダヤ主義が増加したと考えており、回答者の70%以上がフィンランド人はイスラエル政府の行動をユダヤ人のせいにしていると述べています。[38]

ホロコースト否認

フィンランドでは戦後すぐにホロコースト否定が始まり、極右やナチス運動に関わっていた多くのフィンランド人がホロコーストを疑問視する記事を発表した。初期の著名なフィンランド人ホロコースト否定論者には、 CAJガドリン教授、CEOカール・グスタフ・ヘルリッツ、建築家カール・O・ノルドリング、大使テオ・スネルマンなどがいた。[39] [40] 1970年代初頭には、ヴェラ・オレッドソン著のホロコースト否定パンフレットのフィンランド語訳がフィンランドで配布された。[41] ペッカ・シートインの愛国人民戦線は、 1976年にリチャード・ハーウッド著『 600万人は本当に死んだのか』のフィンランド語訳の配布を開始した。[42]

1980年代後半から1990年代初頭にかけて、国民急進党の新聞『ウーシ・スンタ』は、ユダヤ人が所有するとされるメディアが、民族主義運動を弱体化させるために、「証明されたことのない」ホロコーストの「悲惨な物語」でファシズムを中傷したと報じました。『ウーシ・スンタ』のある号には、「半分も真実ではない強制収容所の恐怖は、国籍に関係なく、民族主義運動と結び付けられてきた」と書かれていました。[41] 1990年代、国民民主党の党書記オラヴィ・コスケラは、「信じ難いホロコーストの嘘」が、多文化、多人種、多言語社会におけるユダヤ人の支配を可能にしていると述べました。フィンランド祖国の新聞『カンサリネン・リンタマ』も同様の主張をしました。[41]

冷戦後、反ユダヤ主義はインターネットと現実世界の両方で再び台頭しました。[43]医師免許を持つヴェサ＝イルッカ・ラウリオは、ホロコーストを頻繁に否定し、キリスト教原理主義の観点から民主主義を批判するブログを執筆しました。スウェーデンボルグ派の ノヴァ・ヒエロソリュマ協会のウェブサイト「ウーシ・エルサレム」も、ホロコースト否定の資料を掲載しています。エルッキ・キヴィロフカレによる記事では、ホロコーストで死亡したユダヤ人はわずか10万人であると主張しています。別のスウェーデンボルグ派原理主義者であるマルク・ユーティネンも、雑誌「クムクセン・アーニ」でホロコーストを否定しています。[41]

2013年、サイモン・ヴィーゼンタール・センターは、ニーニスト大統領に対し、約66万世帯に配布されているネオナチ系新聞を非難するよう要請した。この新聞は、ホロコーストを否定する記事や、「シオニストによるテロリズム」や「CNN、ゴールドマン・サックス、そしてシオニストによる支配」（デイヴィッド・デュークによる翻訳）といった記事を掲載していた。[44] [45] [46]フィンランドの人気オルタナティブメディアサイトであるMV-media、Verkkomedia、Magneettimediaは、ホロコーストを否定する記事を掲載することで知られている。[47]フィンランドの著名な現代ホロコースト否定論者には、新聞「カウッパ・スオミ」のオーナーであり、百貨店王でもあるユハ・ケルッカイネンがいる。[48]北欧抵抗運動のメンバーも、ホロコーストを否定する資料を配布している。[49]

極右フィンランド党のオッリ・イモネン書記長も、「ホロコースト宗教」を批判するブログを複数回投稿している。[41]フィンランド党のユッシ・ハッラーアホ党首もホロコーストを「ホロデマ」と呼んだ。[50]ホロコースト否定論の著書を多数執筆し、『ユダヤ人とその嘘について』と『シオン賢者の議定書』を再出版したペンネームのトーマス・ダルトンは、デモクラッティによるとヘルシンキ大学の研究者である疑いがある。[51]

参照

参考文献

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  49. ^ "Suomen Vastarintaliike jakoi holokaustin kieltäviä lappuja ympäri kouluja: "Opettajat sanoivat, että ulos täältä"" [フィンランド抵抗運動は学校周辺にホロコースト否定のビラを配布した。「教師たちはここから出て行けと言った」]。Iltalehti （フィンランド語）。2024年11月23日。
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参考文献

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  • ハンヌ・ラウトカッリオ (1988).フィンランドとホロコースト. フィンランドのユダヤ人の救出. NY:Holocaust Publications. ISBN 0-89604-121-2。
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  • ヘルシンキのユダヤ人コミュニティ
  • フィンランドのチャバド・ルバビッチ
  • 第二次世界大戦中のフィンランドのユダヤ人
  • 「ユダヤ人が私の軍隊に仕えている限り、私は彼らの国外追放を許さない」ユダヤ人季刊誌
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