ヨアキム

聖人 ヨアキム
聖ヨアヒムフアン・シモン・グティエレス作、c. 1700
聖母マリアの父、告解師
生まれる	c. 紀元前75年ナザレ、ハスモン朝ユダヤ
死亡	紀元前 18年頃エルサレム、ヘロデ王国
崇拝されている	カトリック教会東方正教会東方正教会 英国国教会ルター派イスラム教
列聖	集会前
ごちそう	7月26日（カトリック教会）、（英国国教会）；9月9日（東方正教会）、（ギリシャ正教会）；暦（1738年～1913年）；8月16日（一般ローマ暦、1913年～1969年）
属性	子羊、鳩、聖アンナまたは聖マリア
後援	父親の祖父母アジュンタス、プエルトリコドロレス、東サマルファスニア、テネリフェ島カルメル会修道院サンホアキン、イロイロ

キリスト教の聖伝によれば、ヨアキム^{[ a ]}は聖アンナの夫であり、聖母マリアの父であり、イエスの祖父である。ヨアキムとアンナの物語は、新約聖書外典の一部であるヤコブの福音書に初めて登場する。^{[ 1 ]}彼の祝日は7月26日で、聖アンナと同じ日である。

カトリックの伝統では

ヨアキムとその妻アンナ（またはアンナ）と、彼らの子供でありイエスの母であるマリアの奇跡的な誕生の物語は、2世紀の外典の幼児福音書であるヤコブの福音書（原ヤコブ福音書とも呼ばれる）で初めて語られました。ヨアキムは裕福で敬虔な人物であり、貧しい人々に定期的に施しをしていました。しかし、カトリック百科事典に寄稿したシャルル・ソヴェは、ヨアキムが多くの家畜や羊の群れを所有していたという考えは疑わしいと述べています。^{[ 2 ]}神殿では、ヨアキムの犠牲は拒否されました。夫婦に子供がいないことが神の不興を買っていると解釈されたためです。その結果、ヨアキムは砂漠に引きこもり、そこで40日間断食と懺悔を行いました。その後、天使がヨアキムとアンナの二人に現れ、子供を授かると約束しました。^{[ 3 ]}

ヨアキムはその後エルサレムに戻り、エルサレムの城壁にある城門でアンナを抱きしめた。子孫を残す希望を失ってしまった年老いた母親から生まれた子供は偉大なことを成し遂げる運命にあると古代から信じられていた。同様の例はヘブライ語聖書でも見られ、アブラハムの妻でイサクの母であるサラ、サミュエルの母ハンナ、^{[ 4 ]}新約聖書では洗礼者ヨハネの両親について言及されている。ヨアキムとアンナに関する伝説群はヤコブス・デ・ヴォラギネによる黄金伝説（1260年頃）に取り入れられた。この伝説群はトレント公会議（1545-1563）が外典の描写を制限する までキリスト教美術で人気を博した。

聖ヨアキムの典礼はトリエント暦には含まれていなかった。1584年にローマ暦に追加され、聖ヨセフの祝日の翌日である3月20日に祝われるようになった。1738年には聖母被昇天の八日間の日曜日に移された。日曜日の典礼を執り行えるようにする努力の一環として、教皇ピウス10世（任期1903～1914年）は、聖母被昇天の翌日である8月16日に移し、聖母マリアの勝利を祝う中でヨアキムを偲ぶようにした。^{[ 5 ]} 1906年5月28日、教皇ピウス10世は「聖アンナの配偶者であり聖母マリアの父である聖ヨアキム」を1日1回唱えるごとに300日間の免罪符を得ることができた。 ^{[ 6 ]}

12 世紀のドイツの聖母マリア降誕図。ヨアキムがユダヤ人の帽子をかぶっている。

この祝日は当時、第二級祝日の二重として祝われていたが、1960年に第二級祝日に格上げされた。1969年のローマ暦の改訂では、アンの祝日と統合され、7月26日に祝われるようになった。^{[ 7 ]}東方正教会と東方カトリック教会は、聖母マリアの降誕の翌日、9月9日、ヨアキムとアンナの合同記念日にヨアキムを記念する。イングランド国教会では、ヨアキムは（アンナと共に）7月26日の小祝日で偲ばれている。^{[ 8 ]}

後援

ヨアキムは、父親、祖父、祖父母、夫婦、家具職人、リネン商人の守護聖人として名付けられています。 ^{[ 9 ]}

図像学

フリーザッハの聖ニコラス教会の聖ヨアキム像

中世美術では、彼はしばしば円錐形のユダヤ帽をかぶっています。彼はしばしば後光を持つ聖人として扱われますが、ラテン教会では、彼がキリスト教徒として数えられるにはあまりにも早く亡くなった可能性が高いという認識がありました。「黄金の門で会うヨアキムとアンナ」は、聖母マリアの生涯を描いた芸術作品で人気の題材でした。

聖ヨアキムに関連するシンボルには、リネン職人を表す本や巻物、キリスト教の言葉を表す羊飼いの杖、平和を表す鳩の籠などがあります。彼はほぼ常に希望の色である緑色の服を着ています。 ^{[ 9 ]}サンホアキン川の名称は、1805年から1808年にかけて、スペインの探検家ガブリエル・モラガが伝道所の候補地を探すためにサンホセ伝道所から東方を調査していたことに由来します。この名称は1810年までに広く使われていました。^{[ 10 ]}

イスラム教では

イスラム教では彼はイムラン（アラビア語：عمران、ローマ字：  ʿImrān）と呼ばれており、これはヘブライ語の名前アムラムのアラビア語表記である。^{[ 11 ]}コーランのスーラ・アル・イムランによると、イムランはマリアムの父であり、イーサの祖父である。

参照

• 1世紀の聖人の年代順リスト
• ポータル:カトリック教会/パトロンアーカイブ/7月26日

注記

1. / ˈ dʒ oʊ ə k ɪ m / ;ヘブライ語: יהויקים、ローマ字:  Yəhoyāqim、点灯。「ヤハウェが立てた者」 ;ギリシャ語: Ἰωακείμ、ローマ字表記:  Iōākeím

参考文献

1. ブラウンリッグ、ロナルド（2003年9月2日）『新約聖書の人物名鑑』ニューヨーク：ラウトレッジ、194ページ。ISBN 978-1134509492。
2. スーヴェ、チャールズ。「聖ヨアキム」カトリック百科事典第8巻。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社、1910年。2022年8月3日この記事には、パブリックドメインであるこの情報源からのテキストが組み込まれています。
3. 「聖ヨアキム」、世界家族会議、2015年
4. ヴァン、ジョセフ、トーマス・バーナード・プラスマン編 (1954). 『聖人伝、その著作からの抜粋：選集とイラスト入り』 ジョン・J・クローリー＆カンパニー2020年7月11日閲覧– ewtn.com/catholicism/library/saint-joachim-father-of-the-blessed-virgin-5567 EWTNより。
5. ガスパール・ルフェーブル「聖アンドリュー日課典礼書、日曜と祝祭日の晩祷付き」、ミネソタ州セントポール：EMローマン社、1952年、1513ページ
6. ベネディクト会永久礼拝修道女会（2015年9月8日）「免罪された祈りと願望」 32ページ。
7. Calendarium Romanum (ラテン語)。タイピス多声門。 1969 年。98、135 ページ。
8. 「カレンダー」。英国国教会。2021年3月27日閲覧。
9. 「聖ヨアキム、聖母マリアの父：7月26日の祝日」。ニュージャージー州ベルマールの聖ヨアキム教区。2020年7月11日閲覧。
10. グッド, アーウィン・G.; ブライト, ウィリアム (2010年2月10日). 『カリフォルニアの地名：現在の地名の起源と語源』カリフォルニア大学出版局. p. 337. ISBN 978-0520266193。
11. コーラン 3:42; ストワッサー、バーバラ・フレイヤー、「メアリー」、コーラン百科事典、ジェーン・ダメン・マコーリフ編集、ジョージタウン大学、ワシントン D.C. に引用。

この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物（ チャールズ・ハーバーマン編、1913年）のテキストが含まれています。「聖ヨアキム」カトリック百科事典、ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。

外部リンク

• Wikiquoteのヨアヒムに関する引用
• キリスト教の図像学における聖母マリアの父、聖ヨアキム。