ジョン・プリン[ 1 ](1517-1565)は、イギリスの聖職者、改革者、詩人、マリア追放者、ジュネーブ聖書翻訳者であった。
ヨークシャー出身の彼は、オックスフォード大学ニュー・カレッジで教育を受けた。1540年に同大学で文学士号、1544年2月に修士号を取得した。1547年、クライストチャーチの上級生として認められた。[ 2 ] ラテン語と英語の詩作者として名声を博し、頻繁に説教を行い、改革者となった。1553年1月7日、当時BDであった彼は、コーンヒルのセント・ピーターズ教会の牧師館に就任したが、メアリー女王の即位によりその職を剥奪された。その後しばらくの間、同教区で密かに説教を行った。
彼は1554年にジュネーヴで友人たちと合流し、ジュネーヴ聖書翻訳に協力した。1557年にはスミスという名で密かにイギリスに滞在し、サフォーク公爵夫人の牧師を務め、コルチェスターとコーンヒルで礼拝を行った。スティーブン・モリスはエドマンド・ボナー司教に彼を告発した。モリスは再びジュネーヴに逃亡し、1558年12月15日にジュネーヴに滞在し、大陸の他のイギリス教会に宛てたジュネーヴ亡命教会の書簡に署名し、和解を勧告した。
エリザベス女王の即位とともにイングランドに戻ると、彼はコーンヒルのセント・ピーターズ教会に復帰したが、エリザベスの布告に反して無許可で説教したため、すぐに彼女の怒りを買った。しかし、1559年に昇進候補のリストにプーリンの名が登場する。同年12月13日、女王の紹介でコルチェスターの副司祭に就任し、1560年3月8日にはエセックス州コップフォードの教区牧師に就任した。彼は1560年11月15日にコーンヒルの牧師職を辞した。1561年9月12日、セント・ポール大聖堂の聖職者に就任した。 1563年の召集では下院議員としてカルヴァン主義の見解を主張した。彼は1565年の夏に亡くなった。彼はエドワード6世の治世中に結婚していたが、親族の一部は彼の子供たちが非嫡出子であるという理由で彼らの財産を剥奪しようとした。
プーランは、スターンホールドとホプキンスによる初期の版(1549年以降)に、詩篇第148篇と第149篇の韻律的翻訳を寄稿した。後者の詩篇は、パーカー協会が発行する『選集』(495年)に掲載された。彼は他の詩篇も書いたことが知られているが、現存していない。トーマス・ウォートンは、ウィリアム・ボールドウィンの『ソロモンのバラード』 (1549年)の一節をプーランの作として引用している。ジョン・ベールはプーランに『十二族長の遺言』、 『アリウス派に対する論考』 、『ユディト、スザンナ、エステルの物語』、 『伝道の書』の英訳詩を託しているが、いずれも現存していない。