ジョン・オブ・ベイジングストーク（1252年没）は、ジョン・ベイジングとも呼ばれ、13世紀のレスター大司教であった。ベイジングストークはギリシャ語の識字を推進し、リンカーン司教ロバート・グロステストに外典の『 十二族長の遺言』を紹介する上で尽力したと思われる。ベイジングストークに関する既知の情報は、主にグロステストと同時代のマシュー・パリスの著作に由来する。
若いころ
ハンプシャーの 町ベイジングストークにちなんで名付けられたベイジングストークは、オックスフォード大学で学び、パリでしばらく過ごした。トーマス・アンドリュー・アーチャーは、ベイジングストークについて次のように書いている。
彼は、ギリシャ語の本当の知識を持っていた最も初期のイギリス人の一人だったようで、おそらく、アテネに滞在してギリシャ語を習得したヨハネス・スコトゥス・エリウゲナの疑わしい例を除けば、この島々の最初の原住民の一人だったと思われます。[1]
マシュー・パリスは、アテネ滞在中にベイジングストークがコンスタンティナという名の博識な19歳のアテネ人少女（おそらくアテネ大司教ミカエル・アコミナトゥスの娘）に師事したと記している。ベイジングストークは、コンスタンティナが「疫病、雷雨、日食、さらには地震さえも正確に予言した」とされ、科学に関する知識を彼女に授けたとしている。[1]
キャリア
グロステストの手紙によると、ベイジングストークは1235年までにイングランドに戻り、既にレスター大司教を務めていた。任命年は不明である。ベイジングストークはグロステストと親交が深かったようで、パリスによれば、彼はグロステストに外典『十二族長の遺言』を伝えたという。1242年、グロステストはギリシャからこの書を持ち込み、セント・オールバンズの聖職者の協力を得て翻訳した。これは「キリスト教の信仰を強め、ユダヤ人を混乱させるため」であった。ユダヤ人は「そこに記されたキリストの明白な預言のゆえに」この書を故意に隠蔽したと言われている。[1]
ベイジングストーク自身はギリシャ語の研究を主張し、ギリシャ語の文法書である『ドナトゥス・グラエコルム』、ギリシャ語から福音書の出来事を順序づけたおそらく『福音協約』、そしてギリシャ語の品詞に関する原書など、数冊の本をラテン語に翻訳または執筆しました。
参照
参考文献
引用
- ^ abc アーチャー1885。
出典
この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物（ アーチャー、トーマス・アンドリュー（1885年）「ジョン・ベイシング」）のテキストが含まれています。スティーブン、レスリー（編）著『英国人名辞典』第3巻、ロンドン：スミス・エルダー社、354～355ページ。