ジョイアダ

ヨヤダ（ヘブライ語：יוֹיָדָע Yōyāḏā'、「ヤハは知っている」）は、ヘブライ語聖書の「Jehoiada」という形から見られる名前であり、英語版でも交互に使用されています。^[1]

「エシャナ門は、パセアの子ヨヤダとベソデヤの子メシュラムによって修復された。彼らは梁を置き、扉とかんぬきとかんぬきを取り付けた。」

— ネヘミヤ記 3:6, NIV

ヨヤダはバビロン捕囚後のイスラエルの第4代大祭司であり、その名はネヘミヤ記12章10-11節と22節、そしてネヘミヤ記13章28節にのみ記されています。多くの歴史家はヨヤダをエリアシブの息子（紀元前433年から410年頃）としています。しかし、この年代記には2つの問題点があります。第一に、ヨヤダはエリアシブの孫である可能性があると考えられています。「息子」という言葉は父子関係を指す場合もありますが、孫や兄弟を指す場合もあります。しかし、エズラ記2章43節とネヘミヤ記12章23節は関連があり、当時一般的な名前であったエリアシブとヨハナンを指している可能性も示唆されています。第二の問題点として、記されている年代の範囲が挙げられます。エリアシブからヨヤダ、ヨナタン、そしてヤドゥアまでの年代は150年にわたると考える人もいます。大祭司の名前がす​​べて含まれているわけではない可能性もあります。

ヨヤダについて唯一残されている情報は、彼の息子がホロニ人サンバラテの娘と結婚し、そのせいでネヘミヤによって神殿から追放されたということだけです。^{[2]これは重要な点です。なぜなら、}エズラ記とネヘミヤ記には、外国人女性との結婚を厳しく禁じる指示が含まれているからです。こうした外国人との結婚は、ユダヤの総督と大祭司一族の間に緊張をもたらしました。ヨヤダの息子はネヘミヤによって神殿から追い出され、ユダから追放されましたが、ヨヤダの家族がそれ以上の罰を受けたことを示す証拠は何もありません。

父系の祖先

父系血統
アブラハム アイザック ジェイコブ レヴィ ケハト アムラム アーロン エレアザール ピネハス アビシュア ブッキ ウッツィ ゼラヒヤ メラヨト アザリア アマリア アヒトブ ザドク アヒマアズ アザリア ヨハナン アザリア2世 アマリア アヒトブ ザドク2世 シャルム ヒルキヤ アザリア4世 セライア エホザダク 大祭司ヨシュア ヨヤキム エリアシブ

参考文献

1. 13:28; ネヘミヤ3:6 KJV）^{[全文引用が必要]}
2. （ネヘミヤ13:28）

出典

• ウィリアムソン、HGM 1977. ヨセフス著『ユダヤ古代誌』の歴史的価値 XI. 297-301. JTS 28:49-66.
• ヴァンダーカム、ジェームズ。ヨシュアからカヤパまで。53-54。
• Gottheil/Krauss、2002。Jewishencyclopedia.com

ユダヤ人の称号
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