ジョコ・ピヌルボ
インドネシアの詩人（1962–2024）

ジョコ・ピヌルボ
2018年のピヌルボ
2018年のピヌルボ
生まれる（1962年5月11日）1962年5月11日
スカブミ、インドネシア
死亡2024年4月27日（2024年4月27日）（61歳）
ジョグジャカルタ、インドネシア
職業詩人
ジャンルコンテンポラリー
配偶者ヌルナエニ・アンペラワティ・フィルミナ
子供たち2

フィリプス・ジョコ・ピヌルボ（1962年5月11日[1] - 2024年4月27日[2]）は、通称ジョクピン[ 3]で知られるインドネシアの詩人である。[4]彼の作品は、ユーモアや日常的な物、そしてシンプルな言葉を用いて現代の社会問題に触れており、革新的であると考えられていた。[5] [6] [7] [8]彼の詩は、様々なメディアや12以上の詩集に収められており、インドネシアの詩の中で最も広く読まれているものの一つと言われている。[4]

人生とキャリア

ジョコ・ピヌルボは1962年5月11日、西ジャワ州スカブミで小学校教師の息子として生まれました。[1]スカブミで小学校を卒業した後、[9]スレマンに移り、SMPサンジャヤ・ババダンで中等教育を修了しました。[10]マゲランのピーター・カニシウス小神学校メルトユダンに通っている間、[11]詩を書き始めました。[3]初期の影響を受けた人には、サパルディ・ジョコ・ダモノやYBマングンウィジャヤなどがいます。[12]文学の探求を続けることに興味を持ち、サナタ・ダルマ教員養成教育研究所の言語文学科に入学し、1987年に卒業しました。[1] [12]

ピヌルボはその後、母校で教鞭をとりながら、文化雑誌『Basis』[13]の編集に協力し、サナタ・ダルマ大学が発行する雑誌『Sadhar』[14]の編集者を務めた。また、PT Grasindo Yogyakartaでも働いた。[15] [16]ピヌルボは、Scholastic Sc​​ript Bank [17]の編集者として働き、いくつかの私立機関でボランティア活動を行い、雑誌『Poetry』[13]を支援した。彼は執筆を続け、1999年に初の作品集『Celana』を出版した。 [3]それ以前にも、アンソロジーで『Tugu』（1986年）、『Tonggak』（1987年）、『Sembilu』（1991年）、『Ambang』（1992年）、『Mimbar Penyair Abad 21』（1996年）、『Utan Kayu Tafsir dalam Permainan』（1998年）[18]などの作品を発表していた。しかし、彼はまたフラストレーションも抱えていた。彼は詩作に行き詰まりを感じ、進歩が見られないことに絶望した。1990年代には詩集3冊を焼却した。[19]熟考を重ねた末、1999年に初の詩集『ツェラナ』を出版した。 [12]後に彼は、自身の作品の質が不十分であることを恐れ、詩集の出版を躊躇していたことを認めている。[20]

ピヌルボ氏は入院翌日の2024年4月27日、ジョグジャカルタのパンティ・ラピ病院で亡くなった。享年61歳。 [2]数日前から呼吸困難を訴えていた。[21]妻ヌルナエニ・アンペラワティ・フィルミナさんと2人の子供を残して逝去した。[3]彼の訃報はソーシャルメディア上で大きな反響を呼んだ。[22]例えば、小説家のオッキー・マダサリ氏は、2011年にピヌルボ氏のために書いた詩を再投稿し、「さようなら、私の先生、私のインスピレーション、私の友人」と綴った。[22]

作品と分析

ピヌルボの作品は、様々な新聞、雑誌、ジャーナル、アンソロジー、書籍に掲載されている。[20]ポエトリー・インターナショナルのハシフ・アミニは、彼をインドネシアで最も広く読まれている詩人の一人と評し、「物語の推進力、皮肉、そして自己反省が新鮮に融合した詩人」と評している。[4]ピヌルボの編集者であるコンパス・グラメディア・グループのミルナ・ユリスティアンティは、彼をサパルディ・ジョコ・ダモノと並んで現代インドネシアの最高の詩人の一人と評した。[3]

ピヌルボはインドネシアの様々な詩人から影響を受けた。初期の影響を受けた詩人には、サパルディ・ジョコ・ダモノやYB・マングンウィジャヤなどがいた。[12]詩人で学者のヨセフ・ヤピ・タウム [id]は、ピヌルボがチャイリル・アンワル、アミール・ハムザ、ゴエナワン・モハマド、ユディシュティラ・ANM・マサルディ [id]からも影響を受けたと指摘している。しかしタウムは、ピヌルボは、それ以前のユディシュティラと同様に、初期のインドネシア詩人が提示した「シリアスな美学」に挑戦し、簡素な言葉を通して、滑稽でありながらも比喩的な象徴を提示したと主張する。[23]カトゥリスティワ文学賞（Kusala Sastra Khatulistiwa）の創設者リチャード・オーは、ピヌルボについて「簡素な言語でありながら、皮肉なウィットと比喩の使用が特徴的で、伝統的な詩から明らかに逸脱しており、インドネシアの詩には​​皮肉が欠けているという国際的な批判への回答となっている」と評した。[24]同様に、コンパスのハリス・フィルダウスとアンゲル・プトラントは、ピヌルボがインドネシア文学に大きな革新をもたらしたと評した。[3]

ピヌルボの詩の中には、インドネシアの伝統詩をパロディ化したものもあった。彼はインドネシアでは滅多に見られない、陳腐でもありがちなイメージを頻繁に用いていた。例えば、作品の中でバッグ、携帯電話、ズボンといった日用品が頻繁に登場した。[1] [22]タウムは、ピヌルボの作品では、身体、その装飾品、そしてその空間のイメージが顕著に用いられていると指摘する。身体は舞台としてではなく、メッセージそのものとして用いられ、生と死の概念を伝えるための記号化対象と記号表現として同時に機能していた。 [23]このアプローチを通して、ピヌルボは現代社会の問題にも触れていた。[1]例えばタウムは、ピヌルボが現代社会の快楽主義と無常性に挑む「実存的不安」を提示したと主張している。[23]アミニは、ピヌルボが並置表現を多用し、「現実と夢、厳粛と喜劇、高尚と凡庸が同じ行に、同じ息で語られ、宗教的なイメージが社会政治的な論評や親密な会話と並んで現れることもある」と書いていると指摘している。[4]

ピヌルボはインドネシア文学界から、新進気鋭の才能の発掘と育成に貢献したことで高く評価されました。彼は、M・アーン・マンスユル [id]やアディマス・イマヌエル [id]といった若い作家たちに詩を捧げました。[3]

詩集

ピヌルボは生涯を通じて数多くの詩集を出版した。2007年からは、コンパス・グラメディア・グループのミルナ・ユリスティアンティが彼の作品を編集し、彼の作品のほとんどが同社から出版された。[3] [25]

  • セラナ（1999）[3]
  • ディ バワ キバラン サルン(2001) [3]
  • パカルケシルク（2002）[3]
  • テレポン・ゲンガム（2003）[3]
  • ケカシク（2004）[3]
  • パカール・セニャ（2005）[3]
  • ケパダ・チウム（2007）[3]
  • セラーナ・パカルケシルク・ディ・バワ・キバラン・サルン[25]
  • タヒララット（2012）[3]
  • ハドゥ、アク・ディフォロー(2013) [1]
  • バジュ・ブラン（2013）[3]
  • ブル・マタム: パダン・イララン(2014) [3]
  • スラト・コピ（2014）[3]
  • ジョグジャのスラト（2015年）[3]
  • セルマット・メヌナイカン・イバダ・プイシ(2016) [3]
  • マラム・イニ・アク・アカン・ティドゥル・ディ・マタム(2016) [3]
  • ブク・ラティハン・ティドゥール（2017）[3]
  • ペルジャムアン・コングアン(2020) [3]
  • サラー・ピクニク（2021）[3]
  • セポトン・ハティ・ディ・アンクリンガン(2021) [3]
  • カバール・スカチンタ（2021）[3]
  • エピグラム60（2022）[3]

詩に加えて、ピヌルボはエッセイも書きました。彼の作品は、 Horison、Basis、Kalam、 Citra Yogya、Jurnal Puisi、Mutiara、Suara Pembaruan、Media India、Republika、Kompas、 Bernasなどのさまざまな雑誌や新聞に掲載されました 。彼の詩は、『トゥグー』（1986 年）、『トンガク』 （1987 年）、『センビル』（1991 年）、 『アンバン』（1992 年）、『ミンバール・ペンヤイル・アバド 21』（1996 年）、『ウタン・カユ・タフシル・ダラム・ペルメイナン』（1998 年）など、さまざまなアンソロジーにも出版されています。 2019年に小説『スリメナンティ』を出版し、 2023年に短編集『タク・アダ・アス・ディ・アンタラ・キタ』を出版した[ 3]。

ピヌルボの詩の英語版はいくつか出版されている。2002年には、ロンター財団がハリー・エイヴリングとリンダ・オーウェンズによる翻訳でピヌルボの初期作品を選集した『Trouser Doll』を出版した。 [27]続いて2015年には、エイヴリングとヘルガ・ブレイジーによる翻訳で『Borrowed Body & Other Poems』が出版された。 [28]ピヌルボの作品はドイツ語と中国語にも翻訳されている。[29]

受賞歴

ピヌルボは、その作品が認められ、2001年のジャカルタ芸術評議会の最優秀詩集賞、2001年のロンタール文学賞、最優秀詩に対するシ賞、2002年と2014年の言語庁文学賞、 2019年のジョグジャカルタ州知事アヌゲラ・クブダヤアンなど、多くの賞を受賞した。 [30] テンポ誌は彼を2001年と2012年の文学者に選んだ。[30] 2005年、ピヌルボはKekasihku (2004)で3度最終選考に残り、 Kusala Sastra Khatulistiwa  [id]を受賞した。 [24]彼は2015年にも同賞を受賞した。[3] 2014年、ピヌルボはSEA Write Awardを受賞した。[3] 2023年、ピヌルボはバクリ文学賞を受賞した。[29]

国際的には、ピヌルボはロンドンのウィンターナハテン詩祭（2001年）、オランダのウィンターナハテン文学芸術祭（2002年）、ドイツのハンブルクのインドネシア詩フォーラム（2002年）、スラカルタのインドネシア国際詩祭（2002年）などに詩の朗読に招かれました。 [18]彼の詩集『Di Bawah Kibaran Sarung』は、ジャカルタ芸術評議会 [id]によって、1998年から2000年の間に出版されたインドネシアの詩集の中で最高のものとして認められました。[16]

参考文献

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  6. ^ ロジ、ファフルル (2024 年 4 月 27 日)。 「ジョコ・ピヌルボのプロフィール：ペニャイル・テルナマ・ヤン・ワファト・ハリ・イニ」。Jurnal Faktual (インドネシア語) 。2024 年5 月 3 日に取得。
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