ジョセフ・パリゾー
母親 ジョセフ・パリゾー | |
|---|---|
 マザー・ジョセフ SP（NSHC像） | |
| 宗教的、宣教師 | |
| 生まれる | エスター・パリゾー1823 年 4 月 16 日サン・エルゼール、[ 1 ]ケベック州、カナダ |
| 死亡 | 1902年1月19日（1902年1月19日）（78歳）米国ワシントン州バンクーバー |
| 休憩所 | セント・ジェームズ・エーカーズ バンクーバー、ワシントン州、米国 |
マザー・ジョセフ・オブ・ザ・セイクリッド・ハート（本名エスター・パリゾー、1823年4月16日 - 1902年1月19日）は、カナダ出身のカトリック修道女で、所属する修道会の信徒たちを率いてアメリカ合衆国の太平洋岸北西部へ渡りました。そこで、彼女の指導の下、彼らはアメリカ国内の辺鄙な新しい地域に移住したアメリカ人入植者たちを支援するため、学校と医療サービスのネットワークを設立しました。彼女はモントリオールのプロビデンス修道女会の信徒でした。
牧師在任中、彼女はブリティッシュコロンビア州初の女性建築家となった。[ 2 ]その地域の発展への貢献により、彼女はワシントンD.C.の国立彫像ホールコレクションに州を代表する2人のうちの1人としてワシントン州から表彰された。
人生
.jpeg)
彼女は、カナダ、ケベック州ラヴァル郡サン・マルタンから4.8キロほど離れたサン・エルゼアルで、エステル・パリゾーとして生まれた。 [ 1 ] 1843年、20歳の時、モントリオールに新設されたプロビデンスの愛徳修道女会（現在のプロビデンス修道女会）の修道院に入った。その時、彼女に付き添っていた馬車職人の父親が、修道院長にこう言ったと言われている。「修道生活に専念したいと願う娘のエステルを連れてきました。彼女は読み書きができ、計算も正確にでき、裁縫も料理も糸紡ぎも、家事全般もできます。大工仕事もでき、父親と同じようにハンマーやのこぎりを扱えます。また、他人のために計画を立てることもでき、何に取り組んでも成功します。奥様、彼女はきっといつか立派な修道院長になるでしょう。」[ 3 ]彼女は父親に敬意を表して、ジョセフ修道女という名前を名乗った。[ 4 ]
1856年、ネスクワリ新教区（現在のシアトル大司教区）の司教オーギュスタン・マグロワール・ブランシェは、モントリオールのプロヴィデンス修道女会に接触し、アメリカ合衆国の太平洋岸北西準州にある彼の教区のために援助を求めた。マザー・ジョセフは4人の仲間をその地域の宣教師として率いるよう選ばれた。司教に付き添われて、彼女たちはモントリオールを出て1か月以上かけて旅をし、その年の12月8日に到着した。彼女たちは列車でニューヨークに行き、船でパナマへ向かった。パナマ運河鉄道でパナマ地峡を横断し、蒸気船ブラザー・ジョナサン号に乗ってオレゴンに向かった。[ 5 ]到着してみると、総司教は彼女たちがどこか別の場所に定住することを期待しており、住居の手配をしていなかったことがわかった。最初の数日は司教の小さな家の屋根裏で眠って過ごした。
数か月以内に、シスターたちはワシントン州バンクーバーに居を構えました。小さな小屋が修道院と最初の学校を兼ね、学校は 1857 年 4 月 14 日に開校しました。彼女たちは数人の孤児と家のない老人を受け入れました。ブランシェット司教は彼女たちにセント ジェームズ伝道所の敷地内の 2 エーカーの土地を与え、この土地には多目的に利用できる建物が次々と建てられました。シスターたちは新しい住まいを聖天使の摂理と名付けました。その後の数年間、そこには修道院、修練院、診療所、男女共学の孤児院、寄宿学校と日中学校、老人と精神病患者のための部屋、そして最初のセント ジョセフ病院が置かれました。シスターたちはまた、セント ジェームズ大聖堂の聖職者の世話をし、また貧しい人や病人の自宅を訪問しました。
教区はセント・ジェームズ・ミッション・クレームの所有権をめぐって長きにわたる紛争に巻き込まれたため、そこはシスターたちの恒久的なミッション地とはなりませんでした。代わりに、マザー・ジョセフは紛争地域から離れた土地を購入し、1859年1月28日に「ワシントン準州プロビデンス家の慈善修道女会」として法人化することでシスターたちの利益を守りました。この法人は現在もワシントン州で最も古い法人の一つであり、プロビデンス・ヘルス＆サービスの親会社となっています。[ 6 ]
1870年代初頭、マザー・ジョセフはバンクーバーで以前に購入した土地に、プロビデンス・オブ・ザ・ホーリー・エンジェルズ修道会の恒久的な施設を建設する計画を始めました。彼女は、10番街と12番街、C通り、リザーブ通りに囲まれたプロビデンス・アカデミーの設計と建設監督を行いました。[ 7 ]地元のヒドゥン・ブリック・カンパニーが4階建ての建物のレンガを供給しました。修道女たちと孤児、そして寄宿生たちは、内装が完成する前の1874年9月7日にアカデミーに入居しました。マザー・ジョセフは1891年に大規模な増築工事を監督しましたが、それ以外は建物の外観は建設当時とほとんど変わりません。細部にこだわるマザー・ジョセフは、基礎や垂木を頻繁に点検し、板材の支えを確認するために何度も跳ね返っていました。
建築家であり芸術家であった彼女は、いくつかの建物の設計と建設監督を担当しました。彼女は積極的な資金調達ツアーを行い、馬に乗って山や荒野を勇敢に駆け抜けました。鉱山キャンプへの「物乞いツアー」はそれぞれ数ヶ月に及び、目標達成のために2,000ドルから5,000ドルを集めました。マザー・ジョセフが関わった建物の概略は以下のとおりです。1856年 プロビデンス・アカデミー（ワシントン州バンクーバー）。1858年 セント・ジョセフ病院（バンクーバー）。1863年 プロビデンス・セント・ジョセフ（学校）、ワシントン州スティラクーム。1864年 セント・ヴィンセント・アカデミー（ワシントン州ワラワラ）。（「聖心のマザー・ジョセフ、プロビデンスのシスター」サラ・アラバック著『The First American Women Architects』イリノイ大学出版局、2008年、153～156ページ）
ツアーには追いはぎの危険もつきものでした。1866年のツアーでは、彼女と馬車が武装した男たちに突然止められ、銃を突きつけられ、ほとんどすべての収入を失いました。[ 8 ]彼女は追いはぎに「そこにはあなたが欲しいものは何もありません」と巧妙な策略を仕掛けたと伝えられています。[ 8 ]彼女はバンクーバーから遠く離れたアイダホ州やモンタナ州の奥地までツアーに出かけ、そこにある多くの鉱山から得た富を蓄えていました。[ 9 ]後に、オハイオ州出身の同胞たちがモンタナ州にインディアン・ミッション・スクールを設立しました。[ 10 ]マザー・ジョセフは、モントリオールの上司が十分な資金を持っていなかったにもかかわらず、複数の学校を効果的に支援しました。これは彼女の粘り強さと他者への奉仕への献身の証です。[ 11 ]
マザー・ジョセフは1902年1月19日、ワシントン州バンクーバーのプロビデンス・アカデミーで脳腫瘍のため亡くなり、近くのマザー・ジョセフ墓地に埋葬されています。彼女は人道的な奉仕の功績を残しましたが、アメリカ建築家協会が彼女を「太平洋岸北西部初の建築家」と称したというのは（広く報道されているように）事実ではありません。しかし、彼女はこの地域で最初の常設の教育施設や医療施設のいくつかを設計・建設しました。
敬意
1980年、ワシントン州は彼女の多くの才能と貢献を認め、米国議会議事堂の国立彫像ホール・コレクションにおける同州の代表2名のうちの1人に彼女を指名した。フェリックス・W・デ・ウェルドンによって制作されたマザー・ジョセフのブロンズ像は、米国議会議事堂の彫像ホールのコレクションに寄贈された。マザー・ジョセフを米国彫像ホールに追加する運動は1977年に大きな反対に遭い、ほぼ中止された。[ 12 ]しかし、1977年2月4日、ワシントンD.C.で提案された像の最初の公聴会が行われ、下院法案第574号が上院法案第2431号とともに無事可決された。[ 13 ]最終的に、フェリックス・デ・ウェルドンがマザー・ジョセフ財団から像の制作を委託された。[ 13 ]像を見た人の多くは、祈る手の代わりにハンマーと釘が含まれているべきだと考えた。[ 14 ]この像は、困っている人々に奉仕したいという彼女の願いと敬虔さをうまく表現しています。
さらに、ワシントン州では彼女の誕生日を州の公式祝日として祝っています。ゲイリー・ロック知事は1999年4月16日に州法5734に署名し、法律として成立させました。また、州法5734は9月4日をマーカス・ホイットマンの日と定めました。[ 15 ] [ 16 ]
彼女は全米カウガール殿堂入りも果たした。[ 17 ]
遺産
マザー・ジョセフは、ワシントン州、オレゴン州北部、アイダホ州、モンタナ州を含む地域一帯に、11の病院、7つのアカデミー、ネイティブアメリカンの子供のための5つの学校、そして2つの孤児院を建設しました。今日、この地域のプロビデンス修道女会を管轄するマザー・ジョセフ管区は、彼女の信仰と開拓精神を称えています。
プロビデンス・アカデミーは1966年まで運営を続けましたが、入学者数と指導するシスターの数が減少し、学校の改修が必要になったため、シスターたちはアカデミーを閉鎖し、バンクーバーの不動産を売却することを決定しました。建物は数年間空き家になりましたが、1969年に、建設用のレンガを供給したヒドゥン・ブリック・カンパニーの創設者であるローウェル・ヒドゥン氏の孫であるロバート・ヒドゥン氏が購入しました。この施設は、オフィス、ショップ、レストラン、モンテッソーリ学校、結婚式場として機能しています。建物は国家歴史登録財に指定されています。[ 6 ] ヒドゥン家は2015年1月にこの土地をバンクーバー国立歴史保護区トラストに売却しました。トラストは、敷地を修復しながら現在の用途を継続します。2018年、歴史保護区トラストは、歴史的建造物の隣にあるプロビデンス・アカデミーの敷地に、ローモダニズムの多目的開発を行う計画を発表しました。 [ 18 ]この計画は物議を醸しています。[ 19 ]
参照
- 建築界の女性たち
- カーラ・ブランク、タニア・マーティン（2014年）『オールドボーイズの砦を襲撃：19世紀北米の二人の女性建築家の先駆者』モントリオール：バラカ・ブックス、ISBN 9781771860321. OCLC 899568373 .
- マクロソン『聖体のマリア』（1957年）『鐘と川』パロアルト、カリフォルニア州：パシフィック・ブックス
参考文献
- ^ a bサン・エルゼアル
- ^ヒューム、スティーブン (2017年6月9日). 「カナダ150周年：パリゾーは貧しい人々のために病院、学校、孤児院を建設した」 .バンクーバー・サン. 2019年6月12日閲覧。
- ^国会議事堂の建築家 - アート「マザー・ジョセフ」
- ^ HistoryLink.org、「プロビデンス修道女会のマザー・ジョセフ（エスター・パリソー）（1823-1902）」、HistoryLink.orgエッセイ5483
- ^ “伝記 – パリソー、エスター、ジョゼフ・デュ・サクレ・クール – 第 XIII 巻 (1901-1910) – カナダ伝記辞典” . www.biographi.ca 。2022-11-11に取得。
- ^ a b「プロビデンス・ヘルス＆サービス「プロビデンスについて」」. 2016年1月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年1月26日閲覧。
- ^ブランク、カーラ（2014年）『Storming the Old Boys' Citadel』（第1版）モントリオール：バラカ・ブックス、49頁。ISBN 9781771860130。
- ^ a bストフ、メアリー・L.（2005年秋）「マザー・ジョセフ：建築家、開拓者、そして乞食」コロンビア北西部歴史誌。19 （3）：15-16。データベース：アメリカ：歴史と生活（全文付き）-出版物より。
- ^ルシア・エリス (1978).シアトルズ・シスターズ・オブ・プロビデンス. シアトル, ワシントン州: プロビデンス・メディカルセンター広報部. p. 12. ISBN 0-9602438-0-1。
- ^シュレムズ、スザンヌ・H. (2003). 『Uncommon Women Unmarked Trails』 ノーマン、オクラホマ州: ホース・クリーク・パブリケーションズ. p. 4. ISBN 0-9722217-0-0。
- ^マクロソン『聖体のマリア修道女』（1957年）『鐘と川』パロアルト、カリフォルニア州：パシフィックブックス、pp. vii.
- ^ベロイン、リリラン・S.（1982年3月）「マザー・ジョセフ」コロンビア61 : 34–39。
- ^ a bアメリカ合衆国議会議事堂ロタンダ議事録. ワシントンD.C.: アメリカ合衆国政府印刷局. 1980年. pp. xvi– xvii.
- ^マッカーナン、メアリー (1992). 「マザー・ジョセフは大工だった」.カトリック・ダイジェスト. 56 : 91–95 .
- ^トレスケーズ、ヘザー。「ワシントン州、1999年4月16日にマザー・ジョセフとマーカス・ホイットマンを記念する記念日を制定」。History Link.org。ワシントン州歴史無料百科事典。 2018年5月9日閲覧。
- ^プロビデンス修道女会マザー・ジョセフ管区のウェブサイト「マザー・ジョセフとは一体誰だったのか？」 2016年3月18日アーカイブ、 Wayback Machineより
- ^マザー・ジョセフ・パリソー（1823-1902）、1981年カウガール名誉賞受賞者 - ワシントン州、Wayback Machineで2011年7月23日にアーカイブ、国立カウガール博物館、2010年7月29日にアクセス。
- ^ 「プロビデンス・アカデミー跡地再開発」 The Historic Trust . 2018年12月7日閲覧。
- ^クリーブランド、ジャネット。「バンクーバーのプロビデンス・アカデミー建設計画、反対と支持の両面で」ノースウェスト・カトリック。 2018年12月7日閲覧。
