ジョセフ・ストラットン | |
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 ジョセフ・ストラットン『動物の友』より、1895年 | |
| 生まれる | （1839年5月1日）1839年5月1日 クリフトン・キャンプビル、イギリス |
| 死亡 | 1917年1月11日（1917年1月11日）（77歳） ウォキンガム、イギリス |
| 母校 | ウースター・カレッジ、オックスフォード |
| 職業 |
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| 活動年数 | 1870–1917 |
| 配偶者 |
ルイーズ・セシリア・バザルジェット・ルーカス
（ 1892年生まれ |
ジョセフ・ストラットン（1839年5月1日 - 1917年1月11日）は、イギリスの聖職者、人道主義者、作家、そして活動家でした。教会で様々な役職を歴任した後、ウォキンガムのヘンリー・ルーカス病院の院長に就任しました。熱心な動物愛護活動家として、ロイヤル・バックハウンド反対運動を成功させ、動物実験、流血競技、狩猟にも反対し、人道連盟やロンドン・地方動物実験反対協会で活動しました。ストラットンはこれらの問題に関する著書やパンフレットを多数執筆し、2冊の詩集も出版しました。
バイオグラフィー
幼少期と教育
ストラットンは1839年5月1日、クリフトン・キャンプビルで生まれました。[1]ジョンとアン・スタットンの次男でした。[2]アップルビー・グラマー・スクールとオックスフォード大学ウースター・カレッジで教育を受けました。1862年に学士号、 1867年に修士号を取得しました。 [3]
聖職者としての経歴
ストラットンは1870年に叙階され、スウォンジー、バートン・アポン・トレント、ニュー・バーネットで助祭を務めた。1878年に神学上の理由で教会を去ったが、1886年にウィンチフィールドの助祭として教会に戻った。[1]ストラットンは1889年から1917年まで、ウォキンガムのヘンリー・ルーカス病院の院長を務めた。[1] [2]
アクティビズム
ストラットンは流血スポーツと狩猟に反対し、ロイヤル・バックハウンドの廃止を目指し、それを成功させた。[4] 1901年には公の場で証言を受けた。 [2]ストラットンはウォキンガムでバックハウンドを観察し、女王の名の下に行われた残虐行為に恐怖を覚えたと述べた。[5]彼は人道連盟の反狩猟運動に参加し、同連盟のスポーツ部門の名誉秘書を務めた。 [1] [6] シドニー・トリストは、ストラットンの反狩猟の見解に反対する人々から、彼の命を脅かされたと指摘している。[7]
ストラットンは動物実験反対論者であり、ロンドン・地方動物実験反対協会のバークシャー支部の会員であった。[2] [8]ストラットンは、動物実験を非難していないとして、教会動物愛護促進協会を批判した。[9]彼は「温厚で優しい心を持つ人物であり、同胞だけでなく、同じ生き物をも愛していた」と評された。[10]
詩
ストラットンは1901年に最初の詩集『炉辺の詩』を出版した。1915年には『エセルフレダとその他の詩』を出版した。これは1913年のタムワース城築城千年祭のために書かれたものだった。この詩集はGWEラッセルからの賞賛を含む称賛を受けた。[2]
個人の生と死
1892年、ストラットンはセント・ジョン・ウェルズ・ルーカス（MRCS）とルイザ・バザルジェットの娘であるルイーズ・セシリア・バザルジェット・ルーカスと結婚した。[2]
ストラットンはウォーキンガム・ガス工場の外で転倒し、おそらく心臓発作が原因で、事故の影響から回復することはありませんでした。[2]彼は1917年1月11日に亡くなりました。[1]彼の葬儀はウォーキンガムのセント・ポール教会で執り行われました。[11]彼は「動物の権利のために勇敢かつ精力的に活動した彼の記憶に対する称賛と愛情」を称えられ、英国動物実験廃止連合委員会から献花を受けました。 [12]ストラットンの遺言は詩の形で書かれました。[7]
選定された出版物
- ロイヤルスポーツ：女王のバックハウンドに関するいくつかの事実（1891年）[13]
- 「ロイヤル・バックハウンド：廃止を求める嘆願」『動物の友』1 (10): 127. 1895年。
- 「キツネ狩り」『動物の友』2巻140頁、1896年。
- いわゆるスポーツ：動物保護法の強化を求める嘆願。ロンドン：人道連盟。1896年。（ウィリアム・リスル・ブレンキンソップ・コールソン、 RHジュードと共著）[14]
- 動物実験と動物実験反対：どちらの側につくべきか？（1898）[13]
- スポーツ：合法と非合法（1898）[15]
- イートン校での残酷なスポーツ（1899年）[13]
- 飼いならされた鹿狩り（1899年）[13]
- 炉辺の詩（1901）[13]
- ロイヤル・バックハウンドの衰退と没落（1901年）[13]
- 体制における広義の教会員の立場の擁護（1902年）[13]
- 神学に関する友人への手紙（1902年）[13]
- RSPCAの過去と現在の態度、飼い鹿狩り、鳩撃ち、ウサギ狩りなどの偽りのスポーツに対する態度（1906年）[13]
- 荷馬車の鹿狩り（1907年）[13]
- 「流血スポーツ」『動物の大義』1 : 261-266 .1909年。
- エセルフレダとその他の詩（1915年）
引用
もし我らが宗教の創始者が、犬が縛り付けられたテーブルの傍らに立って、血まみれのナイフが犬の急所を切り裂きながら、その哀れな遠吠えを聞いたとしたら、あるいは動物たちが意図的に飢えさせられている檻の前を通り過ぎたとしたら、あるいは猫が生きたまま焼かれているのを見たとしたら、彼は何と言い、何をするでしょうか？ きっと彼は憤慨し、かつて頑固で偽善的なパリサイ人に対して行ったように、動物実験者たちとその哀れな嘆願、そして怒りと軽蔑の瓶をぶちまけるでしょう。
— ジョセフ・ストラットン『教会と動物の権利』1892年[16]
参考文献
- ^ abcde "Rev. Joseph Stratton". Henry S. Salt Society . 2024年. 2024年10月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ abcdefg "故 J. ストラットン牧師" .タムワースヘラルド。 1917 年 1 月 20 日。p. ５．2024 年12 月 13 日に取得。
- ^ フォスター、ジョセフ(1888–1891)。」Alumni Oxonienses: オックスフォード大学のメンバー、1715 ～ 1886 年。オックスフォード: ジェームズ・パーカー –ウィキソース経由。
- ^ 「ジョセフ・ストラットン牧師」『イブニング・メール』1917年1月15日、6ページ。 2024年12月13日閲覧。
- ^ 「動物実験は廃止されるべきか？」『ザ・シチズン』1901年3月27日、3ページ。
- ^ 「人道主義連盟：スポーツ部門」『ウィークリー・タイムズ・アンド・エコー』1896年8月9日、3ページ。
- ^ ab 「故J・ストラットン牧師」『タムワース・ヘラルド』 1917年3月10日、5ページ。 2024年12月13日閲覧。
- ^ 「Anti-Vivisection」『The Reading Observer』1910年11月5日、p.8 。 2024年12月13日閲覧。
- ^ 「ノートと通知」『動物愛護家』14 (7):94. 1894年。
- ^ 「The Rev. J. Statton's Poems」『リーディング・マーキュリー』 1916年12月9日、p.7 。 2024年12月13日閲覧。
- ^ 「J・ストラットン牧師の葬儀」『レディング・オブザーバー』 1917年1月20日、p.8 。 2024年12月13日閲覧。
- ^ 「J・ストラットン牧師の葬儀」『タムワース・ヘラルド』 1917年1月27日、5ページ。 2024年12月13日閲覧。
- ^ abcdefghij 「Rev. Joseph Stratton」ヘンリー・S・ソルト協会。 2024年12月13日閲覧。
- ^ ティチェラー、マイケル (2011). 「『ピンクの服を着た男たちへの打撃』：20世紀における動物虐待防止と狩猟反対のための王立協会」 .農村史. 22 (1): 89– 113. doi :10.1017/S0956793310000154.
- ^ 「Sto - Str - New General Catalog of Old Books & Authors」.著者と書籍情報. 2024年12月13日閲覧。
- ^ 「教会と動物の権利」『エコー』1892年7月22日、4ページ。
