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カルタまたはカルタヴはマラヤーラム語で「領主」を意味し、ケーララ州の王がジェンミ(封建領主および地主)とナドゥヴァジー(地方統治者)であったナイル族の家に授けた貴族の称号である。 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8]彼らのうち、ミーナチル・カルタはラージプートの子孫であり、他のカルタはナイル族に起源を持つ。[9]
起源
カルタ(「領主」)という称号は、マドゥラの一部の統治者によって尊称として用いられていたようです。1901年のマドラス国勢調査において、マドゥラとタンジョールのナヤック王の子孫を主張するバリジャ家によって、カルタの称号が返還されました。テックムクル王とヴァダックムクル王は、血縁関係にあるナイル族の有力な一族に初めてカルタの称号を授けたと言われています。社会問題においては、カルタの権威が最高位でした。重要な問題に関してのみ、上級の権威が介入を求められました。[10]
「国際ケーララ研究会議」などの歴史的記録によると、 カイマルとカルタという称号を持つ領主たちは、王(マハー・ラージャ)にさえ異議を唱え、並行した行政システムを運営していたとされています。[11] カルタ族は共同体として、地方の公国や領地を統治し、王室軍に仕えたり、王の徴税人として働いたりしました。また、軍司令官や封建領主としても活躍しました。カルタという姓は今日でも使用されていますが、以前ほど目立ってはいません。
カイマルは密接に関連するカースト/称号です。カルタとカイマルはどちらも王族に属するとされています。古い王族に属する者はラージャまたはタンブラン(領主)と呼ばれ、その夫人はタンブラーティ、その家はコーヴィラガム(宮殿)と呼ばれます。サーマンタン人の中には、カルタヴやカイマルというカースト称号を持つ人もいます。しかし、サーマンタンの様々な階級の間には、相対的な富と影響力による純粋に社会的な違いを除けば、実際には実質的な違いはないようです。 [9]
社会的地位と文化
カルタ族の族長たちは、かつての王から特別な権利と権限を授けられ、王宮において特別な地位を占めていました。彼らはこれらの特権を利用して、広大な土地(ジェンミ)を所有していました。歴史によると、カルタ族の一部の人々は王の軍隊の最高司令官として働いていたこともあり、また他のカルタ族の一族は伝統的なアーユルヴェーダ医学の専門知識で名声を博していました。[12]

ほとんどのカルタ族の祖先は、ヒンドゥー教の女神バドラカリ、または女神ドゥルガーを守護神としています。また、北ケーララ州の一部で崇拝されているヒンドゥー教の神、ヴェッタコルマカンを祖先神とする家族も少数存在します。 [13]
カースト制度
カルタ族のほとんどはナイルカーストのイラム・ナイル部族に属し、少数はキルヤティル・ナイル部族に属していた。[14]
参照
参考文献
- ^ Kurup, KKN (1977). ケーララ州の歴史と文化の側面. カレッジブックハウス.
- ^ ケララ研究ジャーナル、ケララ大学、2005年。
- ^ ケララ研究ジャーナル. ケララ大学. 2005年.
- ^ コーチン州マニュアル。コーチン政府出版局、1911年。1911年。
- ^ ケララ研究ジャーナル、コーチン政府出版局、1911年。2005年。
- ^ 伝記から歴史へ『ポルトガル系アジア史エッセイ集(1500-1800)』バージニア大学、2005年、ISBN 9788189420017。
- ^ マドラス・クリスチャン・カレッジ・マガジン、411ページ。マドラス・クリスチャン・カレッジ、1910年。1910年。
- ^ 「カイマル」はマラバル地方のナヤル族の王子の称号である(Dalgado I 172-173)。(1977年)。『フランシスコ・ザビエル:その生涯、その時代 - 第2巻:インド、1541-1545年』イエズス会歴史研究所、1977年。
{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link) - ^ ab サーストン、エドガー。O. (1909). 『南インドのカーストと部族』、エドガー・サーストン著、出版、p. 286.
- ^ 「南インドのカーストと部族」全文。 2013年9月22日閲覧。
- ^ 国際ケララ研究会議。ミシガン大学。1994年。
- ^ 「インドのカースト」、64-66ページ。
- ^ 「インドのカースト」、67-68ページ。
- ^ サーストン、エドガー(1909年)「南インドのカーストと部族」5:295。
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